浅析红色主题博物馆展陈空间纪念性的营造方法

近年来,国内红色主题博物馆的建设蓬勃发展,但相关展陈形式设计理论发展滞后,特别是具有纪念性的空间形式营建方法缺少理论层面的梳理。通过实例分析,将红色主题博物馆空间纪念性的营造方法归纳为:大——远超人体尺度的原型几何形态;多——单一事物大量累积所形成的视觉冲击;空——精神层面的留白;空间秩序——逐层递进等空间叙事的设计手法,力求为相关设计从业者提供理论层面的参考。

试论纪念性建筑与空间的设计表现

在梳理纪念性建筑与空间含义的基础上,对纪念性空间的类型特征、构成元素和表现手法进行了分析。提出纪念性空间设计须综合地形、植物和光线等元素,并可适当融入光电等现代技术来营造空间氛围的观点,以期促进具有传统文化意义与时代审美精神相统一的纪念性建筑与空间的设计。

论现代纪念性空间叙事设计

空间的建构与体验是一个编码与解码的过程。现代纪念性空间承载的社会价值和人文意义决定了其情感体验的重要性。通过将叙事理论融入空间设计,基于对空间叙事性要素的系统解读,从现代纪念性空间的主题立意、叙事结构、叙事节奏、叙事修辞等层面展开叙事设计建构。以期藉由具象构筑符号之"形"传达空间场所精神之"意",从方法论的层面对空间叙事设计加以探讨。

城市纪念性空间的功能整合与空间套叠--雨花台烈士陵园江苏公安英烈纪念墙及纪念广场剖析

以南京雨花台烈士陵园内江苏公安英烈纪念墙及纪念广场为例,从城市纪念性空间场所功能的整合、场所空间的套叠,以及场所精神的把握入手,探讨了类比"城市综合体"这一实体的"纪念空间复合体"的"虚空"范畴。随着城市用地紧张的不断加剧,原有城市纪念性空间在无法扩展的前提下,逐渐向一种功能、空间、精神高度综合的形式演进,趋于浓缩。

浅谈纪念性空间的创造

通过对纪念性空间创造过程中立意、选址、布局、尺度与比例、色彩与质感等影响因素的分析,结合纪念事物的特殊情况,将纪念性空间在人们面前展示出来,从而创造出能让人们身在其中,而感情能与周围环境所体现出来的寓意相融合的环境。

思仁公园：粤中侨乡宗族村落纪念性空间的近代化

思仁公园位于粤中侨乡,是恒美坊——赵氏村落于1931年创建的一个公园。20世纪二三十年代,中国兴起改良市政的公园建设,侨乡在华侨力量的推动下发展乡村物质建设,恒美坊利用村落的自然环境,创立纪念宗亲先贤的乡村公园。思仁公园吸收现代休闲娱乐理念,改进了村落人居环境条件,扩展宗族纪念性空间,延续了乡族的历史认同,村落的公共空间超越一家一族的局限,趋近于完全开放、共享的现代公共空间特征。思仁公园是近代时期中国南方宗族村落纪念性空间的公园化,也是乡村公共空间的近代化,其涵化融合的现代文明演进方式是广东侨乡文化的一部分。

现代纪念性空间设计

随着时代的发展,人类情感会不断地通过各种方式去怀念与纪念。纪念性空间作为承载与表达人们纪念情感的物质场所,其设计方法也随时代要求不断更新。现代纪念性空间的创造已无法从传统的纪念性空间设计方法中获得满足,逐渐凸显出诸多创新的表达方式和传播途径。在解析具体设计案例的基础上,归纳出三种现代纪念性空间的典型设计方法创新倾向,希望引导更多关于现代纪念性空间创新设计方法的出现,对我国现代纪念性空间的不断创新设计起到参考作用。

纪念性展示空间的象征表达手法探析

本文试图从艺术表达之象征手法来探析纪念性展示空间的艺术特色,通过对极富代表性的纪念性展示空间的案例分析,来阐述其间的象征表达手法的应用价值。

红色主题纪念性空间设计借鉴研究

介绍了纪念性空间产生背景,阐述了纪念性空间的概念,对其分类进行了总结归纳,并对红色主题的纪念性空间的分类进行了进一步分析,选取国内经典的三个红色主题纪念性空间进行案例分析,提取其对空间设计的可借鉴点,为红色主题纪念性空间的设计提供成功的实践经验。

中国传统建筑空间的纪念性表达——以渭南圣德象山生态公墓设计为例

中国传统建筑空间是中国地域性和深厚文脉的外在表现,它从宏观和微观多个角度反映出中国传统的世界观和人文精神,其中以纪念性空间的秩序最能反映出中国传统文化的精髓。通过对中国传统建筑空间各种信息的提取、整合和重构,为实践中的整体规划设计和单体建筑设计提供了有效的依据和线索。该文以渭南圣德象山生态公墓项目的设计过程和设计思想为例,分别从定向和轴线、区域和氛围、尺度的控制、意象的营造等四个方面来探讨中国传统建筑空间在当代建筑设计中的纪念性表达方法。

