精神的物化(四) 明月挂南楼,小廊回合曲栏斜——建筑空间情态新论

“明月挂南楼”,这是宋代大画家米芾的词《水调歌头》中句。此词写的是中秋之情怀,词中有“自有多情处,明月挂南楼。”明月皎洁之夜,身处庭中抬头见一轮明月倚楼而起,好似挂在屋檐,这种景象,情态自生,引出人对自己过去生活历历的追忆和对未来抱负的憧憬。情随景迁,此时此地此景,这就是空间情态了。“小廊回合曲栏斜”,这是晚唐诗人张泌的七绝诗《寄人》,这首诗是描述曾与他相好的一位女子,后来分手,则是怀恋之情:“别梦依依到谢家,小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。”空间形象既清晰,又感人,这是诗的魅力;然而反过来说,这种空间环境,它的情态也是诗。 情态是塑造建筑空间的一个要素;但何谓情态,这是首先要说清楚的。所谓“情”,其实有多种多样。同学之情,家人之情,邻居、亲友之情,爱恋之情,人与自然之情,以及人自我的生活、事业之情。空间,就是寄情之物,设计者必须了解这许许多多的不同类别之情态,才能塑造好建筑空间。

空间、时间及情态范畴的密切联系——从潮安方言的“使然”“非使然”说起

闽语潮安方言的介词和持续体标记具有“使然”“非使然”的区别。通过最小对比测试及跨方言比较可以发现,带“使然”标记的句子具备主观性,通常与情态成分共现;“使然”范畴的三种类型与“行、知、言”三域及琼·拜比等(2017)提出的情态类型高度吻合:“施动者使然”对应于施事指向情态,属于行域;“说话人使然”对应于说话人指向情态,属于言域;“主客观情势使然”对应于认识情态,属于知域。汉语方言跟世界上其他语言一样,存在紧密联系的“时-体-态”(TAM)范畴;但也存在个性,即汉语在TAM范畴系统上呈现出更为广阔的“空间-时间-情态”范畴的普遍联系,且表现出更高层次上的主观性和客观性的差异。

论平面系列广告中的蒙太奇

平面系列广告中场景空间和情态空间是建立在二维空间基础之上,以多幅画面组成系列和动态的图文故事,即"会动的广告"。本文借用蒙太奇表现形式,分别论述系列广告中场景空间和情态空间的存在状况和运动形式,以及它们在传达广告信息时的价值。