“童话诗人”对顾城诗歌全貌的遮蔽

从舒婷称顾城为"童话诗人"之后,新时期文学界一致将顾城看作是当代唯一的一位"童话诗人"。但考察顾城一生所创作的2000余首诗歌,远不是一个"童话"可以概括的,其中存在大量的"非童话"因素。从创作历程上看,顾城的"童话诗"主要是在其创作早期完成的。这部分诗歌作品在顾城2000多首诗歌中只占有很小的比例。从创作内质上看,代表着顾城诗歌艺术水准的并不是其"童话诗",而是他以反思文革为背景的、带有强烈批判现实主义色彩的"朦胧诗"。即使是顾城早期的"童话诗",从写作目的来看,也大都与"童话"精神有所背离,其中有太多的与恐惧和死亡相关的"反童话"因素。这些"童话诗歌"从批判社会的意义上来解读更符合其诗之本意。因此,从整体上看,以"童话诗人"给顾城定位在很大程度上是对其诗歌全貌的一种遮蔽,甚至是一种深刻的误读。这种定位既不利于我们全面认识顾城,也大大矮化了顾城的诗歌成就。

谈“童话诗人”顾城

"顾城弃城"是上世纪90年代震动文坛的一个重大事件。"童话诗人"顾城是朦胧诗派的典型代表,他执意打造一个理想王国。本文分析了其"童话"诗歌的构成因子,并探讨其"童话"风格形成的主观与客观原因,以期对其"童话诗人"名称的由来做一番发掘,从而为其悲剧结局提供了一个思维分析角度。

天才童话诗人顾城的悲剧因果

顾城是一位引领朦胧诗潮的年轻诗人,也是人们崇拜的童话诗人,他却以让人震惊的方式结束了自己和妻子的生命。审视顾城的一生,可以看出,顾城是一个童话世界的天才,而正是这种天才特质造就了他的悲惨结局。

“童话诗人”顾城

顾城是新时期朦胧诗派的代表诗人,他的诗风纤弱、机智、纯净,被称为"童话诗人",这也是顾城的创作选择和追求目标。本文对顾城创作的心理机制进行了浅要分析。

童话诗人——答G.C.

你相信了你编写的童话自己就成了童话中幽蓝的花你的眼睛省略过病树，颓墙锈崩的铁栅只凭一个简单的信号集合起星星。

文学史编纂与顾城童话诗人形象建构

顾城是中国朦胧诗派的重要代表,被人们视为中国新诗史上唯一一位“童话诗人”,而实际上这一形象是文学史在认同、筛选和评价中有意建构出来的。在“重写文学史”思潮的影响下,文学史家为了呈现自我历史观念而主动认同了舒婷提出的“童话诗人”这一说法,并把它当成顾城区别于其他朦胧诗人的独特标识。进而,文学史在“筛选”顾城的相关史料和作品时,以“选录”的方式强化了顾城作为“童话诗人”的一面,而用“忽略”或“否定”的方式弱化顾城的其他方面,这体现出文学史对童话诗人形象的有意识塑造。其后,文学史通过评价的文学性倾向强化了诗人层面的顾城,弱化了道德层面的顾城,使得童话诗人形象合理化而被成功建构。而事实上,“童话诗人”的形象建构过程也是对多元立体的顾城遮蔽的过程,这一形象对顾城的真实性格和诗歌全貌都产生了一定的遮蔽。

顾城爱情诗的隐秘表达及成因探析

以往论者对顾城的诗歌研究主要基于“童话诗人”“朦胧诗人”的定位展开,对“童真”“批判”主题的强调遮蔽了有关爱情的隐秘表达。通过梳理顾城诗歌中被长期忽视的“爱情诗”,可还原文本被误读、被掩盖的情感表达,发现其爱情诗中“爱与专制”交织的特点。顾城爱情诗呈现出“隐秘”的形态,从内部特质看,主要源于诗人复杂的人格;从外部机制看,朦胧诗特殊的阅读症候、同期诗人的爱情诗创作、“童话诗人”身份的意识形塑,三者均造成顾城爱情诗长期被遮蔽。

论顾城童话王国幻灭的悲剧性

朦胧诗派代表人物顾城以其童趣的语言,纯美的想象,五彩缤纷的笔墨描绘出了一座美轮美奂的童话之城,被称为以一颗童心看世界的"童话诗人"。然而,令人感到震惊的是顾城用死亡终结了一个异于同时代朦胧诗人的生命。深入剖析这场梦幻式童话世界坍塌瓦解的悲剧,从顾城诗中的童话王国所萦绕的悲剧氛围、童话王国幻灭的悲剧缘由以及悲剧的必然结局等方面进行阐述,重现顾城真实的内心世界,更有利于我们真切地去感受一位用整个生命去实现自己梦想的艺术家。

