文学大师鲁迅的符号形象分析

鲁迅奋斗的一生,从他思想、政治、文学和历史等元素中,可分析出鲁迅的一些符号形象内涵。从鲁迅自身塑造的元素中,他的符号形象,无疑会带有事实上的中性定位,但无产阶级取得政权以后,鲁迅的符号形象,便会多了一些特定的涵义。确定鲁迅的形象符号,将他自身中性的和阶级的因素叠加在一起来定位,他的形象符号,才算客观与圆满。实际上,对待任何一个人形象符号的界定,都该是这样的原则和态度。

基于彝族历史名人资源的品牌符号形象识别设计研究——以奢香夫人为例

我国明代杰出的彝族女政治家奢香夫人是彝族文化的典型符号之一,其所代表的彝族历史名人及其背后支撑的彝族文化资源符号性元素非常丰富,对我国彝族地区和其他区域的企业品牌符号形象识别设计具有良好的借鉴意义。

造型记忆与意指奇观:《山海情》中的主旋律人物造型与符号形象

《山海情》作为一部脱贫攻坚类型的农村题材电视剧,其人物造型通过影视手段进行形象"祛魅",以生活化、定向性的服饰和贴近性、意向化的妆面,塑造了符合彼时地域和时代的人物形象;以怀旧、复古的符号特征建构主旋律文化空间,其中观念、目的、性格、组织四个方面的文化趋向,深化了剧中世界的人物情感和文化内涵;在符号意指中,剧中有意义的人物造型符号促成观众意识精神的形成和正向信仰的塑造,让观众迅速进入剧中实现精神与信仰的文化奇观,从人物造型中领会中国自信、民族自信的根本所在。

心灵的涂鸦——浅谈凯斯·哈林的符号形象

凯斯·哈林被誉为“涂鸦艺术之父”,是20世纪80年代美国最广为人知的涂鸦艺术家之一。他运用简单的线条与绚丽的色彩创造了一个个富有童真、生动活泼的符号形象,这些简单的涂鸦符号背后传递的是他纯粹的心灵体验。他的作品体现了20世纪美国社会对艺术现象的态度,并成功打破了大众文化与精英艺术之间的界限,因此风靡一时。通过对他涂鸦风格、符号形象及跨界设计的探讨,希望能对当今的艺术创作者有所启发。

湘西苗绣符号形象在当地民宿室内设计中的应用

民宿不同于一般意义上的酒店或宾馆,它是以民族文化为基础,通过多种传播途径来满足游客需求的场所。我国很多民宿都具有浓郁的地方民俗文化特征,因此“个性化”特征成了吸引旅游者入住的首要选择。如何在民宿室内空间设计中体现民族特色文化,避免产品同质化,提高人文素养并让消费者在居住空间中潜移默化地得到熏陶,值得我们去研究与探讨。

中华民族共有精神家园的符号形象建设路径——基于内蒙古自治区的典型案例研究

建设中华民族共有精神家园符号形象对于铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。本文将符号形象细分为“符号花朵”和“符号种子”,并在此基础上将中华民族共有精神家园划分为完美版、低配版、精简版以及初级版四种类型。本文从互动性和规定性两个维度构建了规划引导、挖掘浮现、规划商讨以及互动商讨四种符号形象建设路径。其中,规划引导主要针对内蒙古自治区的区域形象符号,挖掘浮现主要针对传统文化符号,规划商讨主要针对历史文化符号,互动商讨主要针对各民族的互动交融符号。此外,本文对四种符号形象建设的不足进行了分析,并讨论了相应的政策建议。

成都青羊宫形象符号及文创产品研发分析

考察成都市青羊宫形象符号及其在中国的传播和形象的转化,研究分析其文创产品开发的切入点,以期更好地帮助文旅融合和传统文化的理解认知。

论平面商业广告设计中形象符号化的运用

随着社会不断的发展、全球化不断的推进,现代平面商业广告设计中出现了大量形象符号化的现象。从符号学的角度出发,通过对这一现象的分析,探求平面广告设计中视觉语言发展趋势的思考。

试论以明星形象符号运作为中心的明星制

明星制的四种运作机制 鉴于目前明星制在国内还不成熟，我们关于明星制的研究可以从已经比较成熟的好莱坞明星制开始，进而结合国内的情况进行深入探讨。

中华民族文化形象符号之动漫塑造

民族的文化形象是以该民族物质、精神要素为基础,能够集中反映民族价值观念和民族心理的具象符号。文艺作品中带有这种符号特征的艺术形象便是民族文化形象最直接的承载者。以文艺作品人物角色形式存在着的民族文化形象,在营造民族文化的凝聚力和竞争力上起着至关重要的作用。在经济全球化的背景下,文化产品伴随着资本的流通获得了更广阔的传播空间,随着生产技术的发展。

