化如“灰烟”了无痕——贾宝玉死亡符号探析

《红楼梦》中贾宝玉一直在叙述着他独特的死亡观念。这种话语由一组独特而诗意的死亡符号——"化灰化烟"的不断叙述构成。它充满着一种激情的想象和灵性的痴意。这种死亡符号体现了贾宝玉独特的死亡心态,既来源于他的特殊性情,更是对大观园这片理想世界的净土乐园的固守;同时也象征了作者试图摆脱死亡的焦虑,在暗夜缝隙中呼吸新的空气。

两次死亡之间——关于一项改扩建建筑的分析

2005年开始策划,2006年完工的南京2021艺术区,是一个改建建筑在两次死亡之间完成其各种符号性命运的案例。通过对张雷所完成的南画廊这一小小的改建项目各项设计细节(表皮、材料、装饰、内部空间、环境)进行分析,来阐述改建的基本逻辑——幻象、符号死亡、历史性存在、创伤,它们在此一一呈现。

隐寓叙事符号宋惠莲

对宋惠莲的人物研究,目前学术界大多把宋惠莲从整部《金瓶梅》中脱离出来,而仅仅从小说写宋惠莲的那五回中来探讨其人物行为前后的不一致性及其死亡的原因和意义等。本文认为,与其说宋惠莲是小说中的一个人物,不如说宋惠莲是小说中的一个符号。本文旨在通过对宋惠莲作为隐寓符号——镜像符号、性符号、死亡符号——的叙事功能的分析,从而更深层面地探讨其在建构金瓶梅的人物世界、架构小说情节以及传达小说主旨的等方面的重要作用。

《相爱相亲》:凝视·在场·死亡

《相爱相亲》作为著名女性导演张艾嘉的电影作品,既体现着导演通过女性视点赋予女性"看"之权力的性别企图,同时又渗透出由"摄影机""照片"等视觉符号建构出来的男性"在场感"。在这样的二律悖反中,不难发现充斥全片的"死亡符号",乃是张艾嘉以特有的女性智慧尝试冲破父权为女性营造的"相爱相亲"幻象的终极手段,也彰显了其在"主流艺术电影"旗帜下独树一帜的女性主义突围策略。