《谏太宗十思疏》与《谏逐客书》的语言效用赏析

《谏太宗十思疏》《谏逐客书》是两篇名垂千古的进谏文,都曾经达到以语言征服帝王改变其心意的效用。本文通过对两篇进谏文的技巧赏析,从切中“君人者”心理、委婉转圜劝谏、丰沛精美语言等角度剖析语言文字风采与劝谏征服效用的关联。

《谏太宗十思疏》文本解读与教学建议

本文旨在探讨如何更好地进行《谏太宗十思疏》的文本解读,并提供教学建议,以帮助学生更好地理解和欣赏这一文学之珍。在进行文本解读时,应该着重关注其中的“十思”部分,这是整篇文献的核心所在。通过引导学生对“十思”进行批判性解读,可以帮助他们深入理解文中所传达的思想和观点,提高文学分析能力,激发他们对人性和历史的思考。

《谏太宗十思疏》中的“比喻之变”

《谏太宗十思疏》是高考必背篇目。第一段开头两组比喻正反对比,正面先“木”后“水”,反面却先“水”后“木”。对举错位,逻辑失常。这篇奏疏堪称国学经典中之经典,这里的“比喻之变”有何深意?细读文本发现,这个“比喻之变”在文体上应“章表”之变,在内容上应“重心”之变,在形式上应“顶真”之变。魏征所创造的奏疏“章表体”,其行文灵动多变,摇曳多姿。

以《谏太宗十思疏》为例探究古代论说文思辨性阅读教学

《谏太宗十思疏》所属的人教版高中语文必修下第八单元的单元导读里明确了该单元围绕“倾听理性的声音”这一核心任务展开教学,感受作者以天下为己任的“责任与担当”。古代论说文以其深刻的哲理、简洁的文风和严密的逻辑成为培养学生思辨能力的绝佳素材。本文旨在探讨如何借助思辨性阅读教学来提升学生的古代论说文理解能力。“理性的声音”需要“思辨性的理解与表达”。高中时期正是人生观和世界观的形成期,学生的学习品质、思维品质的养成极为重要。距今 1300 年的历史回响至今仍具有深刻的现实意义。

以《谏太宗十思疏》为例探讨论说文思辨性阅读教学

以《谏太宗十思疏》为例,围绕语言、文体、思想和文化四个要素,从辩证解读、细读文本、深度品析和升华境界四个方面切入,着重探究初中语文古代论说文的思辨性阅读教学策略,以期培育学生的思辨意识、强化学生的思考深度,促使学生更好地理解论说文中的深刻思想。

古代论说文思辨性阅读教学实施策略——以《谏太宗十思疏》为例

古代论说文中蕴含着丰富的思辨价值和论说智慧,是进行思辨性阅读的重要载体。该文通过思辨性阅读这个新的教学视角来阐述古代论说文的教学价值,分析古代论说文教学过程中存在的问题,并以《谏太宗十思疏》教学为例,探究高中语文古代论说文思辨性阅读的一些教学实施策略,以期促进学生逻辑思维、思辨思维的发展,使得年青一代更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

《谏太宗十思疏》中体现的执政思想

对唐太宗治国中出现的问题,以及魏征提出的"居安思危,戒奢以俭"等十个安邦治国的重要建议进行分析,归纳魏征责任意识、居安思危和公正等方面的执政思想。

苏教版《谏太宗十思疏》注解商榷

被誉为＂千古一谏＂的《谏太宗十思疏》是一篇风格雄浑的经典名文,人教版、苏教版等几种主要版本的教材均收录为课文。学术界对这篇文章注释的争鸣集中在＂高危＂＂九德＂＂将有所作＂等处,而对＂虽在下愚＂＂人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休＂两处鲜有谈及。关于这两处注释,笔者冒昧提出与苏教版的不同看法,就教于方家。

讽谏的艺术——学习《谏太宗十思疏》《召公谏厉王弭谤》有感

有人说,21世纪的三大武器是知识、金钱和口才。其实,早在我国古代,就非常注重口才,春秋战国时百家争鸣、说客盈门。《孟子》《战国策》里记载了大量的谈话和辩论。

试析《谏太宗十思疏》的现实意义

《谏太宗十思疏》是唐太宗贞观十一年(公元637年),魏征写给唐太宗李世民的一篇著名奏疏。他指出:要使国家长治久安,君王必须积聚德义,做到居安思危,戒奢以俭,厉行十思。在我看来,魏征所提出的通过“积德义”实现长治久安的纲领性意见,所强调的“居安思危”、“戒奢以俭” 的安国良策,以及通过“十思” 自戒和选贤任能的干部政策,从而达到“垂拱而治” 战略构想,对今天我们党领导的经济建设和改革开放,也具有十分重要的现实意义。下文将紧扣“十思”,从六个方面试作简论。

苏教版《谏太宗十思疏》注解婉商

被誉为“千古一谏”的《谏太宗十思疏》是一篇风格雄浑的经典名文，人教版、苏教版等主要教材版本均收录作为课文，同仁对其注释的争议与探讨集中在“高危”“九德”“将有作”等处，而对“虽在下愚”“人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休”两处鲜有谈及。笔者冒昧提出关于苏教版这两处的不同看法，就教于方家。

浅议《谏太宗十思疏》之主旨

本文从文章的内容、文章的结构以及魏微的立法思想来探讨了《谏太宗十思疏》的主旨。

魏征《谏太宗十思疏》刍议

《谏太宗十思疏》的作者魏征（580—643），字玄成，祖籍钜鹿（今属河北），后迁居相州内黄（今属河南）。少孤贫，不事生计。见天下大乱，出家为道士，好学多通，尤属意纵横之说。

关于『谏太宗十思疏』的标题

关于『谏太宗十思疏』的标题陈霞村唐代著名的政治家、历史家魏征曾于贞观十三年（公元６３９年）上疏唐太宗，对唐太宗执政后期生活上日趋骄奢，政治上任情赏罚，提出了严肃的批评，并总结历代王朝兴亡盛衰的经验教训，发出“居安思危”“慎始敬终”等意义深远的告诫，今...

《谏太宗十思疏》进谏技巧浅谈

进谏成功与否,与进谏者的措辞陈述密不可分。《谏太宗十思疏》采用三大进谏技巧:深中人主心理、说理委婉曲折、语言丰富精美。可谓技巧与文采兼备,娓娓中极具说服力。

《谏太宗十思疏》的现实意义

中华文明源远流长，博大精深，留有许多优秀的遗产。这些不仅在当时，就是在现在对当今社会的政治、思想、文化都还有着十分深刻的影响。江泽民同志“三个代表”重要思想中的“中国共产党始终代表先进文化的发展方向”就包含了要继承和发扬中华文化的优秀部分。事实也是如此，中华民族的传统文化是对整个人类文明的伟大贡献。有些东西随着时代的发展而时过境迁，除具有文字和考古价值。

《谏太宗十思疏》备教策略

学情分析策略：对于唐太宗和魏微君臣之间的佳话，学生比较熟悉，因此他们有兴趣学习本文。但从另一个角度看，高一学生的思维正逐渐从经验型走向理论型，逐渐摆脱对感性材料的依赖。他们的抽象思维能力已得到一定的发展，喜欢独立思考、寻根究底和质疑争辩。他们对理论性的材料也比较感兴趣，