顾城的诗

顾城被称为“童话诗人”,他的新诗有童心,有灵气。他也写旧体诗,但都不合格律,如《白云梦》:“峰顶小店白雾中,彩光映栏绿谷深。把酒洒地醉红花,举杯向天祝青云。沉睡万年江海溢,舒醒双臂鸟兽惊。忽觉人间天地小,打破苍穹落流星。”不伦不类,颇为遗憾。

《灰鹊》与顾城诗中的生命意识——兼及1980年代诗歌生命书写的探讨

作为朦胧派代表诗人,顾城的诗以抒情诗为主,但他在创作初期也写过叙事诗,《灰鹊》即是其中一首。该诗创作于1982年5月,其描写对象是一位舍已救人的南方青年。研究者对顾城的描述多以“童话诗人”为主,关注点集中在建构自我世界、沉醉浪漫理想等层面。

寻梦者的歌唱——诗人顾城的“童话情节”分析

在当代中国诗坛,顾城是一个很独特的诗人,他的诗歌充满浓郁的梦幻色彩和童话气息,由此被誉为"童话诗人"。在顾城的诗歌创作中,始终贯穿着鲜明的"童话情结",这种"童话情结"既是顾城借以反抗现实的特殊方式,是他关照现实社会和人生理想的基本途径,同时,也是导致顾城走向悲剧道路的根源所在。

顾城青少年时代的生活及诗歌创作考释

顾城接受的正规学校教育有限,但他从小热爱阅读,在家庭环境熏陶下开始文学启蒙。在渤海南滨的潍水河畔,少年顾城在帮父亲养猪之余写下了真正意义上的诗歌,父亲的流放地成为他走上文学道路的起点。顾城早期的诗歌自然朴素、充满幻想、语言简练,显示了未来诗风的某些特质。其少年时在火道村的生活经历让他产生了无法摆脱的乌托邦情结,后来在新西兰激流岛进行复制,但最终以悲剧幻灭,为世人争讼至今。

“我是一个任性的孩子”——顾城诗赏析

《我是一个任性的孩子》是顾城的代表诗作之一。顾城孤独地坚守着孩子般纯净的童话,运用丰富的想象,为人们描绘了"孩子"眼里的世界与现实世界的冲突。顾城似乎看清了这个世界,但他却任由着自己的想法,固执地编织自己的梦。顾城想去改变"城"外的世界,但却没有冲破自己筑的"城",他选择了孩子般的"任性",最终也没有走出精神的童年。童话成就了他,也毁灭了他。

浅析顾城之死及“顾城热”的原因

一个"童话诗人"的离世,给中国文坛及整个社会都带来了不小的震惊,然而被披上道德评判外衣的"顾城事件"让"童话诗人"走出了象牙塔,坠入了撒旦的世界。他的死可从其自身在处理自我与自我、自我与他人、自我与世界的矛盾关系中解读。顾城死后他的诗又重新得到了读者大众的关注,文坛上掀起了一阵"顾城热",在对诗人之死感到惋惜的同时,造成这一悲剧事件背后的原因,以及诗歌事件所产生的诗歌"热"更是值得探讨和关注。

我要向世界大声说话——重读顾城《生命幻想曲》

顾城(1956-1993年)中国当代朦胧诗派代表诗人之一。主要作品有《黑眼睛》、《舒婷顾城抒情诗选》、《顾城童话寓言诗选》、《英儿》等,部分作品被翻译成英、德、法等国文字。顾城的诗歌崇尚天然、纯真,因而他被誉为“童话诗人”。《生命幻想曲》是他早期的代表作。

与顾城相遇

在班里的漂流书架上,我偶然读到顾城的诗歌集,一下子就喜欢上了这个“童话诗人”,喜欢上他充满灵性和想象力的、透明的、梦一般美好的诗歌。下午放学后,我和妈妈去古林公园散步。林阴道旁有一棵枫树,驱干上几块断枝后留下的节疤映入我的眼帘,我不禁脱口而出:“失去了一条臂膀,就开了一只眼晴。”

试论顾城诗歌的艺术特点

在20世纪80年代的中国诗歌主流中,顾城是一个不可磨灭的印记。他是著名的"朦胧派"诗人。他的诗歌风格简单质朴,具有浓厚的童真色彩,因之被称为"童话诗人"。他用他独有的童稚的诗句,在时代的大合唱中寻找真我。用充满生命活力的意象,纯真忧伤的意象,大自然中的意象以及充满想象力的意象来表达自己内心情感,装扮诗歌中的童话世界。这些意象承载了顾城的思想感情,为顾城诗中"童话王国"的构建加砖添瓦。也让我们在这样丰富多彩的意象中来体悟顾城的喜怒哀乐,在他的童话世界里感受明朗清新的气息,在他童真的语言中来体验童话世界里的美好。

北岛与《今天》

本书是林贤治的最新著作,书中作者对当代中国诗歌的发展面貌作了全新的揭发和论述,大量被埋没的优秀诗人、作品和文学事件第一次进入了文学史的视野,大量的已知作家作品则被重新考量,作者思想深邃,观察敏锐,主张激烈,构建了一个全新的当代文学乃至思想文化的总体面目。