王仁裕笔记小说集《王氏见闻录》诸问题探讨

王仁裕笔记小说集《王氏见闻录》自宋以来著作多有载录,其作时应在五代后晋天福年间,但在南宋末该书就已经散失、亡佚。现存最早辑佚本出于民国初。从现存作品看,有着丰富的思想内容和鲜明的艺术特色,值得关注和研究。

《阅微草堂笔记》:最理性的小说

《阅微草堂笔记》是中国小说发展史上一部具有特殊地位和影响的文言笔记小说作品集,其独特之处有多方面的表现形态,对中国文言笔记小说尤其是同流派的文言笔记小说也产生了广泛深远的影响。后世对《阅微草堂笔记》的研究也勉强算是有了一些较为喜人的收获,但和《聊斋志异》研究的深入程度却是无法比拟的。本文力图从"最理性的小说"这一视角探讨《阅微草堂笔记》的最理性的小说创作观、最理性的思想内容、最理性的艺术表现手法,以及最理性小说的尴尬与得失,以期能够开拓一种关于《阅微草堂笔记》研究的新角度或新视野。

从《世说新语》看六朝口语疑问句和疑问词的特点

《世说新语》是南朝宋刘义庆编撰的一部笔记小说集。该书是一部口语化的作品,保存了不少六朝的口语,被语言学界称为中古汉语的活化石。通过对该书疑问句和疑问罚的研究,可以窥视六朝口语疑问句和疑问词的特点。 一、六朝口语疑问句的特点 语言是发展变化的。同先秦疑问句相比较,《世说新语》所显示的六朝口语有如下几个明显的特点:

中国古书第一部

第一部字典是《说文解字》。