《辞源》:“吐蕃音转为土伯特”,对否?——论突厥语系里的“吐蕃”音译名称

《辞源》第三版注释吐蕃:“音转为土伯特”,并明确标音“吐bō”。文章分析“土伯特”一词的起源和语用演变,明确“土伯特”是清初汉臣根据蒙、满语言对西藏称呼所写音译词,往往特指藏传佛教格鲁派统治的卫藏地方,继承的是元明时“乌思藏”范围而非唐代“吐蕃”。清初“土伯特”与“吐蕃”音义都无联系。辽、元、清诸朝对藏区藏族的称呼既有“吐蕃、西蕃”,也有一批突厥语系发音词“铁不得、土卜惕、土伯特”等。这些汉文音译词易与“吐蕃”混为一谈,其实它们与“吐蕃”义同义近而韵不同,并无音义转承关系。《辞源》合订本和第三版所谓“吐蕃音转为土伯特”的释义观点缺乏实证,有待商榷。

西藏“土伯特”名称的前世今生

颇有学者认为清代对西藏的"土伯特"之称与唐代"吐蕃"音义相通。文章分析"土伯特"一词的前世今生,明确"土伯特"是清初对卫藏称呼所写音译词,往往特指藏传佛教格鲁派所统治区域,继承的是元明时"乌思藏"范围。清初"土伯特"与"吐蕃"音义都无联系。辽、元、清诸朝对藏族的称呼既有"吐蕃、西蕃",也有一批突厥语系发音词"铁不得、土卜惕、土伯特"等。这些汉文音译词易与"吐蕃"混为一谈,其实它们与"吐蕃"义同近而韵不同,并无音义转承关系。

早期鲜卑萨满文化初步研究

鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,属于阿尔泰民族蒙古族群,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。先秦时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部。

法兰西学院汉学讲座200周年与伯希和的贡献

法兰西学院的汉学讲座创建于1814年,这是汉学首次正式进入西方大学的圣殿。在法兰西学院汉学讲座的200年历史上,共有9位教授执掌教席,四易其名,从来未曾间断过。该讲座不仅影响了欧洲以及整个域外的汉学研究,而且还促进了中西文化交流和相互理解。在法兰西学院的汉学讲座中,有一个特殊的系列,即专门为自西域探险归来的伯希和设置的"西域语言、历史和考古"讲座,其教材就是来自伯希和西域探险中获得的文献与文物。该讲座一共持续35年,它解读了西域多种已消逝的语言文字,复活已经湮灭的多种古文明,进一步理清了中国中原与西域间的历史渊源,促进了西域学诸领域的发展。

日语的语言谱系——介绍日本及国外学者的有关论述

语言谱系是根据语言的历史来源和语言的亲属关系对语言所作的分类。“谱系”是一种比喻的说法。我们依照语言间的亲属关系的亲疏程度可以把语言分为语系、语族、语支等。日语属于哪一种语系,和什么语言有亲属关系呢?关于这个问题,日本和许多西方的语言学家曾作出种种研究和尝试,有的付出了自己毕生的精力,但始终未找出满意的答案来确定日语的“血统体系”。