女性与自然的对话——《浮现》的生态女性主义解读

玛格丽特.阿特伍德小说《浮现》中体现的生态女性主义意识反映了小说作者对女性——自然联系的生态女性主义文艺观。文中女主人公通过两个层面的旅程,即生理和心理的旅程,逐步建立生态女性主义意识。通过这一旅程,女主人公意识到男性对女性和自然的双重压迫和统治以及女性与自然之间的联系,并力图消除压迫女性和自然的共同根源—男权制等级二元论,以求建立男性与女性、文化与自然之间平等和谐的关系。

翻译的性别化隐喻:哲学的阐释与解构

西方翻译史中存在大量关于翻译的性别化隐喻,可将其归类为原作与译作的性别化隐喻、作者与译者的性别化隐喻、翻译过程的性别暴力隐喻、源语文化与目的语文化的性别化隐喻。揭开翻译性别化隐喻的面纱,性别歧视、权力暴力的文化价值观念昭然若揭。西方哲学对二元对立等级模式和同一性的痴迷是这一现象的文化哲学根源。解构主义思潮的差异观对超越翻译的性别化隐喻作了有益的尝试,但仍然具有一定的乌托邦性。

托妮·莫里森小说的生态女性主义书写

美国著名黑人女作家托妮·莫里森在其作品中,将种族、性别与自然紧密相连,呈现了人类与自然、男性与女性、白人与黑人等二元对立统治框架,揭示了美国黑人女性在种族和性别双重压迫下的生存困境与积极抗争,消解了父权制二元等级观念,倡导多元和谐共存的理念,指出了拯救自然环境、有色人种、女性等一切弱势群体的方法。

一元化简与“和而不同”——我对21世纪哲学的看法

二十世纪是危机的时代,借用逻格斯中心观的术语,则可将种种危机“化简”为哲学一元化简论的危机。当代“后学”似乎提供了一种摆脱一元化简危机的可能,但在实际操作中往往是用后一个等级二元来颠覆前一个等级二元。二十一世纪哲学应该“和而不同”,它是由差异本身显示出来的和谐性,不承认任何意义上的等级二元和一元化简。

托妮·莫里森小说的生态女性主义解读

莫里森的作品被译成汉语并在中国流传的时间可追溯到20世纪80年代，但我国评论界对于其人其作的重视真正开始于莫里森折桂1993年诺贝尔文学奖之后，随着莫里森中文译著的增多，国内对于莫里森的研究也逐步从其创作主题和创作手法开始向纵深方向发展。这些研究为后人对于莫里森的深入研究提供了广阔的视角和深厚的基础。