关系性生产:师范生实践性知识发展的第三空间路径

在构建新师范教育体系背景下,亟须以实践取向引领师范生培养模式整体变革。为扭转既有研究“虚无化”“经验化”“理论化”的缺陷,秉持新马克思主义者列斐伏尔的空间哲学理论,用社会关系再生产机制的第三空间路径解读师范生实践性知识生产过程,表现为交互主体性在一体化时空场域通过对话交往的关系行动,是师范生个体与他者交互调适以寻求“个体我”与“社会我”协调统一的社会化程序。怎样系统推动关系性生产的第三空间路径优化,需要从明确实践理性导向融合师范性与学术性争议、强调实践素养贯穿师范生培养质量标准、突显时空一体建构校地协同机制、重视课堂中心的课程教学联动变革以及营造关系循环互动的知识生产文化等方面推动师范教育培养范式转型。

老年教育资源供给第三空间路径的理论重构与策略优化

老年教育为积极老龄化社会的构建提供了重要支撑,但长期面临资源供给总量不足、结构性短缺等发展障碍。由学校教育、社区教育、社会教育、公益组织和老年人自治组织等主体构成的第三空间路径,呈现出总体性、协同性、多样性及发展性的基本特点。针对老年个体学习需求,通过整合思维的方式推动老年教育资源的空间生产,使具有中国特色的新时代老年教育体系得以制度性建构。老年教育资源供给第三空间路径的有效实现,需要理念融合、制度架构、政策扶持和平台支撑等多因素联动。

第三方存贮-路径问题研究综述

讨论了第三方存贮 路径问题 (IRP)与存贮问题和车辆路径问题的联系及区别 ,对国内外IRP的内涵、分类、模型。

再一次的高校求学机会:当代德国“第三条教育路径”

类似于我国高职扩招模式,发端于工业革命后的德国“第三条教育路径”旨在为无前期学习经历或证明但具有充分职业工作经验和实践技能的求学者,开辟出“获得工作—积累经验—考核入学”的高等教育求学通路。该路径的产生是社会人口结构变化、科技生产力重心转移、政治更迭等元素在教育改革领域的投影,教育理念基础在于突出高等职业教育与普通高教在机会和地位上平等以践行教育民主化,并强调理论与实践的有机融合,其实施方法具有入学多元化、校企合作化、专业优质化、课程灵活化等特征。该路径的实施对于社会、教育改革和个人发展具有成效,同时在规模、均衡化和个体适应方面也面临挑战。对该路径的借鉴应当从提升师资和办学条件、优化培养模式、形成完备的制度结构等三方面着手。

第三条路径:教师专业成长的新视点

教师的专业成长 ,是内外因相互作用的结果。“第三条路径”凸现教师自主实践活动的重要性。在策略上 ,重视提升教师自主发展的内驱力 ,倡导教师个人生活实践的体验、感悟 ,强调教师自我反思的系统化、经常化 ,寻求与同行之间的交流、合作。

大数据时代个人信息立法第三条路径初探--兼评欧盟本体主义与美国实用主义立法模式

欧盟本体主义与美国实用主义立法模式形成于小数据时代,在信息技术发生了革命性跃迁的大数据时代遭遇信息技术的壁垒,造成了个人权益保护与数据利用公共利益增进双重失灵的困局.从目前我国《个人信息保护法(草案)》的内容来看,我国个人信息立法有向欧盟强控制本体主义模式靠拢的势头,既无法为公民个人信息权益提供切实保障,也忽略了个人信息日益凸显的社会价值属性带来的数据利用公共利益,以及实际普遍存在的个人信息、数据滥用问题.未来我国个人信息立法应突破欧美两大传统模式的桎梏,在尊重大数据时代信息技术客观规律的基础上,采取欧美模式之外的第三条路径.

论“第三条路径”在教师专业成长中的重要意义

教师的专业成长和发展 ,是内因外因相互作用的结果。“第三条路径”凸现教师自主实践活动的重要性 ,有助于教师成为专业成长的主人 ,有助于教师本体现代学力的构建 ,有助于现代教师新形象的塑造。

