从《四库简明目录标注》到《书目答问》《书目答问补正》

文章依据有关史料,梳理了缪荃孙学识结构的来源及其师承,其助编张之洞《书目答问》以及获抄《四库简明目录标注》的学术机缘,指出柳诒徵继承了缪荃孙的目录之学,并鼓励和成全了范希曾《书目答问补正》的编写,对于深化缪荃孙学术生平和《书目答问》的读者接受史研究具有一定的启迪性。

《增订四库简明目录标注》《朱修伯批本四库简明目录》及其异同——以经部《易》类为例

《四库全书简明目录》因《四库全书总目》而作，自然也沿袭了《四库全书总目》的诸多不足。其著录书目就与《四库全书总目》一样，有略于版本的一面，这方面的空白与语焉不详之处，由邵懿辰、朱修伯等人作了一些弥补。我们应就邵懿辰撰、邵章续录《增订四库简明目录标注》与朱学勤撰《朱修伯批本四库简明目录》二书及其异同以经部《易》类为例作一考察，以表彰二书对完善《四库全书简明目录》的贡献。

《四库全书简明目录标注》——中国重要的古籍版本目录

简要介绍了《四库全书简明目录标注》

《增订四库简明目录标注》《贩书偶记》补正

清末、民国初年,版本目录学承清代乾、嘉之余绪,蔚然成风。其私人撰著,成就最大的莫过於邵懿辰《四库简明目录标注》与孙殿起《贩书偶记》。这二部目录学著作的共同特点是收单刻本而不及丛书,以四库全书目录为纲。把著者所见所闻的各种刻本汇抄书名之下,间用案语详明出处,对於查考古籍,有按图索骥的功用,颇便学林。而且,这两书邵氏在前,孙氏在后,大凡邵氏已录者、孙氏则略去,邵氏所无者,孙氏乃补入。二书并行不悖,相得益彰,直到现在,仍被视为版本目录学要籍。但是,由於种种原因,《四库简明目录标注》与《贩书偶记》中存在着不少疏误,解放后,上海古籍出版社先后整理排印发行这二部书,邵氏之后邵友诚先生为其书改正二百六十余处,雷梦水先生也为《贩书偶记》辑有正误补遗。我在长期查考古籍的过程中,在向这二部版本目录学要籍请教的同时,间亦发现邵友诚,雷梦水先生改订未尽的疏误数十条,并详加考证。今择其若干条发表,以就正於方家。〔《增订四库简明目录标注》（文中简称《标注》）用上海古籍出版社1979年7月新1版本,《贩书偶记》（文中简称《偶记》）用上海古籍出版社1982年11月新1版本,其余征引群籍须注明版本者随文附出〕。

《四库简明目录标注》版本考论

道光时期,邵懿辰于巾箱本《四库全书简明目录》上标注版本见闻,京城与江浙藏书家争相抄录,其手批目录因此广泛流传。此书原稿经孙诒让整理,黄绍箕、王颂蔚等名家相继校阅增补,愈加宏富,宣统三年(1911)由邵章刻成《四库简明目录标注》定本。朱学勤、莫友芝等人各以原稿为蓝本,分别增补,另成一书,与邵批目录并驾齐驱,而同出于邵目的《书目偶钞》则为人忽略。本文梳理了邵目的四条流传线索,并在此基础上校正后世考证之疏谬。

百年勤奋,四代心血(谈谈《增订<四库简明目录>标注》)

本文详细介绍了《增订<四库简明目录>》标注一书的撰编经过,并简介其内容、说明检索方法、最后指出其不足之处。《增订<四库简明目录>标注》是清邵懿辰祖孙四代经过一百多年时间撰编的一部查考古籍版本的书目工具书,其内容比《<四库简明目录>标注》增加了缪荃孙序、标注本目、邵章后序、附录三种、编辑后记、综合索引。其检索方法包括从《四库简明目录》中所著录的书名检索,从其中的撰人检索,从懿辰、诸家、邵章所补书目检查其版本,还可检索有关刊刻、版本、藏书、流传各方面的掌故。最后,作者指出此书在著录方法、内容以及笔误等方面的不足。文中列举了不少实例。

