新見王世貞《鳳洲筆苑》鈔本及其價值探賾

近來,筆者在南京圖書館新發現王世貞《鳳洲筆苑》鈔本一書,其中卷一和卷二爲《嘉靖閣臣志》(上、下),涉及嘉靖時期的24位大臣,行文均有單獨的小傳及讚語,結構完整。據初步考察,該鈔本實爲王世貞《嘉靖以來首輔傳》的最初稿本,這有助於我們弄清王世貞最初創作到最終成書的演變過程,而由版本的演變發展過程又進而可以窺察王世貞對嘉靖、隆慶、萬曆三朝政治發展情況的認知變化,以及其文史觀念的前後轉變。同時,該鈔本的發現也有利於對《首輔傳》及其版本傳播系統的全面把握。

《好新闻笔法探妙》序

由于工作的关系,我和新闻界朋友接触的机会很多。因此,也时常留意于新闻作品的社会反响和社会效果。令人高兴的是,近几年来,新闻工作者创作好新闻的意识日渐浓厚,新闻作品的质量不断提高,这是非常可喜的现象。然而,与我们所从事的波澜壮阔的伟大事业之需要相比,与思想文化素质不断提高的广大人民群众的需要和期望相比,新闻作品的整体质量仍需提高。因此,研究优秀新闻作品的写作规律,揭示其笔法奥妙,已成为摆在每一个新闻工作者面前的重要课题。作为一个新闻工作者,首先要具有良好的思想政治素质。要认真学习马克思主义基本理论。

谈写作过程中主体与客体的统一性

写作这一行为过程是一个复杂的现象,它不仅与作为客体的现实世界有直接的关系,而且还与作为主体的写作者本身有着紧密的关系,它是主体与客体的辩证统一.对于写作过程中这一美学原则和写作这门艺术的本质,人们的理解和回答是不尽相同的,甚至有根本的分歧.写作这门学科既古老又年轻.说它古老,是因为在我国古典经籍《尚书》、《周易》、《庄子》、《文赋》等典籍中早有论述写作理论和规律的文章.孔子主张:“修辞立其诚”(引自《周易·乾》),对言辞的修饰要真实诚信.刘勰在《文心雕龙》中说:“文场笔苑,有术有门”(见《总述》),认为不论写什么文章,都是有方法有门路的.他要“振叶以寻根,观澜而索源”(见《序志》),去探讨“为文之用心”.

要重视各类文体写作法规的研究与训练

近几年来,我们在作文教学方面,比较地重视研究阅读与作文的关系,研究如何提高学生的观察能力和思维能力。无疑,研究这些问题,对于提高学生的写作能力,是十分重要的。除此之外,我认为还应该重视研究作文的法规。记叙文、说明文、议论文,在写作上有一些共同的方法和规则。通过训练,让学生掌握这些方法与规则,这对于提高学生的作文能力,是会大有裨益的。为文有法 人们一般忌讳谈作文的方法,以为方法是雕虫小技,不值一谈;或者对 于作文方法之类持怀疑态度。 行文有法,这是前人的一个统一认识。 刘勰在《文心雕龙·总求》中说:“才之能通,必资晓术”,“文场笔苑,有求有门”。这里说的“求”、“门”,就是指作文的方法和门径。又说:“执术驭篇,似善奕之穷数;弃之任心,如博塞之邀遇。”他指出了掌握作文方法的重要:掌握了作文方法,那就象会下棋的精通了棋术;丢弃方法,随心所欲,那就如赌博一样,企求侥幸成功。

写作贵在积累

积累是获取写作材料的最好方法,积累首先要多读多记。只有通过广泛阅读和长期辛勤的积累,才能获得广博的知识.正如新闻界的老前辈邓拓同志所说:“你看农民出门,总是随手带粪筐,见粪就拣,成为习惯。……积累知识也应该有农民积肥的劲头,拣的范围要广,不要限制太多,不要只拣我管的牛粪,应连人粪、羊粪都拣回来,让它们统统变成用的肥料,滋养作物的生长。”