竹笛与管弦乐队作品《笛域千秋》的表演实践研究

传统竹笛表演艺术在当代语境中的继承与发扬,是音乐学者关注的重要问题之一。笔者结合自身演奏、实践经验,以竹笛与管弦乐队作品《笛域千秋》为个案进行分析与研究,为作品的实践提供理论依据。在对作品分析与核心技术解读的前提之下,基于自身的主观角度及对作品联觉画面的阐述,使演奏者二度创作中的音乐表达与作曲家对于作品的音响设计两者之间达到一种相对平衡的状态。同时对作品中具有较高难度的演奏技术训练与具体的练习方法进行论述和分析,给予初学者以实践的方向。并通过这一研究过程与结果,对当代竹笛作品的演绎产生思考。

魔琴魔指,魔笛魔旅——“李斯特和魔笛”四川交响乐团2023-2024第十二场乐季音乐会

2024年3月2日夜,四川交响乐团2023-2024第十二场乐季音乐会、也是龙年春节后的首场音乐会--李斯特和魔笛,在云端天府音乐厅火热落幕。四川交响乐团艺术总监洪毅全,携手英国钢琴家亚历山大·乌尔曼、女高音演唱家张怡、男高音演唱家郑渊智、低男中音演唱家毕航、女高音演唱家葛涵、男中音演唱家卢骥、女高音演唱家张上及青年演唱家赖颖、范九源、张瑞雪、蒋佳琦、连梓言、苗议文,四川交响乐团合唱团和全体乐手,以李斯特两首超技钢琴作品--《死之舞》与A大调第二钢琴协奏曲和莫扎特歌剧《魔笛》中的17首,为700余名蓉城观众带来了一场音乐盛会。

基于环境DNA技术的红鳍笛鲷生物量评估方法研究

环境DNA可以定量评估水生生物丰度,但其准确性因引物与构建模式差异而有所不同。以岩礁性鱼类红鳍笛鲷(Lutjanus erythropterus)为对象,采用室内实验和实时荧光定量PCR(qPCR)的方法对红鳍笛鲷引物和探针进行设计与开发,建立DNA浓度与生物量间的关系,解析环境DNA(eDNA)持久性和衰减的过程,初步探究了eDNA技术对红鳍笛鲷生物量评估的可行性。结果显示,当引物退火温度为60℃时,引物扩增效果最好;红鳍笛鲷eDNA浓度与生物量间呈显著正相关(R^(2)=0.93);移出红鳍笛鲷后的20 d内,eDNA衰减浓度与时间呈显著负相关(R^(2)=0.98)。对红鳍笛鲷增殖放流前后的水环境检测结果表明,放流后水体内红鳍笛鲷eDNA浓度显著增加,表明本研究所设计的引物在检测红鳍笛鲷生物量方面的可行性,可为应用eDNA技术开展红鳍笛鲷生物量的准确评估提供理论基础。

红笛鲷免疫器官发育组织学观察

【目的】研究红笛鲷(Lutjanus sanguineus)免疫器官发育,为其健康养殖和疾病预防提供理论基础。【方法】从红笛鲷卵出膜开始取样,至出膜62 d,通过石蜡连续切片,H-E染色,进行红笛鲷3个主要免疫器官胸腺、头肾、脾脏发育的组织学研究。【结果与结论】红笛鲷出膜1 d时出现前肾,3 d肾管之间可见造血干细胞;出膜18 d,胸腺和头肾间出现细胞桥,头肾淋巴化;出膜62 d,肾小球仍存在于头肾中,表明头肾既是淋巴器官也是泌尿器官。红笛鲷出膜8 d时出现脾脏原基和红细胞发育;出膜22 d时观察到淋巴细胞;出膜24 d时淋巴细胞显著变多。胸腺是最后一个出现的器官,红笛鲷出膜12 d时出现胸腺原基;15 d时发现胸腺淋巴化。

笛福小说中的身体叙事与英国性建构

身体是笛福小说中循环出现且颇为引人瞩目的一个意象,身体的再现构成意识形态话语,涵摄了种族、性别和民族等诸多要素。笛福小说中的身体叙事不仅反映了生命个体的生存体验,亦是作者建构英国性的诗学手段。借由身体叙事,笛福塑造了英国现代公民的形象谱系:凭借勤勉自律消除身体饥饿的帝国殖民者;命运多舛、卖身为生的底层女性;疫病重创之下重建民族共同体的伦敦市民。身体叙事与笛福对英国性的审视同频共振,既有力呼应了18世纪初期现代民族国家崛起的时代潮流,又深刻影响了后世小说家的身体书写与国族想象。