卡通形象符号的魅力——浅谈“米奇”在迪士尼品牌形象推广中的运用

通过对国内外卡通类形象符号在商业运作中运用的考察，以迪士尼品牌中的“米奇”卡通形象符号为例，从符号、传播的角度进行分析米奇符号运用的优势，米奇符号在迪士尼品牌形象推广中的运用策略，并预测老牌卡通形象面临的机遇和挑战以及宏观上的应对策略。

辽宁地区视觉文化符号形象的再发掘

任何一个城市的兴盛和衰败都是离不开固有的资源和后天的维护及再创造,但是文化形象的建立和成熟,则是从地区的视觉文化形象现状出发,通过多个角度的分析阐述如何在现基础上再发掘辽宁视觉文化符号。提炼老宁视觉文化形象符号的重要性近几年来中国的旅游业发展迅速,为了跟上发展的脚步,在辽宁应该在现有的资源上进行提炼,建立辽宁的文化形象是迫在眉睫的任务。辽宁现阶段的旅游文化形象是以各自城市为主的分散的形象,没有形成被大众所认知的辽宁文化形象。可以借鉴之前成功的文化形象建立推广成功的案例,吸取经验创造出独具辽宁特色的文化形象。

编织形象的神话:罗兰·巴特符号学中的形象问题

罗兰·巴特把语言学作为研究形象的唯一方式,其结果是研究的对象并非形象而是形象的描述或语言。无编码形象貌似触及了纯形象,实则只是语言参与较少而已。当遭遇无意义的创伤性形象或刺点以及多义性形象之时,符号学变得无能为力,也无法找到类似语言结构那样的形象句法,最后只能承认每个形象都是新的编码规则或是把指涉身体动作作为形象的所指。另一方面,形象对于罗兰·巴特的神话学理论又是不可或缺的出发点。总之,其形象的符号学是用语言学绑架形象,无视形象特质,从而编造出形象的神话。这充分说明形象与语言在结构和意指方式上有着根本差异,形象符号学需研究形象的特质才能成立。

《红楼梦》的形象符号与湘楚文化

在《红楼梦》形象符号和形象体系的超验想象构思中,具有理想美和悲剧美双重特征的湘楚文化因子是十分重要的基础元件,这就是以“潇湘”符号为中心的通过相关性向两方面拓展的符号系列及其所指示的清净女儿群体。

农业产业化经营企业的特定形象符号设计

从特定形象符号的概念入手,分析了农业产业化经营企业中特定形象符号设计的准备和方法。在设计准备阶段针对企业的产品定位和企业文化确立形象并选择合适的艺术表现手法,对选择特定形象符号的尺寸﹑地点和周围环境进行了探讨。在设计方法上从创新性﹑人性化﹑与空间的协调﹑材质选择的多样性和生态环保等方面分别进行了阐述。

坚韧的荒原跋涉者——刘大为边塞风情画的艺术形象符号及其文化性格透视

作为黄土画派中最独特的一员,刘大为的绘画创作的与众不同之处,在于他通过多种艺术形象符号,成功地塑造出我们中华民族的多重文化性格。具体讲,就是他通过骆驼和沙漠艺术符号,体现出我们中华民族的负重文化人格;通过骏马与草原艺术符号,表现出我们中华民族的自由文化性格;通过牧民与牧场艺术符号,显现出我们中华民族的劳动文化性格;通过历史与现实艺术符号,凸显出我们中华民族的探索文化性格;通过英雄与回忆艺术符号,彰显出我们中华民族的革命性格。他用自己手中的画笔,重构出了我们中华民族作为一个"坚韧的荒原跋涉者"的文化形象。

形象肖似符号:平面广告新的创意点

在人类漫长的视觉语言发展历史中,视觉符号及符号组合关系从构成、编排、审美表现的角度被人们理解和分析,形式规律的把握和造型审美能力培养成为符号艺术训练和表达的基本内容。在众多的研究流派中,美国符号学家皮尔斯以符号形体与符号对象的不同表征方式,

民间美术作品形象符号的文化内涵剖析

中国民间美术是人类文明发展的原形艺术现象,与人们的生活息息相关,试图从民间美术作品的创作目的、风格和题材、文化观念、造物法则及与其他艺术的联系来研究民间美术作品形象符号的文化内涵,让读者进一步了解民间艺术的文化审美趣味。

析“太阳神鸟”原始形象符号向现代审美符号转化

太阳神鸟图案表达着追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意,而且构图严谨、线条流畅、极富美感,是古代人民"天人合一"的哲学思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合。

民间美术中形象符号的设计内涵分析

美术形象符号在我国民间艺术中占据重要地位,人类借助美术形象符号表达自己对世界的认识与感悟,从而自由抒发自己的思想与情感。分析我国民间美术中形象符号的设计内涵,指出其中的各种设计内涵,可以得出它对国民的精神作用。