延安“窑洞对”的历史意义与时代启示

“窑洞对”发生在1945年7月的陕北延安,对话发生在黄炎培等6位民主人士赴延安考察期间,对话中关于历史周期率的讨论,引出关于我国历代封建王朝无法回避的朝代周期更迭问题,对该问题的解决是确保政权稳固的根本前提。延安“窑洞对”具有重大的历史意义:表明了以黄炎培为代表的民主人士对中共的认可,提出了“隆中对”后又一历史佳话——“窑洞对”,提醒中共要正视朝代更替的历史周期率问题。延安“窑洞对”也具有重大的时代启示:“江山就是人民,人民就是江山”;多党合作的优良传统需要继续发扬;持续加强党的自我革命,不断提升执政能力;在中国共产党的领导下实现最广泛的人民民主。

从“窑洞对”到自我革命:马克思主义建党学说的丰富和发展

在延安窑洞里发生的著名的“窑洞对”中,毛泽东庄严地向世界宣告:民主是中国共产党人找到的跳出历史周期率的第一个答案。在走过百年历程之后,习近平总书记又一次向世人宣告:自我革命是中国共产党人找到的跳出历史周期率的第二个答案。两个答案各有丰富的内涵,二者之间也有着必然的联系。有了“窑洞对”,就必然有自我革命;自我革命是对“窑洞对”的丰富和发展。二者共同推进中国共产党跳出历史周期率,实现长期执政,丰富和发展了马克思主义建党学说。

“窑洞对”的鞭策和警示

早在1945年7月,毛泽东与黄炎培在延安有过一次著名的"窑洞对"。习近平重提"毛泽东历史周期律谈话",有两层深意:第一,共产党人必须高度警惕跳不出兴亡周期律;第二,共产党人必须高度自信能够跳出兴亡周期律。

论“窑洞对”的民主思想及跳出历史周期率“两个答案”之间的关系

厘清“窑洞对”的真实性及其在毛泽东民主思想中的价值,是论述“两个答案”关系的前提。“窑洞对”和“自我革命”这两个跳出“历史周期率”答案的精神实质是一致的,即都是对伟大建党精神的践行、赓续和弘扬:理论上都是对马克思主义人民主体思想真理的坚守,政治上都是中国共产党作为工人阶级先锋队初心的践行,实践上都是在领导社会革命中英勇斗争精神的体现。“第二个答案”深化了对共产党执政规律的认识从而发展了“第一个答案”:致力于建设长期执政的马克思主义政党而使目标更宏大,把权力关进制度的笼子和发展全过程人民民主而使制度更完善,通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的主动作为而使要求更全面。

“窑洞对”的鞭策和警示

早在1945年7月,毛泽东与黄炎培在延安有过一次著名的"窑洞对"。习近平总书记重提"毛泽东历史周期律谈话"有两层深意:第一,中国共产党人必须高度警惕跳不出兴亡周期律;第二,中国共产党人必须高度自信能够跳出兴亡周期律。

黄土高原不同利用类型废弃窑洞对土壤物理性质的影响

为了评价不同利用类型废弃窑洞复垦的适宜性,在甘肃省西峰区随机选取胡同式和靠崖式废弃窑洞样点6个,布设剖面15个,采集土样150个,以研究不同窑洞利用方式对土壤物理性质的影响.结果表明:不同窑洞利用方式对土壤质地没有明显的影响,但对土壤容重具有显著影响.土壤容重在窑洞利用过程中均显著增加,增加的幅度随土壤深度的增加而降低.两种废弃窑洞的土壤水分分布规律相似,均呈随土壤深度的增加而降低的趋势;但在土壤表层(小于20cm)的范围内,废弃窑洞的土壤水分含量明显高于对照;20cm以下的土层,废弃窑洞的土壤水分含量明显低于对照.建议废弃窑洞在土地复垦过程中,应采用恢复土壤结构、改变土壤孔隙性等有利于土壤利用天然降水的农艺措施.

惟有民主才是化解“四个危险”的根本之策——重温《窑洞对》

在庆祝中国共产党成立九十周年大会的庄严讲坛上，胡锦涛在充分阐述我们党九十年历史的光辉后，又指出党面临着“四个危险”，这是对全党发出的警世之言!

关于“窑洞对”的新思考

重温1945年7月黄炎培与毛泽东在延安的“窑洞对”,对于推进党内民主、建设社会主义政治文明,有着重要的现实意义。这有助于我们增强忧患意识,牢记毛泽东跳出“周期率”的教诲,密切党与群众的联系,进一步继承和发扬自我批评的优良传统作风,强化民主实践,深化对社会主义民主的认识。

延安“窑洞对”的内容与启示分析

1945年7月1日,黄炎培等六位民主人士在中共的邀请下,为促成国共两党和谈,从重庆飞往延安进行考察。考察期间,毛泽东与黄炎培对历代王朝由兴到衰再到最终灭亡的历史周期率进行了对话探讨,提出了用"民主"途径解决历代弊端的思路,这就是著名的"窑洞对"。学术界通常把"窑洞对"与名垂千古的"隆中对"相提并论,可见其历史地位的重要性。本文从历史背景、具体内容以及重要意义三个方面对"周期率"谈话展开论述,并试图揭示新民主主义民主政治蕴含的现实启示。

