论唐代笔记体豪侠小说对传奇体豪侠小说的影响

长期以来,研究者将唐代传奇体豪侠小说的发展繁荣归因为任侠风气、宗教文化、藩镇割据等外部现实因素的刺激影响,而忽略了豪侠小说内部的互动。实际上,唐代笔记体豪侠小说先期的创作实践为传奇体豪侠小说提供了丰富的创作经验,表现在侠客形象的塑造以及轻功、剑术武功描写上,在此影响下,晚唐时期的传奇体豪侠小说逐渐成熟。

别出心裁的笔记体“问卷”及诗学底蕴——读陈先发《黑池坝笔记》

近读陈先发《黑池坝笔记》(分“修订本”并“二集”),为之耳目一新,作者选择以笔记体话语观世论诗,颇富有创意,全书以点滴片断式、经典语录式、散点透视式等视角赋予黑池坝以微言大义,立意构思不凡,文采飞扬,哲思满满,拷问对象多维而凝重,诗学底蕴渗透在字里行间。书名冠以黑池坝,地域性彰显,构思别出心裁,遣词造句不俗,许多语段隽永而耐人寻味,不乏黑色幽默意味。

论“笔记体小说”之基本文体观念

本文以回归还原的思路全面系统地梳理了古人所持之"笔记体小说"基本文体观念:以载录鬼神怪异和历史人物轶闻琐事为主的取材观念和题材类型意识,包括博物体、志怪杂记体、琐言体、琐闻杂记体等内部诸多题材类型观念;"史之末流"以及"未可全以为据,亦未可全以为诬"的文体性质认知和"据见闻实录"的写作原则界定;以"游心寓目"、"广见闻"、"助谈柄"为主而兼"寓劝诫""补史之阙"的功用价值定位。

笔记体作品与城市史研究——以《汉口丛谈》的人物资料为例

《汉口丛谈》是清代学者范锴所著的一部有关武汉地方历史的笔记体作品,其中记载了100多位与武汉相关的人物的资料。这些人物包罗广泛,有社会上层的官员、学者、士人等,也有社会下层的乞丐、妓女等。人物资料的来源包括:辑录于其他文献资料,当时人的著作,人物的文学作品,当时人的口碑资料,这些人物与作者的交往资料等。《汉口丛谈》记载了各阶层的人物,为人们提供了不可多得的人物资料。有的人物比其他文献中的记载更为详尽,有的人物因其口碑资料、与作者的交往资料的运用,增添了其他文献中所没有的资料,人物形象也更加生动,显示出《汉口丛谈》作为笔记体作品在城市史研究中的独特的文献资料价值。

笔记体史料初探

史料是史学研究的基础,不同种类的史料,其自身价值也存在差异。笔记体史料在史学研究中具有其独特价值。笔记体史料对于当下史学研究的热门——社会史研究更是大有裨益。这是因为笔记体史料大多来源于当时人的亲历亲见,记述较后人所写之正史更为详尽,有许多可补正史之缺。但笔记体史料因作者本人或带感情色彩,故有些论述可能有失偏颇,有片面化之不足,我们在使用这些史料时要注意区分,避其缺陷,利用其价值。

明清皖籍笔记体小说家创作风格分类

明代中叶至清末,作为当时整个思想文化领域人性解放思潮的一个组成部分,文学领域内表现人的自然欲望与丰富感情、反映人的自我意识与个性创作的思潮兴盛一时,并达到一个前所未有的高度。这种创作思潮明显地背离了中国的文学传统,即强调文学的政治和伦理道德的内容,重视文学的社会功能和教化作用,从而使文学向人性指引的方向复归迈进了一大步。因此,明清两朝的文学创作带有明显的平民化倾向。安徽随着东南地区经济的发展,自明代以后,文学的发展也呈现出层次化、多元化的趋势。在此背景下,明清两朝的安徽笔记体小说家在历代笔记体小说的创作风格影响下,先后创作了众多有影响的作品,形成了其自身各成体系的创作风格。

笔记体小说的人物描写和文学创意——《俗世奇人全本》文本细读之二

《俗世奇人全本》描写人物与创建立意的方法是:抓住奇人的某一性格元素,用斜升式情节来做"升三级",或用"反转或曲转"式情节来做"翻三翻"的铺垫、渲染以至夸张,勾勒出奇人的性格元素和行为方式特征。创建立意的方法多数为"半点破"和"全留白",通过智慧的艺术构思和正面的、侧面的以及含蓄的细节描述,在短小的篇幅里创造更多的审美信息。"全点破方法"是通过故事主人公的言行描写和心理描写,点破奇人奇事的因果关系,创造一个完整的从反常到正常的"因果艺术体",让奇人奇事在读者的阅读中领悟带有普遍性的人格的合理性与人生的逻辑性。

