《等韵易简》等三种等韵文献与清末天津方音

津门张恩成所著《等韵易简》,渠阳张序宾所著《声韵指掌》以及博园手订《韵谱》等三种等韵文献的编撰体例一致,韵图内容、音系结构相同,都是以天津方言为基础编撰的《直图》系列等韵文献。这三部等韵文献以不同的方式反映了清代末年天津方言的语音特点,真实记录了平声分阴、阳,天津城区方言阴平低、阳平高,而宝坻方言阴平高、阳平低的声调特点。论文以《等韵易简》为主要对象,对三部等韵文献所反映的实际语音系统与语音特征进行了归纳,与现代天津方言语音进行了比较。

明清时期象数类等韵文献的语言哲学价值研究

宋代邵雍《皇极经世书》创立先天象数学,他用阴阳、五行、四象、八卦等象数概念构建了具有象数神秘色彩的语音框架,他"天声地音,律吕唱和"的隐喻模式对后世明清学者产生了深远影响。明代后期务实之风盛行,他们编制韵图时继承邵雍《皇极经世书》中的易学思想,往往采用阴阳、干支、四象、五行等易学与玄学概念,以象数思维模式解释语音生成演化的规律,如陈荩谟的《皇极图韵》、《元音统韵》,赵绍箕的《拙庵韵悟》等,不同程度上承袭发展了《皇极经世书》的哲学观。本文从《皇极经世书》出发,追溯源头剖析邵雍的象数音韵模式,以及后世韵书对《皇极经世书》的继承和发展。