王船山《四书笺解》著作年代考略

对王船山的《四书笺解》的著作年代,人们有多种看法,但这些看法不是不符合事实就是语焉不详。我们认为《四书笺解》为船山晚年著作,而且很有可能是在康熙23-27年(1684-1688年)、也就是船山66-70岁之间完成的。

王夫之、吕留良对《论语》“君子所贵乎道者三”的解读——兼论王夫之《四书笺解》的著作年代

明末清初,王夫之依据朱熹《四书章句集注》解《论语》“君子所贵乎道者三”,并且认为当时重要的朱子学者吕留良的解读是主见成说,与朱熹《集注》相违背,因而提出批评。然而事实上,吕留良同样是依据朱熹《集注》进行解读,特别强调平时的居敬涵养、慎独省察,讲的是“平生本领”,与王夫之强调“在此三者上用工夫”相一致,以致于他的朱子学研究,后来仍得到王夫之的肯定,从而表明他们在朱子学研究上并无根本的差别,且具有共同的旨趣,而有助于明末清初朱子学的复兴。

枉法娶人妻妾及女处罚应不同——对《唐律疏议笺解》一条注释的异议

刘俊文先生《唐律疏议笺解》笺释《户婚律》186条《监临娶所监临女》之律及疏议,认为监临官枉法娶人妻妾及女概徒三年。笔者以为枉法娶人妻妾及女处罚应不同,枉法娶人女,徒三年,而枉法娶人妻妾应流二千里。

读刘俊文《唐律疏议笺解》札记十六则

刘俊文先生《唐律疏议笺解》(中华书局,1996)一书是目前学界研究中国中古法制史的一部必备参考书,为海内外学者广泛称引。在1983年《唐律疏议》点校本的基础上,刘俊文先生对唐代律令及其施行情况进行了详细的整理工作,并从两唐书、《通鉴》、唐人笔记小说乃至敦煌吐鲁番文书中钩稽相关实例,佐证唐律的具体执行情况。刘书虽然做了大量开创性的研究,但也难免百密一疏。

《唐律疏议笺解》辨正

《唐律疏议笺解》①是我国著名的历史学家刘俊文先生多年潜心研究《唐律疏议》的集大成之作,是其探赜索隐、追源述流、辨正去讹的工作结晶。该书可谓成就辉煌,对历史学界与法史学界的贡献非常大。所以,至今为止仍是《唐律》研究中的大手笔。但白璧有瑕,本人在阅读本书的过程中,发现了一些可能是因为排版、校勘等原因致误以及一些值得商榷的地方,现略加整理,分错讹、引文误、标点误、存疑四类如下.

法律典籍整理研究常见问题探讨——以《〈唐律疏议〉笺解》为分析样本

刘俊文教授《〈唐律疏议〉笺解》致力于法律典籍整理与法制史相关内容的整合研究,是研究中国传统法律文化的必读书。由于工作量大、涉及面广,书中难免存在一些疏误。法律典籍整理研究工作,要特别注意制度变迁、历史文化知识背景、版本选择和编校质量等方面的问题。

关于陶渊明的第一篇文章——颜延之《陶征士诔并序》笺注

刘宋大文豪颜延之《陶征士诔并序》是现存可考的关于陶渊明的第一篇文章。本文加以笺解,分析陶渊明的行迹思想文学成就与陶渊明、颜延之的友好关系,从而得出结论,早在刘宋初叶,陶渊明在文坛已占重要地位。

《秋瑾全集笺注》的校、笺、注

秋瑾研究专家郭长海先生的《秋瑾全集笺注》是一部秋瑾研究领域里的最新成果,是目前所见秋瑾研究中收录最全、注释最详、笺解最精的版本。本书对秋瑾作品的每个篇章都作了校对,写有标记。并加有详细的注释。这是其它有关研究秋瑾著作无法比拟的。

宋诗东传与异域阐释——四种宋人诗集日本古注本考论

宋诗是随着朱子学东传到日本的,在日本中世时期就产生了不少关于东坡诗、山谷诗、宋代禅僧诗的“抄物”,即对诗歌的注释、讲解之作。江户时期中期,以市河宽斋、大窪诗佛、山本北山、柏木如亭为代表的“江湖诗社”诗人开始提倡学习“清新”的宋诗,反对“古文辞学派”倡导的唐诗、明诗,他们特别推崇陆游、杨万里、范成大等南宋中兴“三大家”的诗,编纂了很多“三大家”诗歌的选本与注本。本文从日本汉文学史的脉络出发,对日本中世、近世时期四部宋集注本《冠注祖英集》《宋三大家绝句笺解》《感兴诗考注》《中兴禅林风月集注》进行了考证,考察其学术背景与阐释特色。