纪念性空间景观的营造方法

通过对纪念性空间概念的理解,结合纪念事物的特征,将纪念性空间以景观为载体(地形、水体、雕塑、人工构筑物、植物、色彩和光影声音)在人们面前展示出来,从而创造出能让人们身在其中、而感情能与周围环境寓意相融合的场所。

武汉纪念性建筑活态保护策略研究——以向警予故居为例

武汉近代建筑整体空间融合了西方外来建筑文化、人文地理、地域文化等建筑风格,通过对武汉市纪念性空间、纪念性建筑等进行研究,采用实地调研、测绘建模、文献分析等方式,分析其保护和发展的过程中遇到的问题,从而对其提出活态保护策略,最后从制定完整性保护策略、完善活态保护理念的构建,加强沟通工作、做好宣传动员工作,提升全民动态的保护意识三个方面来探讨武汉市纪念性建筑的保护策略,在一定程度上能够保护历史风貌和文化特征,实现再利用,亦对武汉市其他类似遗产空间的延续与发展有所裨益。

解读纪念性空间的设计语汇

从规划、建筑、景观三个方面阐述了纪念性空间的人文主题设计语汇,提出只有在主题的引导下协调统一安排,才能创造出极具特色人文内涵的、满足人们精神需求的纪念性空间。

微光叙事·纪念性空间的精神场所构建——独库公路纪念空间的艺术照明设计

从宏大视角转向微观叙事的角度,探讨公共纪念空间如何从神圣的“光辉”走向大众的“微光”,以静谧塑造精神场所。“微光”对抗着宏大视角的苍白与失语,以人为本,观照个体。以“消隐的纪念碑”为主题,构想了两组埋藏在严酷自然环境里的纪念建构,作为独库公路建造者的精神象征。

城市纪念性空间的情境塑造解析——以当代战争题材纪念性空间为例

让人们能够了解战争的真实情况,让人们感同身受战争给我们生活带来的影响,让人们意识到渴望和平不能建立在重复战争悲剧的基础上,战争纪念馆的意义在于前事不忘,后事之师,它将成为过去和未来之间的纽带。本文以容纳公共纪念活动的场所作为出发点,从"纪念性空间"的概念来探讨纪念性主题环境的情境塑造。这将对我国城市纪念性空间创作水平的提高有一定的现实意义。

当代纪念性空间中的人本设计观

当代纪念性空间追求个性表现的价值观,不断推出新的设计理念和方法将当代纪念性空间推向了新层面,人本设计观在当代纪念性空间中的运用就是典型的一种。基于人本设计理念对传统纪念性空间与当代纪念性空间的比较研究,总结出人本设计观在当代纪念性空间中体现的基本理论规律与设计实践经验,为今后纪念性空间的设计建造提供参考。

淮海战役纪念性建筑空间改造设计研究

淮海战役纪念性建筑空间是红色文化传承的重要载体,但如今一些相关纪念性建筑空间的存在状态与设计水平已落后于红色文化传承的时代要求。从纪念性建筑空间物质与精神双重属性关系的角度,来探索淮海战役纪念性建筑空间表达纪念精神的方式方法,弥补传统设计模式下淮海战役纪念性空间在纪念活动表现上的不足,为淮海战役纪念性建筑空间的改造设计提供参考。

“反纪念碑”纪念性空间考辨

"反纪念碑"纪念性空间理论及实践是西方近十余年对纪念性空间的反思及改造,它反对传统纪念碑的一些特定特征,是纪念性精神活动物质化的创新与发展,也是对风景园林设计理论实践的充实。通过梳理"反纪念碑"纪念性空间的起源、演变和发展,尝试阐释这一术语的概念及其内涵,激发中国对"反纪念碑"纪念性空间的研究兴趣和对当代纪念性空间设计实践的进一步思考。

纪念性空间的规划与塑造——以张自忠烈士陵园为例

通过对纪念性空间概念和功能性特点的分析,认为纪念性空间可以通过对地形的塑造,对空间布局的塑造,对植物的配置几个方面进行规划建设。以重庆北碚张自忠烈士陵园为例,阐述了如何创造出能让人们置身其中,感情能与周围环境所体现出来的寓意相融合的环境。

战争性纪念性空间的场所精神探究

在国际社会经济文化日趋增长的当下,人们更加注重对精神文化的追求,战争性纪念性空间作为贯穿人类发展史的物质载体之一,是传达人类群体或是个体记忆的情感空间,承载了人类的希望和苦痛。在人们不断提高对战争史实关注的同时,引起人们强烈的情感共鸣。在缅怀历史的同时反面衬托和平的珍贵。本文以珍珠港纪念馆为例,剖析战争性纪念性空间的空间形态和序列所传达的精神体验。借以总结当下全球国际之间战争性纪念性空间中可以接纳融合的设计手法。