符码转换视域下集体主义逻辑的消解与重构

符码是理解事物的一扇窗,它用具象来表达对所指代事物的意义。集体主义运行的逻辑在符码中逐渐显现出清晰的条纹,凝练出其同道德、意识形态的紧密联系。在符码转换的视域下,集体主义因内外张力的交织影响而陷入严重的消解危机。针对这一严峻的情况,要对集体主义符码生产、传播与凝缩等方面进行新的重构以打破僵局,从而促进“新”的集体主义形成。

符码转换视域下政党形象建构的困境与策略

数字技术的迅猛发展让政党形象的建构成为一项重要的时代课题。符码作为数字技术的衍生物,具备与政党政治产生关联的能力。透过这一独特的视角,可以在现代社会“拟态环境”中分析符码与政党形象的耦合逻辑,也能深刻认识到数字技术给政党形象带来的极大影响。在当前国内外复杂多变的局势下,政党形象的发展面临着意识形态软化、党的建设不足、风险防范弱化等多重现实困境,这会直接影响到其建构的力度和效度。因此,政党形象建构的应对策略要立足政党同公众的柔性对接,同时把握传播领域的规律及广度,并利用好制度的保障效能等方面,进而以立体化的方式来塑造政党的良好形象。

符码转换与价值延异——鲁迅小说改编电影的路径与实践

鲁迅小说改编电影有1956年北京电影制品厂的《祝福》、1957年香港长城电影制片厂的《阿Q正传》,1981年的《阿Q正传》《伤逝》《药》和1994年《铸剑》六部作品。这些改编电影在寻找忠实文学原著的精神内涵和契合改编的时代语境间平衡,艺术表达上暗隐当代中国文学性渐弱而视觉性渐显的趋势。改编电影从原小说中挖掘贴合电影表达的质素,强化电影的故事性,强化情节结构,增添情感元素。充分利用原小说中包含着现代性的“看”的思考和现象,在银幕上下、故事内外的各种历史文化影像中试图寻找小说和电影共通的解读编码,演绎成各类影像化模式。鲁迅小说电影改编的实践经验都显示了20世纪中国现代性文化语境中的视觉语言和文字语言影响和交融日益加强的文化现象,体现了中国知识分子的文字文化经历影像转化进入更为宽广的“公共领域”的努力过程。

旅游文化纪念品意象传达与符码转换设计研究

目的进行意象传达与符码转换在旅游文化纪念品设计中的应用研究。方法通过研究文化的组成方式、旅游文化纪念品的意象信息传达方式以及目前旅游文化纪念品在设计过程中所运用到的意象符码转换方法,提出将文化意涵搭载于纪念品中的"8 TRANS"旅游文化纪念品设计方法。以台湾兰屿乡为例,使用"8 TRANS"方法指导其旅游文化纪念品设计。结论依据基于意象传达与符码转换理论设计的旅游文化纪念品,较好地体现了地域文化特色,为旅游文化纪念品的设计研究提供了可供借鉴的思路与方法。

詹姆逊“政治无意识”理论的支点:深层历史、叙事、符码转换

深层历史、叙事和符码转换是詹姆逊"政治无意识"理论中有机联系的三个支点。透过这三个支点,詹姆逊阐述了"政治无意识"的实质和形成机制、"政治无意识"的文本投射途径以及文本中潜藏的"政治无意识"的结构分析方法。基于以上支点的"政治无意识"理论巩固了马克思主义历史化阐释的理论基础,有效回应了后结构主义历史观的冲击,并提出了从文本结构回归历史总体、共时分析与历时分析交融的马克思主义文艺批评模式。该理论的相关论述在文学自治性、文学对现实的能动反作用、作家主观能动作用及其表现方式多样性等方面提出了新见解,为马克思主义文艺批评注入了新鲜血液。

中文电影字幕汉语特色词及英译

运用雅克布逊的语内翻译、语际翻译和符际翻译理念,从语词替换、固定搭配、礼貌用语、大众语言四个方面分析国产影片汉语脚本英译中的特色表达。研究发现,语内符号和语际符号间能指-所指转换中采用直译、意译、套用等方法能有效消除汉英两种语言和文化间的交际障碍,使受众准确把握对白所揭示的内涵。