公民性之重构:城市化进程中的权益与情感——读施芸卿《再造城民》一书

施芸卿在《再造城民》一书中,以"平城万人维权运动"为例,揭示了我国公民性在政府与市场并置的逻辑形塑中逐渐觉醒,然对其残缺状态及其弥补重构探讨甚少。现代公民性内涵包括基本权责、区群共识和共同情感。而社会迅疾变迁,冲突解决程序不公、公共资源配置失衡等原因使得公民基本权益与共同情感遭到蚕食。虽然区群共识得以重塑,但是基本权益与共同情感仍然残缺,致使我国公民性沦为"半空心化"状态。而非营利性组织作为介于国家、市场、公民之间的中观事实,提供了一条区分于政府与企业的"第三路径",为拾回公民性中缺失的权益与情感造就了可能性。

法律强制与道德冷漠之间隙论

法律道德主义者把"法律强制执行道德"视为"法律对不义行为的镇压",认为法律强制本身具有正当性。而自由主义者认为法律与道德有明显的界限,法律不得对任何无害于他人的行为进行干涉,力图捍卫私人的道德自由。然而,法律道德主义的论断从理论预设到论证过程都不够周全并且可能掉入"道德民粹主义"的漩涡;而后者未将不道德行为进行区分而一味否定强制,则有鼓吹"道德冷漠"之嫌。事实上,法律强制与道德冷漠并不是非此即彼的,二者之间存有间隙。

认知隐喻视角下的中医学研究：背景与前景

在近100多年来中医争鸣的历史背景下,中医学经历了存与废之外的"第三条路径",即对中医理论进行重新诠释与建构。在此学术背景下,国内学者开启了中医学的认知隐喻研究热潮。中医理论中充斥着大量的隐喻思维和表达,并贯穿于中医思维体系始终,采用认知隐喻理论对中医理论体系和话语体系进行分析,进而从全新的视角诠释中医思维方式,堪称是对"第三条路径"的积极尝试。本文分析了国内学者在中医重构思潮影响下运用认知隐喻理论对中医学展开的相关研究,并总结其研究之不足和借鉴意义。

我国国有文艺演出院团非营利化改革探索——兼论国有文艺演出院团改革的第三种路径

国有文艺演出院团体制改革进入攻坚阶段,特别是其中的市场化改革对于避免政府失灵有着重要的作用,但是同时我们也要警惕市场失灵及其对改革成果可能带来的侵蚀作用。本文尝试在现有事业和企业两种体制之外提出第三种路径——非营利表演艺术机构,并结合我国国有文艺演出院团体制改革的目标和任务,探索其现实的实施路径,以期丰富改革手段和优化改革效果。

论程序性从宽处罚——认罪认罚从宽处罚的第三条路径探索

我国现行刑事诉讼中的速裁程序、简易程序以及刑事和解程序的实践虽然在一定程度上简化了程序,提高了效率,但也存在着程序简化须与实体从宽情节相挂钩的缺陷,导致程序性从宽处罚的独立价值被忽视。因此,应明确:被追诉人认罪、认罚并选择适用简化程序处理其犯罪的案件的,应给予其从宽处遇。具体而言,可在借鉴域外程序性从宽处罚经验的基础上,从法律规定、程序选择、案件类型、从宽内容、幅度、路径以及权利救济等方面构建符合我国司法实践需求的程序性从宽处罚制度体系。

论法律规则的效力来源——以本体论为基础的一种分析

法律规则的效力来源一直是理解"法是什么"的问题中最关键的一环。是否仅仅因为法律是法律我们就应该服从它?如果法律规则的生命是它的有效性,那么这种有效性又是如何被赋予的?"古典自然法学"与"实证主义法学"是两种对立的分析法律规则的效力来源问题的路径。由于二者都存在不可调和的缺陷,故而只能寻求"第三条路径"的分析视角。以考夫曼为代表的"事物本质"理论是更合理的解读方式,并由此引发对"范例逻辑"的思考。

大众抑或精英——人民监督员任职条件之辩

关于人民监督员的任职条件,理论界出现了两种观点,即人民监督员任职条件的大众化和精英化。两种观点的对立给人民监督员制度实践带来了一定的困扰。有必要从人民监督员制度设计初衷及制度意义出发,分析两种观点利弊,在此基础上提出关于人民监督员任职条件的第三条路径,以积极推动人民监督员制度的制度实践。

当代西方经济学思潮析辩

当代西方经济学出现三大发展方向:崇尚市场自动调节经济,对凯恩斯理论进行否定与批判;主张政府干预经济,对凯恩斯理论进行继承与完善;嫁接主流经济学的一般原理与方法,探寻第三方路径。探析每一发展方向涵盖的具体学派和流派,辨析其主要观点和主张,并探究其可学习借鉴之处和存在的不足之处,很具现实意义。