中职生竞争文明意识的培养

文明竞争意识是中职学生综合素养的重要组成部分,强化文明竞争意识培养是提升中职学生竞争能力的关键环节,是帮助其未来尽快适应工作岗位的前提与基础.为此,新时期教学教育中,中职教师应加强文明竞争意识教育,搭建良好平台,创设良好条件,提升学生对健康、文明竞争意识的认知,深入培养其文明竞争意识,提升其文明竞争能力.

人类文明竞争演化的基本原则与中国国家战略构建

当前,中华民族整体上处于一个新的历史关节点,就中国本身而言,其发展经历了系统性的国家发展的不同阶段后,正在处于整个民族伟大复兴和构建新的国家治理形态的新的历史阶段中;而从外部而言,从技术角度,人类社会正在处于一个有史以来最为重大的技术转型与新阶段,其意义甚至远超于工业革命的意义;而从世界政治态势而言,整个世界政治态势的发展与演化亦到了一个新的阶段,新的世界格局正在形成。在这样的重大历史关节点,中国必须要构建一个完整的国家战略体系。其中的关键,是依然要清晰地明确人类文明竞争的基本原则,才能不被各种具有不同价值与利益导向的思潮所迷惑,失去正确的战略方向。本文指出了人类文明竞争演化的基本原则,分析了当前世界格局的新动向,提出了整个中国国家战略体系的基本原则。

试析宋代海上丝绸之路勃兴的内在经济动因——兼论两宋经济结构变迁与三大文明竞争格局形成

宋代海上丝路贸易勃兴和社会经济结构变迁是双向互动的历史过程。宋代“南重北轻”的经济格局、雄厚的制造实力以及领先世界的造船与航海技术为海上丝路的繁盛提供了物质支撑和内在动力。与海上丝路联系紧密的工商业文明在江南及东南地区茁壮成长,改变了1013世纪中国不同文明的竞争格局:原来中原农耕文明与周边游牧文明之间的两强之争变为工商业文明、农耕文明和游牧文明之间的三足鼎立。不同文明间的诸种竞争张力显示历史演进处于一个分叉路口。

东西方文明竞争与国际法地域观的改变

东西方两大文明在18、19世纪开始具有普遍历史意义的相互接触,但是由于器物之上的差距,西方文明获得了压倒性的优势,并进一步强化了自宗教时代的西方文明优越。殖民运动将近代国际法传至世界,非西方国家被动进入到西方主导的世界秩序中,并延续至今。从历史来看,近代国际法实为欧洲区域公法的世界化。二战后,世界形势急剧变化,但是国际法和国际秩序并未发生根本变革,已成为西方国家维护西方整体利益的保证。应当看到国际法作为文明竞争的成就的本质属性,当今世界,东西方两大体系已不再呈现器而上的悬殊,文明竞争的图景真正得以体现。中国对于国际法和国际秩序的全部表达和主张,都应当依托于东方文明的复兴和胜出。

技术·意识·文脉:文明竞争与文化共享背景下文化产业的文化逻辑

在人类文明形态发展过程中,以“巫-神”为内核的“术数”和以现代科学为内核的技术,在人类向自然获取物质能量的过程,发挥了至关重要的作用。以技术革新为表征的人类文明进程,实质上是人类的文明观念、文化意识所驱动的。不同地理环境所带来的挑战,带来了不同的应战方式,积淀了文化心理取向,塑造了不同的文化精神与文化命脉。现代文化产业呈现出一种前所未有的文化意识,试图将文化精神、文化命脉灌注进生产技术之中,让生产出的商品呈现文化特质。在文明竞争与文化共享背景下,技术、意识与文脉是现代文化产业发展的文化逻辑。

从千年史看百年史——从中西文明路径比较看当代中国转型的意义

欧洲文明是建立在小规模多元体相互竞争基础上的文明,中国古代文明是大一统的以安分敬制为基础的非竞争性文明。后者在前资本主义时代虽然可以通过规模效应来形成对前资本主义西方的优势,但这种砖墙式的帝国结构,与西方文明的类生物细胞体的多元结构相比,缺乏面对环境挑战的适应力与微观试错的变异能力。这就导致了它既不能发展出资本主义,在近代也无力应对西方资本主义文明的挑战。日本作为东方国家应对西方挑战的成功绝非偶然,其关键在于其结构内部具有类似于西方的多元性、分散性、竞争性的特点。中国改革开放的意义就在于,在政治威权体制的推动下,激活了社会内部的微观个体、地方与企业的竞争机制,从而使小规模、多元性、自主性与流动性相结合而形成的竞争机制,在中华大地上得以形成。这一转型的意义就在于此。

