可错论:从皮尔士到苏珊·哈克

作为唯理论代表,笛卡儿试图把知识大厦建构在坚实的理性基础上。他确信,如果心灵对认识对象具有清楚明白的观念,那么它就是真的。此种观点被称为独断论。实用主义鼻祖皮尔士拒斥笛卡儿式的独断论,提倡可错论,但其可错论并不彻底。哈克察觉到皮尔士的困境,主张更加彻底的可错论,即包括数学、逻辑在内的所有知识均是可错的。哈克的可错论是对皮尔士的继承发展,它处于独断论和怀疑论之间,是一种颇诱人的更稳健的认识论。