发掘材料,研求新知——读周赛华教授《明清等韵图新探》

捧读周赛华教授新著《明清等韵图新探》(商务印书馆2023年10月出版,以下简称《新探》),心中感佩油然而生。“绝学”是最近一些年来的一个高频词,发展绝学甚至上升到了国家文化发展战略的高度。传统小学中,音韵书历来被称“天书”,音韵学亦因此被称“绝学”,作为其中一个有机内容的等韵学更是绝中之“绝”。等韵图是等韵学的研究核心,《新探》致力于明清等韵图研究,是明清等韵学研究的一部力作,其特点可用“两多一广”来概括。

“2023年中国音韵学暑期讲习班”即将开班

为弘扬音韵学,繁荣我国的音韵学事业,中国语文现代化学会音韵学分会和广西大学文学院将联合主办“2023年中国音韵学暑期讲习班”。本次讲习班以“近代音研究”为专题,特邀耿振生教授、龙庄伟教授、麦耘教授、施向东教授、孙建元教授、杨军教授、杨亦鸣教授、曾晓渝教授、张树铮教授等韵学专家于2023年7月14日至20日在广西南宁杏坛开讲。

论近代汉语-m韵尾消变的时限

《语言学论丛》第七辑(1981)载杨耐思先生《近代汉语-m的转化》一文,认为在十六世纪以前,汉语共同语中的-m韵尾已全部转变为-n。笔者对此有不同意见,谨剖述如下。 十六、十七世纪有不少反映当时共同语音的韵书、韵图是保留了-m韵的,如:

《守温韵学残卷》反映的晚唐等韵学及西北方音

目前所知最早韵图为行于宋代之《韵镜》。《韵镜》已经相当成熟,其前唐代究竟有无韵图,至今仍有不同意见;韵图模式如何,尚没有具体论及。敦煌写本《守温韵学残卷》本身的内容反映,它是基于一种韵图而述的,这种韵图与《韵镜》在基本结构上很相同,推知《韵镜》是由它发展来的。释守温是唐末人,其韵学残卷可据以考知唐代韵图及有关门法的大体内容,弥补对这方面了解的不足。唐代等韵图的结构是:三十字母以唇、舌、牙、齿、喉五音为序,各部位基本以清、次清、浊、清浊为序;每栏分四等,区别洪细;四声相承。唐代亦有门法,如音和、类隔、凭切等,为宋代门法滥觞。唐代韵图和门法反映唐代等韵学的水平,包括对音类、音值审辨的精细程度。其中,“重轻”是分辨等第的,与韵母、声母的洪细都有关系。此卷还反映晚唐西北方音,其中有确凿材料反映晚唐轻唇已在轻唇十韵中分化完毕,正齿音二三等相混,正齿音浊塞擦音床与浊擦音禅相混,洪转为细与浊塞擦转为浊擦有关;觉、药合流,职德与陌麦昔锡相近。

梵语《悉昙章》与等韵学的形成

通过对等韵图中相关概念的起源、《悉昙章》传本的流变两个方面的讨论，指出等韵图中的一些重要概念及等韵图的形式都是直接或间接受了《悉昙章》的影响而产生的，等韵图的的初步形成约在晚唐至北宋时期。

《古今中外音韵通例》的体制与性质

《古今中外音韵通例》（以下作《通例》）是清代浦口人胡垣编纂的一部韵典，该书是近代汉语语音史上的一份重要文献资料。研究《通例》对于探讨北方官话地区江淮官话的历史及其来源，具有重要的意义。本文拟从辞书史的角度介绍该书的写作缘起和内容体例，并且对该韵书的性...

《校订五音集韵》序

金人韩道昭(约1170—约1230)的《改并五音集韵》是北宋以后首先突破《切韵》系韵书体系的一部韵书,在中国音韵学史上占有重要地位。但自明代万历朝之后未再继续刻印,旧本流传不广,研究者甚少,我们对它的认识一直比较简略。现代一般声韵学著作在介绍到《五音集韵》时,大抵不出《四库全书总目提要》所述的内容范围:一是说作者韩道昭,字伯晖,真定松水人。

音韵学二题

文章分为两个部分。第一部分述及汉语音韵学和音韵理论的一些基本问题,讨论汉语音系研究与音位学的关系,强调和论证了推论汉语音系必须重视音位对比,严格的音位对比是构成音系的必要条件;并讨论了汉语普通话的元音音位的性质和汉语拼音标示音位的得失。第二部分讨论等韵学的若干问题,如等韵图的起源与依据、外表与内涵,等韵的贡献与流传等,并对内外转问题提出新说,指出内外转与佛经转唱相关,转唱时不出本韵为内,转唱时必须换韵为外。

论祭部

祭部的问题非常复杂 ,也非常特殊 ,涉及到古音学、今音学和等韵学三个部门。本文重点讨论与古音学(上古音 )有关的问题 ,同时也涉及到今音学 (即“广韵学”)的一些问题。以古音学而论 ,祭部关涉到上古的韵部和声调两个方面。本文重点讨论如下几个问题 :一、关于脂祭两部分合的问题 ;二、关于祭月两部分合的问题 ;三、关于祭废分合的问题 ;四。

黑水城抄本《解释歌义》和早期等韵门法

黑水城出土的一部题为《解释歌义》的等韵门法著作，是智邦《指玄论》的附录，原作者为１０世纪的僧人王忍公。书中首次透露，音韵学界一向认为集大成于元明两代的等韵门法实际上在五代或宋初就已具系统的雏型。随着《解释歌义》的重新面世。

