五句子歌、赶五句、穿五句及其它

通过对处在同一地理区域上的五句子歌、赶五句、穿五句的分析比较 ,发现三者之间存在着有机的联系。

论穿歌结构——兼论穿五句与中西曲式有关问题的比较

我院受文化部委托,于1989年12月在北京主持召开了建国以来的第一次《全国音乐、艺术院校“作品分析”课教学研讨会》。与会代表覆盖面广(九所音乐学院、五所艺术学院、二所师范学院的音乐系),人数多(42位),年龄结构合理(老中青皆有)。会议开出了较高的学术水平。我们从提交会议的37篇论文中选出数篇,从本期起分两次刊出。

论民族音乐混融体

人类社会自始至今,一直伴随着程度不同、规模不等、方式有异的个人、群体间交流、往来和混合。民族音乐作为人类社会的文化现象,混融是它自身发展的基本规律之一。 所谓混,是指二种或二种以上有一定关联的物质渗混于一体;融,指这种渗混体在一定条件下,融合形成一种新的物质和有机统一体。民族音乐混融体,本文指二种或二种以上种类、风格、形态等方面不同的民族音乐,通过交混而融合为由新的种类、风格、形态等特征所构成的民族音乐体系。混为发展的初级、外部、物化阶段,融为高级、内部、心理过程,混融体的产生,则是全部过程的结果,是民族音乐的发展和创新。因此。

特色鲜明的“穿号子”

在湖北、四川、湖南三省相邻的地区,流传着一种特色鲜明的民歌,它是由“五言四句”,和“七言五句”格式的两首相对独立的歌词组成,曲调也有其相对的独立性,歌唱时“五言”与“七言”歌曲交替穿插唱和。因此,当地群众称为“穿号子”或“鸳鸯号子”,也有叫“穿五句”、“穿歌子”的。“穿号子”中“七言五句”歌词,表现主要内容和主题思想,群众称这部分为“主歌”、“五句子”或“叶子”。“五言四句”歌词,对主题起陪衬和补充作用,群众称这部分为“引子”、“号子”或“梗子”。“穿号子”多在田间劳动时歌唱,它是田歌中艺术性较高的民歌。歌词结构独特,穿插唱和巧妙。这种歌曲要求“五言四句”与“七言五句”歌词内容相近,使穿插唱和时意思连贯而不相反;

江陵民歌合唱队

江陵马山是一小民歌非常丰富的地区,单数民歌的各种曲牌名目就有五句子、伙计调、叮叮、得得、喇叭、花闹叶、半头红、三声子、穿五句、栽秧号子、打萝腔等十余种之多,而其中的歌词一般是以七字五句的《五句子》为最普遍,有一首流行的五句歌词是这样: