第四人称单数——论电影影像的自主性

电影制作技术的创新是通过影像来实现的,而影像的基本特性是对人肉眼功能的超越,也即对人的感知能力的超越,在这一过程中,人被重新塑造了,具有"生命力"的机器之眼,即第四人称单数是机器意识体现,人的"第三只眼睛",在此基础上建立的"电影意识"人类的感知能力跨越式地提升到新时代。基于影像内在性生成的根本特性,我们才能真正理解电影影像的哲学与美学含义,才能真正理解数字影片、3D影片在电影史上历史性价值。

代词人称的混淆

请先看下面两个例句,然后再言归正题: He beats himself. He beats him.第一句中的He与himself是一个人,第二句中的He与him则并非一人。he是第三人称,因此有的语法家称此处的him为第四人称。第三人称的代词是容易混淆的,各种语言,莫不皆然: When Renneth(1)warned him(2)that his(1)medicines were useless at that stage of the malady,and he(1) needn’t put him(2)to further expense by attending her,he(2)retorted.当任乃斯(医生)告诚他说。

德勒兹的电影思想

德勒兹的电影理论是一种思维内在性研究理论,他以影像本位为理论视角,以感性与影像的"相遇"式的研究取代了意义式研究的主流电影理论研究,建立了以"运动—影像"与"时间—影像"为主线、以不可辨识区为核心原则的多维性、生成性思维模式,以"第四人称单数"的摄影机视点否定单一线性的叙事逻辑,并以此界定传统经典电影与现代电影的区别,在此基础上建立起来的"电影意识"既是一种影像哲学,更是一种思维哲学,在数字影片、3D影片所展现的电影新景观时代,表现为电影美学的新思考。

试论航拍作为新感受力建构的方式和启示

近年来,航拍在纪录片中出现的频率越来越高,有些甚至成为整部片子的拍摄形式。航拍的使用目的和使用方式各不相同,效果也不尽相同。将航拍理解为电影眼睛,作为基于技术条件所产生的"第四人称单数"的视角,作为人类思维方式的一种实现手段,作为人类新感受力创造和重构的新的方式,航拍将给我们带来更多与这个世界沟通和交流的途径。理解航拍,才能更好地使用航拍。

写作与越界

史铁生是当代文坛颇受尊敬的作家,他的《务虚笔记》等作品所具有的思想高度与深度,产生了不仅仅限于文学界的广泛影响。这篇随笔,是他应日本汉学家关根谦之主题为“越界”的约稿所写,作者在文中说:“超越的方向,通常会是两路:一路是做成强权,一路是皈依神愿。强权,是一定要加固种种限制的,否则何以恃强?而神愿,却是一条没有尽头的向爱之路、超越之路……”

时间的重负与自我心灵影像的回放——读陈超的诗

在所有可以回放的影像中,诗歌是直接面对心灵的,从托马斯·斯特尔那斯·艾略特的《荒原》到艾伦·金斯伯格的《嚎叫》,即使像摇滚乐一样嚎叫的诗篇也一直浮动着作者的影像,这隐含的形象,被称作＂第四人称＂。他们普遍存在于作品之中,并且因诗人情感的投射而深具文学性的表达。