从称谓角度看“笔记体小说”与“正史”之书写差异——以《大唐新语》和《旧唐书》为中心

同源关系下的“笔记体小说”与“正史”形成了内容相似而形式相异的文本现象,《大唐新语》和《旧唐书》为其典型案例。《大唐新语》秉持称谓省略的原则,对帝王轶事亦不避讳。《旧唐书》则反复提及人物称谓,尤其注重人物在不同历史时期内的封号、官职等。二者差异之原因在于“笔记体小说”书写轶事篇幅短小,截取历史人物碎片化之事,以文人笔法直笔叙述;“正史”以纪传体的宏大叙事为标准,强调人物生平始末及与其他传记间的互见性,以史笔回护皇室诸事。称谓叙述差异有效地揭示了“正史”与“小说”文体形态之差异。

“新笔记体小说”

何镇邦在《新时期文学形式演变的趋势》(《天津文学》87年4期)一文中说:在被称为“新笔记体小说”中,人们谈论较多的是汪曾棋以他的故乡苏北高邮地区为背景的“高邮系列”,例如《受戒》《大淖记事》,以及稍后的一些人物素描式的小品如《故里三陈》、《异秉》、《岁寒三友》等,这种人物素描式的小品更具有笔记小说形式上的审美特征,因而更是“新笔记体小说”的代表作。此外,林斤澜前几年回到故乡温州写出的以温州地区变革时代为背景的“矮凳桥系列”。

王韬笔记体小说中女性的彼岸意识

王韬的三部笔记体小说《遁窟谰言》、《淞隐漫录》、《淞滨琐话》中都含有关于女性学佛修道的故事情节,其人物形象主要可分为才女与妓女两大类。之所以在王韬作品中出现了形形色色的参禅悟道的女性形象,与其本人的末世情怀及其所处的地域——上海,都有着莫大的关系。同时,女弹词中类似学佛修道的情节也或多或少地植入了王韬的作品中。

新笔记体小说《溪鳗》的文体价值

《溪鳗》是林斤澜“矮凳桥风情”系列小说的开篇之作,总领群篇的文本位置及自觉创新的文体实践使其在当代新笔记体小说中独树一帜。同时林斤澜还拓宽了短篇小说文体写作的叙事空间与审美空间,巧妙地将小说文化内蕴的传统因素与现代因素结合在一起,最终形成了《溪鳗》中“常中出奇,隐中显魅”的艺术风格,奠定了其饱含新时期文体新质性的总基调。

清代笔记体小说中的才女形象研究

笔记小说因内容杂糅、形式不一很少受到学界的重视。清代笔记小说中有一种既是笔记、又是小说的作品，我们称之为“笔记体小说”。清代笔记体小说中大量才女形象的出现，是一个值得研究的文学现象。才女作为一个特殊的女性群体，具有独特的魅力。清代笔记体小说中“才女”的“才”具有多种多样的表现形式，分析小说中的才女形象在社会生活中的价值和作用，有助于唤醒普通大众妇女的独立人格，具有积极的意义。

试论笔记体小说的叙事方式

本文结合当代叙事学、文体学,以中国古代叙事文学的重要母体——史传文学为参照,对古代笔记体小说的叙事方式,从叙事原则、叙述模式、叙述角度、叙事时间四个方面予以论析和解说。

文笔隽永 风格独特——读笔记体评论集《踏青归来》

张大明同志著《踏青归来——读现代文学创作笔记》(天津人民出版社1981年8月版),是近年来不多见的一本现代作家作品评论集,它以笔记体的写法,对叶圣陶、李劼人、沙汀、艾芜、肖红、徐懋庸等三十三位作家及其作品进行了多方面的评析。它巧妙地把叙述、描写、分析、议论和抒情交织在一起,用勃然生色的譬喻和意味隽永的散文化语言,代替枯燥的文艺理论术语,或以管窥豹,以蠡测海;或溺水三千,只取一瓢;间或钩稽文坛轶事,偶尔涉及古人和外国人。谈文学作品,有时还旁及电影戏剧;论艺术特色,又杂以俚俗琐事。总之,作者随手拈来,生发开去,内容丰富,意味深长。

孙方友笔记体小小说的人物、情节与立意——兼论笔记体小小说创作原理

孙方友写笔记体小小说人物的一个常用的、有效的方法,就是把人物性格侧面里矛盾着的两个性格元素构成"二重组合维",这是孙方友笔记体小小说对"微文学人物创作原理"的一大贡献;孙方友的"大情节"笔记体小小说由"发展细节+高潮细节"与"背景细节+启动细节"建立起"小小说的因果关系",形成了孙方友"笔记体小小说意外结局";孙方友笔记体小小说的立意方式有很多种,如果说由"一波三折翻三番"来概括他的情节原理的话,那么可以用"声东击西创喻体"来概括他的一种有效的符合新笔记体小小说创作原理的立意原则。

总体性的重构与笔记体的内在难度——关于贾平凹的《秦岭记》及其他

贾平凹的《秦岭记》沿袭了《山海经》的写法,但因时间因素的引入,以及全球化进程的加快,小说表现出了传统和现代之间的摇摆不定状态。这种矛盾,同时也决定了小说中各个篇什之间的零碎化,无法有效重构成一个整体。《秦岭记》中总体性的重构的努力,因为全球化进程的加速而变得不再可能。现代社会的加速发展之下,经验的贬值成为必然,贾平凹一方面感慨着传统的衰弱,一方面却寄希望于现代文明的启示之光,如此种种,都使得笔记体小说呈现出其内在的难度。