草原笛乐的文化内涵与价值

北疆文化是中华文化的重要组成部分,涵盖了目前内蒙古所有的文化类型,有鲜明的地域特点。草原笛乐是游牧文化与农耕文化融合过程中产生的独特音乐形式,生动展现了中华文化和中华民族多元一体特征。本文着眼于草原风格笛乐的发生、发展和文化承载,探析不同时期草原笛子、草原笛乐的风貌;从草原笛乐的传承和创新角度,剖析北疆文化视野下草原笛乐在构建中华民族共同体意识中的文化内涵与价值。

不同方法提取红鳍笛鲷鱼鳞胶原蛋白的结构和理化特性研究

为探明不同提取方法对红鳍笛鲷(Lutjanus erythropterus)鱼鳞胶原蛋白理化特性的影响,以红鳍笛鲷为原料,分别提取酸溶性胶原蛋白(acid soluble collagen,ASC)、酶溶性胶原蛋白(pepsin soluble collagen,PSC)及热水溶性胶原蛋白(hot water soluble collagen,HSC),对比分析3种胶原蛋白提取率、得率及纯度的差异,并测定其氨基酸组成、分子质量、二级结构、Zeta电位、溶解性以及微观结构等理化特性。结果表明,热水法提取率最高,为45.25%,其次为胃蛋白酶法;HSC、ASC、PSC的亚氨酸含量分别为18.28%、17.54%和18.30%。HSC、ASC和PSC均为I型胶原蛋白,包含两条α链(α1和α2),ASC比PSC的β链含量高,HSC、PSC的γ带消失;ASC、PSC具有相似的红外光谱,且保留了完整的三螺旋结构,HSC的三螺旋结构被破坏;HSC、ASC、PSC的净电荷零点为5~6;ASC、PSC在pH 5~11中溶解度较低;扫描电镜显示,ASC呈无序纤维状结构,PSC呈致密多孔网状结构,HSC则基本为薄片状。3种提取方法提取的胶原蛋白均有I型胶原蛋白特征,其结构特征及理化性质均存在差异,可根据需求选择特定的胶原蛋白提取方法用以开发特定的产品。

赵松庭笛乐作品中的技法特征与立意表达

笛乐大师赵松庭,集演奏、作曲、教育、理论研究于一身,他创作的笛乐作品《早晨》《婺江风光》《幽兰逢春》均极具中国风味。这些作品不仅以家国场域的标题音乐铺设主题意象,同时还融合了韵意十足的传统技法以推进主题叙事,进而再以体现中国哲思的弹性速度布局主题结构,既开启了中国笛乐的标题音乐创作之路,同时也展现了赵松庭敢于创新的艺术追求和深厚的人文关怀。

竖笛在中学音乐教学中的作用

中华人民共和国教育部制定的《义务教育艺术课程标准2022版》中指出:“演奏是进行情感表达和音乐表现、开展音乐创作与展示的重要途径,对学生增强音乐理解、表现和创造能力,提高音乐学习兴趣,发展核心素养,身心健康成长等具有重要作用。”“应使用易于学习、演奏并便于携带和进行集体教学的乐器。”[1]因此笔者建议将竖笛引入中学音乐课开展教学。本文将叙述竖笛的分类与发展,分析竖笛在中学音乐课堂的教学现状,阐述在中学音乐课堂开展竖笛教学的必要性,以及如何在中学音乐课堂开展竖笛教学,并提出对竖笛在中学音乐教学中的相关思考。

陌生人,谢谢你的笛声

这个春天是寂静的,这个夜晚也是寂静的。一个人的夜晚更是寂静的,这样的日子我早习以为常。也许人在孤独寂寞的时候,不经意间的一首歌、一支曲子、一段文字都会给人带来希望,带来快乐。我倚在床头捧着路遥的《平凡的世界》,静静地读着,那一行行激昂的文字如精灵般在我的眼前跳跃:“军营的生活是枯燥的,夕阳西下,一个姑娘悦耳的歌声在广袤的草原上响起,传入了军营哨卡。”

咬吹法在中小学竖笛教学中的运用探析

竖笛演奏能力是中小学生应该掌握的音乐表现能力之一,竖笛演奏者对吹口的控制方法问题,诸多学者提出了含吹法。文章从竖笛咬吹法的提出、竖笛乐器的认识、竖笛咬吹法与含吹法之异同、竖笛乐器在教材中的地位和作用等方面论证了咬吹法在中小学竖笛教学中的运用。

贾湖骨笛失声记(下)

前情提要:“天地同和”演奏会就要开始啦,上场的嘉宾有贾湖骨笛、彩陶鼓、象纹大铙、一只画着乐舞图像的黄釉瓷扁壶……可就在演奏会的前几天,贾湖骨笛“失声”了。如何挽救“失声”的贾湖骨笛,乐器朋友们找到了孟里奶奶。

竖笛的沉浮之路

主题语境:艺术篇幅:305词建议用时:6分钟。1 Depending on your view,the recorder is an instrument of incredible functions or a tool of annoyance that has bothered primary schools for too many generations.But now,it faces extinction,with one of the UK's top music schools reporting an 80%decline in the number of young people playing it in the last 10 years.