《四库全书总目》与《增订四库简明目录标注》

《四库全书总目》,原名《四库全书总目提要》。全书二百卷,另卷首一卷。它是清代最大的一部解题书目。爱新觉罗弘历于乾隆三十七年(1772年),借“稽(考也)古右(崇尚也)文之名,设立四库全书馆,广征古今图书,通过严密审查,挑出三千四百余种,编成我国古代篇幅最人的一部类书——《四库全书》。在编选过程中,每当一部书籍校订完毕,就由馆臣拟写一篇提要,放在书的前面。把这些提要汇成一书,称作《四库全书总目提要》。此书虽由乾隆第六子永熔领衔主修,但整理加工和总其成的去口是纪昀。本书初稿完成于乾隆四十七年(1782年)七月。在此后大约七、八年的时间内,随着《四库全书》的不断补充和抽换,内容有过几次增减。至乾隆五十四年(1789年)正式写定,并在这年由武英殿刻版。本书著录收入《四库全书》的古籍三千四百六十一种,七万九千三百零九卷;同时,将被认为“

四库系列目录述略

清代乾隆年间修篡的《四库全书》是我国文化史上的一部巨著,在这部图书的编篡过程中用及问世以后,前后编撰了若干与之有关的目录,这些目录逐渐形成了一个完整的系列,这个系列笔者认为可称为四库系列目录。

近代三种版本目录学专著之比较

《增订四库简明目录标注》、《贩书偶记》和《书目答问补正》,皆属近代问世的版本目录学专著,不仅应为一般古籍管理工作者所了解,也是广大文史工作者必备的工具书。本文从版本目录的角度对三书的特点和优劣作一番比较。 1.

简评《简明中国古籍辞典》

由东北师大古籍整理研究所组织编写的《简明中国古籍辞典》于1987年5月由吉林文史出版社出版。

胡曾《咏史诗》流播及版本考议

胡曾的《咏史诗》是传统蒙书中咏史类的开山之作。自晚唐五代以降曾长期广为流传并远播异域,受其影响而纂就的同类蒙书多达数十种。从咏史诗发展的角度看,超巨型咏史组诗在晚唐的出现,无疑是咏史体制的历史性拓展,而胡曾《咏史诗》即首开此风者之一,其功实不可没。它以七言绝句一百五十首遍咏前代史事,涉及远古至隋的社会各层面,历史涵盖之广,容量之大、掌故之密集均达空前高度,这在咏史诗歌发展史上是个创举;加之作者历史观念比较通达而不迂腐,是非褒贬大抵稳妥而不偏执,文字浅近,诗风平易,遂使该诗集凭借整体取胜。

老泉非苏洵考

自南宋以来,很多人都误以为老泉系苏洵之号,故径称苏洵为苏老泉。如旧题王十朋(1112—1171)《集注分类东坡先生诗》卷一(《荆州十首》引(林)子仁曰:“庚子正月,先生(苏轼)与子由侍老泉自荆州游大梁。”这可能是最早称苏洵为老泉的记载。其后周必大(1126—1204)《跋老泉所作杨少卿墓文》,有“老泉苏公明允”语(《益公题跋》卷二);陈傅良(1137—1203)有《跋姚次韩所藏苏老泉修礼书堂帖后》(《止斋题跋》卷二)。郎晔于宋光宗绍熙年间所作的《经进东坡文集事略·东坡先生言行》里也说:“公名轼,字子瞻,一字和仲,老泉仲子也。”影响所及,苏洵的集子除名《嘉祐集》外,也有以老泉题名者,如宋刊《东莱标志老泉先生文集》、“疑为宋时坊刻本”的《苏老泉集》等。(邵懿辰撰、邵章续录《增订四库简明目录标注》卷十五集部三)

《北堂书钞》小考

前不久参加《中国古籍善本书目》西北区检查验收小组,见到甘肃省博物馆藏有蓝栏抄本《北堂书钞》一部,木帙内题“《北堂书钞》系先祖郎中所手著,计一百六十卷……十三代孙德卿志”云云,并附题有“明吏部郎中六世祖之川公遗像”画像照片一帧为证。看来《北堂书钞》应为侯一元(之川)“所手著”的了,可是卷端结衔仍题“秘书郎虞世南撰”,从而引起了兴趣,爱辑有关资料,题曰小考,闻见所限,徒贻方家之讥耳。一、《北堂书钞》的卷、类《北堂书钞》唐虞世南撰,世南字伯施,浙江余姚人,生于陈永定二年(公元五五八年),卒于唐贞观十二年(公元六三八年),《新唐书》卷一百二、《唐书》卷七十二均有传。《北堂书钞》(以下简称《书钞》)是他在隋任秘书郎时摘抄群书中可以作为写作参考的材料,编辑而成。北堂是隋秘书省的后堂,是世南抄书的地方,成书当在隋时,因此,也有著录为隋虞世南撰的。

说《说苑》

一《说苑》是我国古代文学宝库中的珍贵遗产之一. 早在东汉时代,班固已发现这一点.他说:“及采传记行事,著《新序》、《说苑》凡五十篇,奏之.数上疏言得失,陈法戒.书数十上,以助观览,补遗阙.上虽不能尽用,然内嘉其言,常嗟叹之.”(《汉书·卷三十六·楚元王传第六》)可见著《说苑》“言得失,陈法戒”“助观览,补遗阙”是有效果的.所以不少史书,例如《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《清史稿·艺文志》等,都将《说苑》载入史册,流芳于后代.