许惠《等韵学》反映的语音现象及其性质

本文在前人研究的基础上对清朝桐城人许惠所著的音书《等韵学》进一步进行研究,认为该书反映的是清朝桐城方言的语音特点。

等韵学研究成果对甘谷礼县话中几个声母拟音的影响(再与王建弢同志商榷)——古音见母、来母或同纽系列文章之四

甘谷话、礼县话中有一些读音相同的音节,主要是现代汉语普通话中舌尖前、后音与合口呼韵母相拼的一些音节,例如"租粗粟、竹出书如"等,学者们对其拟音有不同的看法,特别是对其声母部分与介音结合所形成的特殊音素争议最大。要真正准确地模拟这些音节,既要重视汉语语音声韵结合的规律,还要充分考虑方言中语音继承上的规定性、语音在生理上的制约性,因此要重视对等韵学研究成果的应用,当然更重要的是对该方言现实状况的准确分析。

试论柴绍炳对古音学的贡献——清初古音学研究之一

试论柴绍炳对古音学的贡献——清初古音学研究之一张民权一柴氏生平及著述柴绍炳（约１６１４－１６６９）①字虎臣。号省轩，浙江仁和人，明末清初著名经学家，尤长于音韵之学，为清代古音学先锋派人物之一。他的古音学说对顾炎武、江永等都有着直接或间接的影响。后人谈...

鲁国尧《〈卢宗迈切韵法〉述论》序

卢宗迈《切韵法》的被发现，是等韵学上的一件大事。国尧学兄对此书的述评同样具有重要意义。《切韵法》篇幅不长，除了卢氏自己写的前序后跋，从“音释切韵法难识字”到“指掌图与调四声例”，共计十个专题。没有音系图表，也没有其他背景材料。应该说，内容是相当简略的...

中古韵图电脑化研究

等韵学是音韵学的重要组成部分，而等韵学的主要研究对象是韵图。本文介绍韵图电脑化的经验和讨论有关的问题。

李新魁先生及其学术成就

李新魁,字星桥,是当代著名的中年语言学家,现任中山大学中文系教授、中国语言学会常务理事、中国音韵学研究会理事、中国民族语言学会理事、广东中国语言学会副会长、广东社科联委员、广州国学研究社社长。 1935年10月,李新魁先生出生在广东省澄海县的一个书香之家。他从六岁开始在家乡念私塾,学的是《四书》、《五经》,又阅读了家中收藏的大量古书及当时的新式文学书籍,所以自小酷爱文学。十二岁时,他进入正规小学念五年级;1950年毕业后,考入澄海县第一中学。念初中三年级时,他开始写诗,受到语文老师的赞赏,自此一发而不可收,完全沉迷于文学的学习和创作之中。在高中期间,他负责编辑学校的黑板报《澄中日报》,经常在上面发表诗作,因而得了“诗人”的绰号。

清代满汉音韵书三种

音韵学是我国一门传统的学问,已经有一千多年的历史了。它专门研究汉语的语音系统,属于历史语音学范畴。传统的音韵学包括今音学、古音学和等韵学三个部门。大体说来,今音学是研究中古时期(主要是隋唐时期)的语音系统,古音学是研究上古时期(主要指先秦时代)的语音系统,等韵学是分析汉语发音原理与方法的一门科学,是中国特有的传统的语音学。自元代《中黯韵》一书问世以来,还可以建立一门近代语音学(有的学者称“北音学”)。汉语音韵学就是这四个部门的总称。到了清代,汉语音韵学的研究有了很大的发展,涌现出一批著名的音韵学家,大量的音韵学著作也相继刊行。与此同时,一些精通满文的学者,也在用满文十二字头的拼切方法,来研究汉语音韵学,取得了可喜的成绩,并对汉语音韵学产生了一定的影响。我们知道方块汉字不仅没有“音素”可以分析,而且经过长时期的发展,音、形、义都有了很大的变化,研究起来相当困难。我们的祖先曾用多种方法来研究。

华语剖璞正名--兼论汉语普通话及其与汉语方言的关系

汉语伴随着华夏文明走过了五千年历程。西学东渐请进德赛二先生以来，汉语得到了空前普及提高。共和国成立后，普通话成了“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语”。对古人食而不化，于西方囫囵吞枣，现代汉语跟普通话与古代汉语、国语、华语的逻辑关系众说纷纭，以假乱真。在提出文化大繁荣的今天，采取科学理性的方法客观认识分析文化，融汇古今，中西合璧。避免古今中外言说方式差异引发误读。学习古贤的思想精髓并采用现代科学话语形式、运用系统观点真正传承弘扬汉学的文化精华。

梵语《悉昙章》与等韵学的形成

通过对等韵图中相关概念的起源、《悉昙章》传本的流变两个方面的讨论 ,指出等韵图中的一些重要概念及等韵图的形成都是直接或间接受了《悉昙章》的影响而产生的 。

《五音集韵》与《切韵指南》比较研究

《五音集韵》和《切韵指南》是从中古音到近代音的过渡时期材料。《五音集韵》是一部韵书,《切韵指南》是一部韵图。本篇论文按照等韵学原理将《五音集韵》还原成一部韵图。比较两部韵图,来研究中古音到近代语音的演变规律。通过比较,我们发现两部韵书既沿袭旧例,又根据当时的语音变化,做出了改变。