章怀太子墓壁画《狩猎出行图》助猎动物考察

助猎动物有猎犬、鹰隼、猎豹、狞猫等,在我国传世古代绘画中,章怀太子墓壁画《狩猎出行图》是唯一四者兼具的一幅。学界有关《狩猎出行图》的研究甚多,但针对其助猎动物的研究似乎尚未见过。《狩猎出行图》中寻觅出七只犬,其中三只为宠物犬、四只为猎犬。其中一只为细犬,一只为本土田犬,另两只的品种只能臆测。同时找到四只鹰隼,除了最左侧的凤头鹰雕,其余三只的种别也只能臆测。在讨论中,作者认为,图中的猎豹和狞猫,或许仪仗意义大于实际意义。两匹辎重骆驼,一匹驮负炊具,一匹驮负薪柴,由于未驮负营帐,此行应为当日往返。猎取点野味,顺便带着宠物犬出游,或许才是此行的主要目的。附记说明1996年初次研究《狩猎出行图》时,将狞猫误为猞猁的前因后果。

唐章怀太子墓壁画“东客使图”

20世纪70年代初,考古工作者发掘了唐章怀太子李贤墓。李贤生前曾先后被封为潞王、雍王后来被武则天废为庶人,流放四川巴州武则天称帝的公元684年,“丘神勣至巴州,幽故太子贤于别室,逼令自杀太后乃归罪于神勣,戊戌,举哀于献（明）福门……”中宗李显复位后,

骏马似风飙 骑士勇担当——唐章怀太子墓壁画《马球图》

体育是社会发展和人类文明进步的重要标志。陕西是中华民族和中华文明的重要发祥地,在中国体育发展史上占有重要地位。从本期开始,为喜迎第十四届全国运动会等2021年相关赛事,《国宝档案》栏目着重选取与体育赛事有关的国家文物并结合赛事活动作为报道内容,从古至今、由远及近地展现陕西体育运动,从而弘扬中华体育精神及道德风尚,助力实现中国梦。

神龙别种 中国马的美学传统

人类社会发展至今,多亏有马相伴。同是大自然造物,马从最初被人驯化,进而共同生活,建立起持久的伴侣之谊。美人与骏马是古代英雄的‘标配';文人仕宦闻达之际,‘春风得意马蹄疾',困顿之时,也有‘古道西风瘦马'点缀;即使尚未开蒙的稚童,也爱竹马游戏。征战时厉兵秣马,和平时放马南山。耕作、射猎、邮驿、运输……在绵延千年的人类生存模式中,马一直在场。

唐宋鱼袋图像考述

鱼袋是唐宋时期高等级官员用以代表身份等级的佩饰。鱼,最初为鱼符,袋即为囊袋,后演变为鱼饰和仿囊袋的方形木。孙机先生最早以日本《倭汉三才图会》中的鱼袋图像为依据,考证出章怀太子墓壁画中的男侍及莫高窟108、156窟壁画中供养人佩带的长方形、顶面有连续拱形突起物的小囊匣为鱼袋^(1)。扬之水、陈丽萍等学者以此为据,辨识出了更多唐代、宋代鱼袋^(2)。但诸文对这一时期的玉鱼袋、金鱼(龟)袋、银鱼(龟)袋、涂金鱼袋、铜鱼(龟)袋未有专门的讨论。