《四库全书》校勘刍议

清代乾隆年间编修《四库全书》是我国文化史和世界文化史上的壮举,它是前所未有的一部最大的综合性丛书。在编修《四库全书》的过程中,从全国各地征集的书籍大约至少有近一万五千种。从如此众多的书中最后选定三千五百种左右的书,(四库各本收书种数不尽一致,故大略言之)又要经过考订,辑录在《四库全书》之中,其校勘任务之艰巨是可想而知的。但当时清政府招揽了许多第一流的著名学者来编修这部书,如戴震、翁方纲、王念孙、朱筠、邵晋涵、周永年、彭元瑞、姚鼐、陈际新、赵怀玉、纪昀、陆锡熊等人,他们在经学、小学、史学、文学、诸子百家、天文、算学等许多学术领域都各有专长,造诣很深。

《全蜀艺文志》的编者是谁?——400多年前的一桩著作权遗案

对于四川文化人来说,《全蜀艺文志》的作者是明代杨慎,好像是理所当然的。 可是翻开文渊阁四库全书本《全蜀艺文志》,赫然题明周复俊撰,还有嘉靖二十一年周复俊专门写的《全蜀艺文志》序。再查《四库全书总目提要》称;“臣等谨案:《全蜀艺文志》六十四卷,明周复俊撰。复俊,昆山人,嘉靖庚戌进士……是编乃其为四川按察使司副使时,博采汉魏以降诗文之有关于蜀者类为一书,包括纲罗极称赅备……”

读杨守敬题本《群书考索》

《群书考索》通常叫《山堂考索》,有前集六十六卷,后集六十五卷,续集五十六卷,别集二十五卷。编者章俊卿,字如愚,南宋宁、理时人。此书网罗繁富,详于时政,而又能折衷群书,断以己意,是南宋人私纂类书中较好的一种,向来为学者所重,惜其明代以后,没有刻本,流传不甚广。上海师院图书馆所藏《群书考索》,前有杨守敬亲笔题记一篇,书法苍劲古朴,与传世之墨迹合,甚可宝爱,而似未经刊行,今依其手迹移录如下:

《苏魏公文集》的版本与义例及其文献价值探微

北宋时期,主持建造天文学史上一座杰出的计时仪器——水运仪象台和撰著《新仪象法要》一书的苏颂,是科技史上一位有突出贡献的科学家,而苏颂的学识与才智,不只是表现在天文学和机械工程技术上,对药典《本草》所作深入研究而取得的成果,亦是苏颂在药物学方面的一大贡献。《宋史·苏颂传》云:“自书契以来,经史、九流、百家之说。

朱彝尊《经义考》读后记

《经义考》三百卷(《增订四库简明目录标注》云:“实止二百九十八卷”),清人朱彝尊所撰。彝尊字锡鬯,号竹垞,秀水人。康熙乙未荐举博学鸿词,召试,授检讨,入直内廷。康熙三十年,彝尊归隐小长庐,以近日谭经者局守一家之言,致先儒遗编失传者什九,因仿马端临《经籍考》之例而推广之,著《经义存亡考》三百卷。以御注敕撰诸书弁首,次以易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、通礼、乐、春秋、论语、孝经、孟子、尔雅、群经、四书、逸经分类,后附以毖纬、拟经、承师、宣讲、立学、刊石、书壁、镂版、著录、通说、家学、自述十门。以书名为纲,每一书前列撰人姓氏、书名、卷数、次列存、阙、佚、未见字,次列原书序跋及诸儒论说。

阿克当阿与他主持刊梓的《全唐文》

阿克当阿是嘉庆年间的清廷重臣,字厚菴,满州正白旗人,任内务府护军统领。内务府护军统领是皇宫中重要的官员,掌守卫宫殿门户,传筹巡警要务,官居二品,由旗人担任。由于内务府总领宫廷事务,遂与廷外职官各不相涉,故生平传记不见诸史书,唯《清史稿·表》偶涉其名。