由“笞”至“笞刑”——东周秦汉时期“笞刑”的产生与流变

"笞"在律令系统产生之前,主要有三种样态,分别是家内之"笞"、刑讯之"笞"与上层对下层之"笞"。其在东周时期的多元法秩序之中属于"薄刑",并非基于国家强制力的刑罚。律令系统出现之后,法秩序由多元转向一元,"笞"因为其适合处罚轻微过错,故而被整合入律令系统之中,成为刑罚的一种,即"笞刑"。与此同时,作为非刑罚的家内之"笞"与刑讯之"笞"并未消失,仍然与"笞刑"并存。汉文帝刑制改革之后,"笞刑"代替了肉刑,适用范围扩大,被用以处罚"中罪"。但是,因为其实际执行之时弹性过大,使得其在处理"中罪"之时造成的实际后果不是过重就是过轻,从而造成了刑制的混乱,并进而引发了两汉魏晋时期关于恢复肉刑的讨论。在解决这种刑制混乱的过程之中,笞刑的适用范围逐渐缩小,并最终不再用以处罚"中罪",而是恢复了"轻刑"的本来面目,最终在隋唐时期作为"轻刑",成为了中古五刑"笞、杖、徒、流、死"中的一员。

笞刑论考

在中国古代刑法发展史中，笞刑作为一种古老的刑罚手段，历史久远，地位独特。本文从笞刑的产生发展过程入手，结合特定的历史环境进行考察，以期揭示笞刑在中国古代社会中的适用特点和演变规律等，再现笞刑的历史原貌。

汉画像中汉代笞刑考

笞刑是我国古代的一种刑罚,历史悠久,在历史典籍中多有记载,并在被喻为"绣像的汉代史"的汉画像石中有非常形象记载,本文对笞刑的沿革及其出现于汉画像石中的含义作简要分析。

元代笞杖刑制“七作尾数”之成因考辨

笞杖刑以"七作尾数"是元代刑罚制度的一项鲜明特点,关于其形成原因,叶子奇的"饶三下说"尚居主流,也有学者提出了"杖十七说",这两种观点的可靠性和合理性存在较大疑问。综合大蒙古国立国前后的法律规定及其宗教、文化背景进行分析,此特点应是源自北方游牧民族集团的"尚七"传统,与元世祖的"恤刑慎罚"立法指导思想存在客观上的契合,相比于唐、宋、金等前代法律,确实存在着刑罚宽缓之处。

新加坡的笞刑

3月8日,一位美国少年在新加坡因破坏他人财物而被判以笞刑。此事引发了美、新两国政府和舆论界的一场争吵。说起笞刑,在新加坡已有120多年的历史。

西夏刑罚体系初探

西夏刑罚是西夏法制的一项重要内容,本文对《西夏天盛律令》的诸多法律条文进行研究和总结,提出以“笞、杖、徒、死”为主刑和以“罚、没、革、黥、戴铁枷”为附加刑的刑罚体系,并对各种刑罚的具体适用进行初步探讨。

论汉文帝废除肉刑及其影响

肉刑是指“黥”(凿其面以墨涅之)、“劓”(截鼻)、“刖”(砍脚)、“宫”(男去势女幽闭)、等毁坏肌体和生理机能的刑罚,它是奴隶制刑罚体系的核心和基础。汉文帝十三年,实行刑制改革,废除了这种以“断支体、刻肌肤、终身不息”为能事的肉刑,从而打破了奴隶制刑罚体系,为“笞”、“杖”、“徒”、“流”、“死”

笞杖论考

笞刑是一种击打身体的刑罚,其主要功能是教训和惩戒。对于这种无足轻重的处罚措施,如果正史没有记载,而又没有出土文献的话,其即使存在,后人也无从得知。只有当其地位由轻变重,关系到国家的刑罚体系时,史官才会不惜笔墨加以记述。一个新体系的建立过程绝不是一帆风顺的,旧体系的维护者会一直试图反扑,希望通过不断对新制度的批判,促使旧制度的复辟,而新体系也在对批判声的回应中不断完善、成长,最终战胜旧制度成为历史的主流。杖刑就是在肉刑存废大讨论中出现的。

费伊的屁股克林顿的脸

费伊的屁股克林顿的脸文／［美］周愚几年前的一个圣诞，元旦期间，我任职的公司因在假日需加派安全警卫人员，因此那一个多星期里我们加班很多，不是一天工作十二小时，就是周末和假日照常上班，不但辛苦，也牺牲了与家人共渡圣诞和除夕晚餐的机会，但当大家想到有加班费...

论民国初期传统刑罚的恢复——以南京市江宁区司法档案为例

法律传统与法律现代化之间的关系是抽象的没有办法直接回答的问题,我国对外来法律文化和制度的引进更是加剧了这种复杂关系。清末已经废除的笞刑、流刑等传统刑罚在民国初期的恢复过程,为思考法律传统与法律现代化之间的关系提供了活生生的"标本"。以西方制度和理论为资源,而非参照物,发挥我国传统文化的包容性,实现传统文化的革新,满足并促进当今社会发展的需要,是一种现实的选择,也是一种学术担当。

北洋政府时期“易笞条例”评介

北洋政府时期“易笞条例”评介杨惠１９１２年３月，袁世凯宣誓就任临时大总统。３月１１日便以“临时大总统令”名义宣布“所有从前施行之法律及新刑律除与民国国体抵触各条应失效力外，余均暂行援用，以资遵守。”司法部依大总统令将辛亥革命业已推翻的前清政府制定的《...

打屁股的刑罚是什么刑?

汉文帝废肉刑,将早在奴隶社会就已有的笞刑取代黥、劓、刖左趾,使笞刑成为汉代重要的刑种。汉景帝时,制定《令》,规定用于笞刑的刑具应是长五尺、本大一寸、末薄半寸且平节的竹板,受刑的部位是臀部,行刑者不能换人。魏晋时,妇女受笞刑不能打臀部,而要打背部。隋朝时笞刑被正式定为新五刑之一;唐以后笞刑的刑具改为用大头二分、

秋笳余韵:流放生涯的诗和远方

“流放宁古塔,永世不得入关”,这是清宫剧中常能看到的一句台词。观众们虽能大致晓得剧中台词的含义,却也不免有些云里雾里。被流放到那里的人命运最终如何?隋唐以来,流刑与死刑、徒刑、杖刑、笞刑一并组成了一套完整的刑罚体系,也就是耳熟能详的“五刑”。五刑之中,死刑、徒刑被沿用至今。

香港赤柱监狱见闻

香港是世界闻名的国际大都市,曾被誉为英女王皇冠上一颗璀璨的明珠。世人也许不会忘记,一个多世纪前的1842年8月29日,清政府在英国炮舰的威胁下,签署了中国近代史上第一个不平等条约——《中英南京条约》,香港因此被割让给了英国,开始了在米字旗下英美法系的殖民统治。