刘邦《大风歌》与“筑乐”

刘邦的《大风歌》在创制之初是一首筑乐,并且具有较为浓厚的楚地音乐特点。孝惠帝时将《大风歌》的伴奏乐器改为箫管,使其成了吹乐。筑乐在战国时期较为流行,它是一种独唱形式的歌曲,并且此时的歌唱形式中没有加入舞蹈成分。到汉初时,刘邦发展了筑乐,使其成为一种大合唱的形式,并且在筑乐中加入了舞蹈成分。筑乐在感情基调上,从战国时期至汉初没有发生太大变化,都是以悲伤基调为主的。

唐代“筑”乐及其影响

"筑"乐是以筑作为主要乐器来演奏的,伴奏乐器以筑为主,且在汉刘邦之前,筑都是作为独奏配合歌唱的,至刘邦则发展为众筑合奏。汉以后,筑这种乐器还存在并在乐队中发挥着作用,比如唐代,但作为独奏或合奏意义上的"筑"乐实际上已经不存在了。因此,唐代的"筑"乐充其量只是乐队中的一种乐器,是唐代音乐中的一个元素。但是筑乐却对唐代的文学作品产生了一定的作用,它的意象在诗歌中出现,既保留了最初含义,又被赋予了新的内涵。

古乐器筑的历史传播与当代传承

筑,是我国古代产生较早而又随着历史变迁逐渐销声匿迹的一种弦鸣乐器。它最早流行于战国时期,在民间深受欢迎,汉代以后筑出现在宫廷燕乐当中,宋代以后逐渐消失。作为一种曾经流行于民间,后又被宫廷所接纳的乐器,筑因何走向衰落?江苏沛县乐器制作人郝敬春在参照大量史料和文物的基础上,制作了一系列复原筑,并在当地开展筑乐的教学活动,其意义应当如何评价?只有厘清筑乐的历史传承,透析其传播规律,才能寻求答案。