花衣魔笛手

Howmany silvercoinsdid the Pied Piper ask for?The town of Hamelin has a very strange rule.They do not allow music in the town.Why is that?Many years ago,Hamelin had a big problem.Rats were everywhere!They ate everything,and sometimes they bit people.

用“神奇的魔笛”铸就新时代的“笛艺春天”——詹永明艺术成就素描

詹永明的笛乐艺术精彩纷呈,成果叠呈,日前推出的陆春龄、赵松庭的研究著作及其笛乐成果,再加上不断呈现的音乐会,不断惊艳业界。从其表演艺术来看,他既有儒雅灵秀之气,亦有劲峻潇洒之风;既有民间性的传统淳朴韵味,亦有学院派的现代多变律动,他的演奏被誉为“神奇的魔笛”。从其笛乐艺术境界来看,他可以演奏传统气韵的地方风格,可以演奏现代灵动的大型新创,还可以与时俱进地诠释雅俗共赏的大众时尚。作为南派中国竹笛艺术的传承人,他在继承赵松庭、陆春龄等艺术家的基础上,发扬了前辈艺人演创一体化学术传统,尤其是深入的学术研究能力拓展.

浅析英格玛·伯格曼影视版歌剧《魔笛》中的亲密性

瑞典国宝级导演伯格曼在60多年的职业生涯中执导了近70部电影,然而,许多人并不了解的是,他不仅是一名出色的电影导演,也是一名杰出的戏剧与歌剧导演。他所执导的歌剧电影《魔笛》斩获了1976年BAFTA电视奖的最佳外国电视节目奖,并在2006年莫扎特诞辰250周年之际被评为电影版莫扎特歌剧的代表作之一。(1)尽管这部电影歌剧获得了广泛的好评和可观的票房,但尚未得到音乐界的广泛关注。目前,仅有几位学者对这部电影表现出了研究兴趣。英国作家杰里米·坦布林在专著《歌剧、意识形态和电影》(Opera, Ideology and Film)中从性别、政治和文化的角度探索了这部电影所蕴含的社会意义。美国音乐学家玛西亚·西特伦则在文章《电影之声》(Voicing the Cinema)中讨论了伯格曼的《魔笛》与声音中心主义的关联。

中华优秀传统文化视域下竖笛乐团教学思路探索

在我国新世纪的音乐教育中,“弘扬民族文化,理解多元文化”是新课程标准的重要理念之一。因此,竖笛乐团的教学应坚持以传承中华优秀传统文化为目标,针对学生的年龄、专业素养等特点,探索具有特色的竖笛乐团教学思路。通过竖笛乐团竖笛的合奏,能够使学生逐渐了解、熟悉世界各民族的优秀音乐文化,感受和学会表现各国民族音乐文化特色,从而更好地提高学生的音乐认识,增强他们的音乐审美情感,培养其音乐演奏才能,教会学生如何自信地表演、学会与他人合作,铸造学生良好的音乐表演品格。因此,本文以竖笛为研究对象,主要阐述了中华优秀传统文化视域下竖笛乐团教学思路,希望能够促进竖笛乐团的训练与建设,不断提升学生的艺术素养。

贾湖骨笛失声记(上)

贾湖骨笛推开玻璃门,在日光灯下伸了一个大懒腰。他个头儿很高,浅棕色的皮肤上有几处黝黑的疤痕。“贾湖老先生,早上好。”石峁(mǎo)口簧捧着一张宣传页,抬起头打招呼。“超(早)山(上)豪(好)。”贾湖骨笛一张嘴,圆孔里喷出几股气流,吹得石峁口簧后退了几步。口簧眯着眼问道:“你,感冒啦?今天的声音不太对呢。”

自欺的人生独白——精神分析视域下的《带哨的笛声》

冯北仲的中篇小说《带哨的笛声》以第一人称自述的手法,将大学教授展获的思辨与追问、试错与挣扎,呈现在读者眼前。面对精神的苦痛和灵魂的无依,面对妻子与自我定义的情人,展获演绎了一场自欺而觉醒的戏。这是一场精神叩问,是高级知识分子在面对感情和事业时矛盾心理的自我剖析。由此,作家抛出了“人的精神何处归依”这一值得关注并深思的命题。

旋笛式声波吹灰器在CFB锅炉尾部烟道的应用

当前国内仍有大量的燃煤锅炉烟道使用蒸汽吹灰器,在实际应用中,对于某些工作环境较差的受热面,蒸汽吹灰器的工作效果较差。结合某电厂1号锅炉的优化改造工作,对改造前后的吹灰器工作效果进行了对比,验证了旋笛式声波吹灰器在CFB锅炉尾部烟道的应用优势。