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破碎的中国上古神系 被引量:1
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作者 朱大可 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期192-201,共10页
中国上古神话与其它文明不同之处,在于它的破碎性,而这破碎是源于先秦诸侯对历史文献的集体燔毁,而不仅是秦始皇的"焚书坑儒"。这场沉默的"文革",导致了第一代中国神话的毁灭。而后,在亚洲大移民的背景中,印度、伊... 中国上古神话与其它文明不同之处,在于它的破碎性,而这破碎是源于先秦诸侯对历史文献的集体燔毁,而不仅是秦始皇的"焚书坑儒"。这场沉默的"文革",导致了第一代中国神话的毁灭。而后,在亚洲大移民的背景中,印度、伊朗和西亚的神话片段,组成了以《山海经》为代表的第二代神话。这个新神系的建构,主要基于历时性的文化传播,而非共时性的"集体无意识",它跟非洲智人向全球殖民的模式密切呼应。但是,新神话的建构遭到了轴心时代实用理性主义的阻拦。秦汉两代的帝王和文人,试图以祖先崇拜代替神祇崇拜,以历史叙事代替神话叙事,由此导致第二代中国神话的湮灭。 展开更多
关键词 共时性原型 历时性原型 神话镜像 庸俗历史主义 第一神话 第二代神话
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