客观性、确定性与人之存在

近现代科学的本质是数学性。人控制外部世界的数学理性被哲学家贴上了客观性的标签,其实客观性是一种人为的确定性。事物更多地寓于历史之中,了解了它的历史,才可能全面而客观地认识它。认识客观性自身的由来,有利于我们对理性时代的认识并帮助我们认清楚我们的有限性。

当代科学认识论中的客观性问题

基于实证科学的发展给辩证理性提出的一系列问题,当代科学哲学认识论(以下简称科学认识论)大都倾向于把人的认识活动看成是一种主客体相互作用的过程。人类认识不再被看作是单向的、被动的主体对客体的“反映”,而是一个主客体双向建构的过程。

洛克的观念论

洛克是英国经验论的集大成者，对西方哲学史最大的贡献就是系统总结了经验论的认识论。其核心思想就是他的观念论，他认为观念来自感觉和反省，观念分为简单观念和复杂观念，为了说明观念与外在事物的关系，他提出了第一性的质的观念与第二性的质的观念，第一性的观念以第一性的质为原型，第二性的质的观念与第二性的质是不相似得。

从洛克的两种性质思想探析客体的客观性问题

主客体问题在哲学认识论中占有重要的地位,吸引着哲学家们不断的探索和研究。该文首先简要概括了洛克的两种性质学说,然后分析了两种性质学说的实质,评价了他对客体学说的进一步发展所作的贡献及其观点中的局限性,最后对客体的实质作出了尝试性探讨并重新评判了"符合论"真理观。

从贝克莱与洛克的哲学比较中看唯心主义与形而上学之关系

通过对贝克莱与洛克两种哲学的比较、分析,意在指出唯心主义与形而上学之间的联系。两个哲学家都从“经验”出发,洛克是唯物主义的经验论,其中的形而上学方法被贝克莱加以利用、关挥,而走向了彻底的唯心主义经验论。

相对论对认识论的贡献

爱因斯坦的相对论是人类思索自然中最伟大的功绩,是哲学领悟、物理直觉和数学技巧最惊人的结合,无论对科学还是对哲学都有着深远的意义。相对论对哲学本体论的贡献,人们已研究得比较充分。然而,关于相对论对哲学认识论的深刻影响却尚未引起人们充分的注意。学术界对爱因斯坦的认识论思想作了比较深入的探讨,但是,对相对论产生的思维实际本身进行认识论反思,则显得比较薄弱。本文就是在这方面所作的一点尝试。

试论从洛克的唯物主义经验论到贝克莱唯心主义经验论的转化

英国资产阶级革命从一六四零年开始,到一六八八年的所谓“光荣革命”为止,革命力量和反革命的封建势力进行了多次反复的较量,经历近半个世纪的阶级大搏斗,终于以资产阶级和封建贵族相妥协而告终。从此,开始了资产阶级和地主阶级的联合专政,与此同时,资产阶级开始由革命转向保守和反动,他们把矛头对准广大劳动人民。资产阶级为了维持和巩固自己的统治,除了武力镇压,还需要精神武器。

认知活动认识论机制新论

认知活动的认识论机制在学术界已经讨论得很多了。但很多问题是常议常新的。本文想通过对认识论史上两个主要争论问题的探讨,对认知活动的认识论机制予以新的思考。 一、认识论史上的两个主要争论问题 感觉能否给予客观实在?思维能否把握客观实在?这是近代认识论史上的两个主要争论问题,前者讲的主要是通过感觉,主体能否获得关于外部世界的确实的认识材料?