浅谈当代实验水墨的现实与困境——兼评刘一原“心象”艺术在当代实验水墨中的探索

当代实验水墨的文化意义在于把传统文化的深厚积淀与当代现实情景，把西方社会环境中发展起来的强势文化与中国本土固有的民族文化进行融合与延拓。本文旨在从一个宏观的角度上认识当代实验水墨的现实情形，以及其所面临的困迫处境。相对于针对绘画语言、意象的具体解读，把刘一原的“心象”艺术放在特定历史情景中来认识，作者认为更具有文化上的意义。

以《潇湘奇观图》为例——探析米氏云山中“烟树”的表现

北宋时期的水墨山水画,在创作和绘画方法上已形成了一整套完备的方法和技巧,具备相对独立稳固的系统和审美趣味。米氏父子独具一格,在师法前人的基础上,创造出烟雾回绕,墨气滋润空灵的"米氏云山"。米芾传世的作品少,但米友仁的传世作品很多,其中《潇湘奇观图》是后世研讨米家山水很重要的一件作品。本文以此为例,通过来意过于形的造型表现、浑然天成的笔墨手法、朦胧幽静的江南意境三个方面来阐述米氏云山中"烟树"的表现。

褚文艺丨传统笔墨时代意像

大隐于市,闲云野鹤,用这四个字来形容褚文艺先生应该是最为恰当的。“孤芳斋”是他为自己命名的斋号,虽独居一隅却也乐在其中。翻阅先生的画作,呼吸间不由得被画面中细致静怡之气感染,只仿佛周围的一切都变得平和起来。无论是仿古山水还是水墨写实,只待您慢慢走进,细细品味……新美域:您提出的“传统笔墨,时代意像”,其中既运用传统笔墨手法,还要具有现代风格。请问要如何处理好这两者的关系?

象由心生·境生象外——考索古代文人山水画家心象的构成

本文从古代文人山水画家的心象构成中包含的文化传统和社会环境、思想基础、审美理想以及书画同源的表现方法进行了分析。这对于今天我们研究和创作中国山水画应该是有益的。

继承与发展——写在2004年中国画名家学术邀请展前

中国绘画千余年建立了自己的语言体系，成为中华民族独特的审美观念。当人类进入现代工业文明时期，艺术信息的时空跨越，隐伏着民族精神下中国画艺术的消融，而中西合璧、兼容、材料等诸型又不啻以任何形式图解中国画原有的秩序。于是笔墨等于零”，“追上现代主义”。“消除中西文化差异”等西方强势文化下的标题观念应运而生，试验水墨拓印、喷洒、水冲、施胶、艳烈色彩等媒介制作的实施，其结果是曲解了传统笔墨所蕴藏的涵义，将中国画粉饰成徒有虚表的视觉空壳。

王心耀水墨画的新语境

王心耀以《黄兴在武昌保卫战中》、《高原的祈祷》、《拉卜楞寺的黄昏》等作品知名于世。其艺术风格的宏大壮观．体现于《黄兴在武昌保卫战中》；奇诡伟丽集中于《高原的祈祷》；沉静简约之凸显于《拉卜楞寺的黄昏》．这早已为世人所乐道。他的艺术才能全面．举凡油画、国画．插图、设计，理论皆能而胜之．不落俗套．而尤精于油画与中国水墨画。