学习《延安窑洞对》

《延安窑洞对》是1945年7月初,黄炎培先生参观延安时与毛泽东主席的对话。黄炎培先生说:"我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看得的,真所谓‘其兴也浡焉,其亡也忽焉',一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。一部历史,‘政怠宦成'的也有,‘人亡政息'的也有,‘求荣取辱'的也有,总之没有能跳出这周期律。中共诸君从过去到现在,我略略了解的了,就是希望找出一条新路,来跳出这周期律的支配。"毛泽东主席对答说:"我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。"在今天,我们为中国特色社会主义的伟大事业自豪时,也不免为面临的问题所担忧。党的十八届三中全会提出:"让人民监督权力"。这是对《延安窑洞对》的继承和发扬。如何让人人起来负责?如何让人民监督权力?如何做到为人民、靠人民,真正尊重人民的主体地位?是我们在学习《延安窑洞对》时,需要一起去思考、去研究。2013年12月14日,在纪念毛泽东同志诞辰120周年,学习贯彻十八届三中全会精神时,由中国政治学会、中国毛泽东思想研究会、中国邓小平理论研究会、中国红色文化研究会、中国文化软实力研究中心主办,《西部大开发》杂志社承办的"学习毛泽东主席‘延安窑洞对’座谈会"在北京召开。本期"西部大开发名家圆桌对话"栏目,以"学习《延安窑洞对》"为题,这是我们缅怀毛泽东主席,继承他的遗志和夙愿,把他的伟大思想学习好、研究好、宣传好、实践好,为今天的"让人人起来负责","让人民监督权力",跳出历史周期律而建言。

延安的一次“窑洞对”

如果把西柏坡作为毛泽东和中共中央'进京赶考'的出发点,那么延安则是'赶考'思想的发源地。1944年3月19日,郭沫若撰写的《甲申三百年祭》一文在重庆《新华日报》上发表,迅即引起广泛关注。

铭记“窑洞对” 当好新时代的答卷人

延安'窑洞对'广为流传,时隔多年,至今对我们党仍是很好的鞭策。历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。74年前发生在延安的'窑洞对',今天再次聆听,仍是如雷贯耳。1945年7月初,民主人士黄炎培等一行六人,应中共中央和毛泽东主席的邀请,为推动国共团结合作,抵达延安访问。

“窑洞对”的警示与鞭策

“窑洞对”是发生于1945年7月毛主席与民主人士黄炎培在延安发生的探讨,探讨内容除了当时的国内形势,还对历史周期率进行的讨论。由此,本文就针对“窑洞对”进行探讨和分析,力求结合当今国内外形势寻求其中的警示与鞭策。

窑洞对

1945年7月4日，在延安杨家岭窑洞中，毛泽东会见从重庆飞抵延安的国民参政员黄炎培等人。毛泽东同黄炎培有关于跳出周期率的著名对话。

“窑洞对话”

1945年，正是中国其产党处于最困难的时期。走访延安的黄炎培在同毛泽东谈话时讲到了中国历朝历代都没有跳出“其兴也勃焉”、

毛泽东的“窑洞对”和教子经

人心都是肉长的，疼爱归疼爱，打起仗来首先就把自己儿子派上战场，这在毛主席看来很正常，毫无特权意识。而我们今天的许多领导人们，都能做到吗？

毛泽东“窑洞对”的历史底气

1945年,毛泽东在延安自己住的窑洞里,对著名民主人士黄炎培提出的共产党如何跳出历史周期率问题给出了答案,史称“窑洞对”。2021年,习近平总书记在中共十九届六中全会上重提“窑洞对”,可见此事对我们党影响之深。那么,何为“窑洞对”?毛泽东“窑洞对”的历史底气何在?让我们从历史中寻找解答。

“窑洞对”里的镇江人

在二O二二年新年贺词中,习近平主席提到了毛泽东同志"窑洞对"这段历史佳话。"窑洞对"是这样一段历史:抗战胜利后,全国人民都渴望建设一个和平、民主、统一的新中国。而以蒋介石为首的国民党反动派却不断地挑起内战,竭力维护独裁统治。中国面临两个前途、两种命运的选择。当时的民主人士如黄炎培等心急如焚,为了促成国共合作,避免内战再起,1945年6月6日,黄炎培与冷遹等七人致电毛泽东与周恩来,表达了对国共和谈的期盼。

绿色设计理念下皮革材料在现代窑洞民居室内设计中的创新应用

窑洞是我国西北部地区极具地域性特征的建筑。以绿色设计理念为核心,对皮革材料在现代窑洞民居设计中的创新性应用进行分析,着重强调了皮革材料在建筑装饰领域的应用优势,对窑洞这种中国传统民居与皮革材料的融合思路进行总结,认为皮革材料与现代窑洞民居室内设计需要着重强调发挥皮革材料的视觉与材质特征,将皮革材料与窑洞造型、民居需求等进行充分结合。