中日前近代民间学问观的差异——兼论中日引进西学的不同态度

在近代以前 ,中国和日本两国人民基于各自的社会结构而形成了不同的学问观 ,从学问的内容 ,到学问的价值 ,以及学问对于人们生活怎样发生功用 ,二者都有很明显的区别 ,这是造成那一时期及近代以后两国对于吸收西学采取不同态度、走上不同道路的一个重要的内在原因。由这一比较我们可以看到 ,中国吸收西学远比日本艰难缓慢的内在原因 ,在于民间学问观所形成的整个社会对于西学从学问内容层面的普遍鄙视 ,从文化价值层面的普遍贬斥 ,以及西学长期未能纳入科举 ,难以形成促进人们学习西学的动力 ,这些人们的普遍态度 ,构成了对吸收西学的强大社会阻力。

《定势问题讨论集》读后

《定势问题讨论集》是一本选译集、是从苏联《心理学问题》杂志中选译出来的。定势论的摇篮是格鲁吉亚·梯比里斯心理研究所。自从该研究所建立(1943年)以来,领导人乌茲纳捷(1886——1950)就继续把定势的研究作为自己的首要任务。他是把积極性作为人的基本特性而捍卫的。此后,由他和他的学生们以及他的后继者普兰吉什维里等的努力,运用该研究所传统的、卓越的实验技术,迄今作了三十多年的研究了。前后发表的关于定势论的文章,除乌茲纳捷的专著外,已有150篇。阿巴西捷说: