文房用具与瓷器笔筒

在中国古代,笔、墨、纸、砚,被喻为＂文房四宝＂。这四种书写工具,其实未必真正应了稀有、昂贵才成其宝,确切地说,乃是重要,是因为须臾不可或缺。譬如,行文、作诗、绘画需要它们,写一手好字乃至想要学富五车自然更离不开它们。直到六世纪末,中国历史上的科举制度在隋唐施行,致＂文房四宝＂更显重要。尤其宋代,宋太祖开创的殿试制度,让皇帝钦点的状元,直接步入仕途：或治理地方,或参与朝政,甚或官至宰相管理朝政。

《单人旁及“化”字》毛笔字教学设计与点评

一、动笔前,调身心屏显:轻入座,纸毡平;合用砚,要细心;水先加,墨调匀;沿内侧,笔掭定;搁好笔,气息宁。(生目视字屏,自主达成)做写字操:活动指腕、臂。写前检查:笔、墨纸、砚、帖、毡的使用方法及摆放位置。【点评】习练毛笔字动笔前,准备工作要充分。

浅析器物类文物定名的科学性与规范性

文物定名是博物馆的一项基础性工作,也是一项重要的工作,其中不乏学术含量。首先是定名用词必须科学严谨,需对习以为常、似是而非的用词进行厘正,使用正确的语词。其次,在用词正确的基础上,确定原则,统一格式,使文物定名工作有规律可循。如此,其科学性保证了博物馆向大众传播的文化不失为良知,而非误导;其规范性摒弃了博物馆界著录工作的随意性。

如玉君子 旅顺博物馆藏玉制文房用具赏析

＂石之美有五德,润泽以温,人之方也,勰理自外,可以知中,义之方也,其声舒扬,专以远闻,智之方也,不挠而折,勇之方也,锐廉而不技,洁之方也。＂君子如玉,如玉君子,当美玉之德成为君子的道德标准和修身规范,玉制的文房珍玩也自然而然的进驻了追求玉之美德,并以其作为培育自身的修养为目标的文人的书房。

民间文玩雅趣多

近日,有幸把玩了省内外几位藏家的一批文房用品,磅礴大气者有,精微美妙者有,尤觉曲径通幽,特挑几件作文以记。 “居无尘杂,家有赐书” 晚清第十代肃亲王善耆,不单是光绪年间有名的开明绅士,而且还是晚清赫赫有名的围棋高手。他曾赠送给久缘先生一对紫铜镇尺（图1）,精刻“言必典彝行修坛宇,门无尘杂家有赐书”16字楷书,是他尊奉的为人处世哲学的缩写。“言必典彝行修坛宇”右侧边沿阴刻“久缘先生维念”;“门无尘杂家有赐书”左侧阴刻“肃亲王”。

皱纹颂(散文)

皱纹,你伴随着时代的节奏,爬上了“老档案”勤于思索、蕴藏着无穷智慧的前额。或然,你是岁月的黄牛拉着勤奋的犁铧,在“老档案”天庭的土地上开拓智慧的土壤而留下的道道犁沟;或然,你是时间的巨笔掭着奉献的汗墨,在“