论等(不等)利害对待分配对社会和谐的影响

社会和谐依赖于建立物质利益分配公平机制,如何在国民收入的初次分配中坚持权利与义务相联系的根本公平为主导,兼顾非权利与义务相联系的非根本公平,在国民收入再分配中坚持以非根本公平为主,以根本公平为辅的原则,对于建构社会和谐具有重要意义。

“正义”概念辨析

正义是一种价值,实体与标准是它不可或缺的两个要素。正义是实体与标准发生关系时产生的属性,是客体属性而非主体属性。实体是用来交换的社会行为,交换的内容为权利义务,交换的原则为利害相等。标准是主体需要,主体需要不同导致正义表现形式有别。只有人才能作为正义主体是社会的普遍意见。为了人类社会的可持续发展,应当反思人类中心主义思想,认真对待生态伦理学关于动物也是正义主体的基本观点。

论奖惩

奖惩使受教育者有德行善便有福,而缺德作恶便有祸,无疑符合同等利害相交换——等利交换与等害交换——的公正原则,因而是公正的、道德的、应该的、善的。诚然,奖惩的直接作用是使受教育者为了得到奖赏而遵守道德和欲求美德,是为了利己而求美德;但奖惩的最终作用却能够使受教育者为了美德而求美德:奖惩甚至是使受教育者达到为美德而求美德的崇高道德境界的唯一途径和方法。

公正:社会治理根本道德原则

公正与利害自己的行为无关,而完全存在于利害他人——亦即人际利害相交换——的伦理行为之中:"等利害交换",如善有善报、恶有恶报,便是所谓的公正,便是衡量一切行为是否公正的公正总原则。权利与义务应该相等,是公正根本原则。社会分配给每个人的权利应该与他的贡献成正比而与他的义务相等,是社会公正根本原则。

公正概念辩难

公正与利害自己的行为无关,而完全存在于利害他人——亦即人际利害相交换——的伦理行为之中。"等利害交换",如善有善报、恶有恶报,便是所谓的公正,便是衡量一切行为是否公正的公正总原则。"恶的不等利害交换",如受恩不报乃至恩将仇报,便是不公正,是衡量一切行为是否不公正的不公正总原则。"善的不等利害交换",如滴水之恩涌泉相报和以德报怨,则无所谓公正不公正,而是超越公正、高于公正的分外善行:仁爱和宽恕。