從文邑到文神——甲骨、金文中“文”字内涵再探

甲骨文、金文中的'文'基本用於商周王室與貴族祖先之美稱。受《村中南》'文邑受禾'材料之啓發,可知日名與謚號中的'文'實與'大'相通,可訓爲偉大。《殷本紀》'帝太丁',《竹書紀年》作'太丁'或'大丁',殷卜辭作'文丁',是爲新證。西周金文中'文神'與'大神'並稱,亦爲佐證。西周金文與《清華簡·厚父》中'前文人',亦可讀爲'前大人',較舊詁'前世有文德之人',更爲順暢。孔子云:'周監於二代,郁郁乎文哉.'也是頌揚周文化偉大之意。

清華簡《繫年》札記二則

清華簡《繫年》是一部類似《春秋》、《竹書紀年》的編年體史籍,[1]其中有可以補正傳世典籍之處。筆者以其所見,略舉二例撰成此小文,供學人參考。一、關於周公東征周初的東征,是歷史上的重大事件,由於牽涉到周公攝政等一系列重要問題。