策略本质主义述评--后现代女性主义的“阿里阿德涅之线”

20世纪80年代以来,女性主义与后现代理论的融合使后现代女性主义成为一支理论生力军。然而,后现代理论对同一性的一味消解威胁到了女性主义赖以存在的基础,后现代女性主义受到了某种质疑。为此,斯皮瓦克提出策略本质主义的理论,指出尽管并不存在普遍的女性本质,要尊重不同女性群体之间在经济、文化等方面的差异,但是在争取政治权益时可以利用"女性"这一概念来团结所有女性。策略本质主义使后现代女性主义得以求同存异,成功地走出了困境。

经济的生态统治:作为经济与超经济接合的国家——鲍勃·杰索普的资本主义国家批判理论研究

基于对当代资本主义社会呈现出的"经济的生态统治"的新系统特征,鲍勃.杰索普提出策略本质主义以期消除人们对历史唯物主义的误读;同时把新系统理论运用于资本主义社会再生产领域中,解释了经济与超经济的接合塑造了的资本主义国家在资本积累中的新位置和作用,从而使国家的自主性方面与国家的社会性方面在研究中得以统合起来。杰索普的理论拓展了马克思主义国家理论的视野,具有重要的借鉴意义。然而,他的资本主义国家分析框架实质上仍然未解决国家理论中的二元对立,因而也就没有真正找到历史唯物主义国家理论从抽象走向具体、走向当代形态的契合点。

斯皮瓦克后殖民女性主义批评思想解析——以斯皮瓦克对第三世界女性差异性分析为路径

斯皮瓦克是后殖民女性主义批评浪潮中的代表人物。她关注统治结构中被边缘化的他者,主张不能因为民族、性别、肤色等因素而放弃文化批评的权力,并通过策略性本质主义的批评策略来颠覆性别的、文化的、种族的等级秩序。斯皮瓦克对第三世界女性差异性的分析,揭示了白人女性主义者的特权意识和帝国主义权力话语的霸权本质,实现了对第三世界女性的再认识。斯皮瓦克的批评思想和方式为我们研究西方或白人文学提供了一种新视角与新方法。

翻译“他者中的他者”:一种策略上的本质主义——透视斯皮瓦克的后殖民翻译诗学

本文旨在深入解读斯皮瓦克所界定的对“伦理特异性”做出回应和负责任的后殖民翻译诗学：后殖民翻译应履行的文化批判与政治介入功能：呈现第三世界属下阶层、属下女性被遮蔽的他者性；应承担的正义的伦理责任：对多重差异性的第三世界属下他者文本的爱与爱欲；应采取的思维方式或认识论立场：一种“策略上的本质主义”；以及应实行的操作策略与技术：屈服于第三世界原文语言修辞性的直译法。

世俗批评与策略性的本质主义——对赛义德后殖民主义理论局限问题的再思考

赛义德作为后殖民主义学术思潮的奠基者,其理论与批评对西方学术界产生了广泛影响,但同时也因为他在本质主义与非本质主义之间游走而受到尖锐批评。但本文认为赛义德的"矛盾"立场并非人们通常认为的那样,是福柯和葛兰西这两个理论基石之间的矛盾引起的,而是其世俗批评与策略性的本质主义的必然结果,同时也是理论与实践的辩证要求。

解构视野下的反抗及其可能性——斯皮瓦克论属民阶层及其主体意识

解构主义通常被看成是一种反本质主义的激进理论。但斯皮瓦克认为,解构主义是一种对我们"不得不寓居于其中"的东西的批判,这意味着解构不仅允许、同时也必然对本质主义进行策略性利用。本文认为,正是斯皮瓦克对德里达的这一解读,使解构摆脱了相对主义和虚无主义嫌疑,并得以与马克思主义的资本主义批判结合起来,使属民阶层主体意识的形成以及在此基础上的反抗具有了一定程度的可能性。