新时代中国武术文化的使命

新时代预示着我国从“富强的崛起”向“文明的崛起”转向,人类命运共同体的提出与构建需要从中华优秀传统文化中寻迹“天下大同”的文明内涵,在此背景下,研究探析了中国武术文化如何作为的历史使命。研究认为,作为特殊性的中国武术文化包含了普遍性的文明,是沟通人类与现实世俗社会的理想中介;太极拳等拳种对生命的关怀,对格斗的文明化处理,在竞争中化敌为友,建构出一种文明的标准和多样共生的文明表达;中国武术文化以全世界、全人类为单位思考问题的方式,为人类日益严重的文明冲突提供了可能解决问题的文化实践路径。

纯粹的体育:一种培育德性的身体活动——评《原生态的奥林匹克运动》

现代体育不仅充斥着对古希腊体育的异化,而且与游戏概念的模糊边界也使培育"德性"的体育被人忽视。古希腊人通过毫无实用价值却无比神圣的野橄榄枝环,将以攻击性本能为原始动力的竞赛导向了文明的竞争,体育在此成为一项培育人追求卓越的德性训练。《原生态的奥林匹克运动》告诉我们:一种身体活动禀赋着高贵的道德追求,在历史的最深处笃守着体育的纯粹。

回归欧亚大陆——中国大战略转型

文明是地缘的产物,东西方文明观念根深蒂固的差异源于地理因素。数千年华夏文明始终作为一种整体性力量而存在,文明力量是中国的战略优势之一;过去200年,中国成功地消化了西方文明的冲击,伴随着美国衰落,中国海上进取的门户洞开,固有的国家战略也开始复活;中国应继续保持战略克制,与美协作,实施大战略回归,而西部战略通道的开拓将缔造全新的欧亚世纪。

从社会发展角度构建反垄断法的中国价值(上)

目前,中国《反垄断法》面临出台后首次修法。12年来,中国经济社会发展已经到了一个新阶段,中国特有的社会结构和文化历史因素在经济社会发展中起到重要作用。因此,除了总结反垄断法施行以来的执法经验,吸收借鉴境外立法执法机构的理论经验,也需要对中国发展模式进行研究,明晰中外文明系统在社会发展途径上的异同,就反垄断法在中国社会系统变迁中的作用进行价值分析。本文上半部分从经济增长理论出发,提出相关具体问题,论证生产要素之间的矛盾统一关系,并分析中国传统社会作为一个复杂系统在应对这种问题时所提供的独特社会发展观,下半部分将从发展角度,以社会经济分析的方法,探讨在传统形成的统一市场基础上建立的以提高社会整体福利为核心的竞争政策,以及与此相适应的“尽性尽才,天人兼尽”的竞争观,并尝试提出具有中国特色的反垄断法的价值表达和规范表达,希望有助于竞争文明中国范式的理论研究。

从社会发展角度构建反垄断法的中国价值(下)

目前,中国《反垄断法》面临出台后首次修法。12年来,中国经济社会发展已经到了一个新阶段,中国特有的社会结构和文化历史因素在经济社会发展中起到重要作用。因此,除了总结反垄断法施行以来的执法经验,吸收借鉴境外立法执法机构的理论经验,也需要对中国发展模式进行研究,明晰中外文明系统在社会发展途径上的异同,就反垄断法在中国社会系统变迁中的作用进行价值分析。本文上半部分从经济增长理论出发,提出相关具体问题,论证生产要素之间的矛盾统一关系,并分析中国传统社会作为一个复杂系统在应对这种问题时所提供的独特社会发展观,下半部分将从发展角度,以社会经济分析的方法,探讨在传统形成的统一市场基础上建立的以提高社会整体福利为核心的竞争政策,以及与此相适应的“尽性尽才,天人兼尽”的竞争观,并尝试提出具有中国特色的反垄断法的价值表达和规范表达,希望有助于竞争文明中国范式的理论研究。

新冠肺炎疫情、国际格局与中国应对

世界正在从基督教文明主导的时代走向文明间竞争的时代。"多种文明互相竞争又相互合作"正在成为文明间关系的主基调。新冠病毒因为一些特征而被称为"完美病毒"。它与非典病毒具有相似的一面,如容易引发急性肺炎。但也有自己的特征,如传播能力强于非典,致病力弱于非典病毒,症状多样化。人类成功地在短时间内开发出几种疫苗,有些已经进入大规模接种阶段。但人类还不能过分乐观,2021年只能在部分国家通过疫苗接种实现群体免疫,其他国家则可能要忍受一波波小范围疫情的冲击。新冠肺炎疫情加剧了时代转换进程,因此,中国应清晰定位自己的崛起目标,有效落实"高质量建设‘一带一路’"。下一阶段共建"一带一路"的重点地区包括周边与非洲,以及美国以外的发达国家,对美应实行"缠斗"方略。中国不妨把抗疫合作列为外交的一个阶段性重点,但限于真心希望与中国进行抗疫合作的国家。