符号化运作在传统村落旅游开发中的运用——以婺源“篁岭晒秋”为例

传统村落是中国重要的文化遗产,其古老的建筑风貌、丰富的文化内涵、独特的古韵生态和悠久的历史价值吸引了越来越多的旅游者,同时也带来了各种问题。婺源篁岭村作为一个养在深闺中的徽派古村,借用文化表征、符号化生产、场景重置等,将其重要景观符号化,凝炼出"篁岭晒秋"旅游符号,并进行全方位的符号传播,旅游者与篁岭古村的符号化互动效果良好,晒秋已经成为篁岭旅游的标志性符号,篁岭古村旅游影响力显著提升。

乡村振兴语境下村落民俗重构与节庆品牌塑造研究--以婺源篁岭晒秋为例

近年来,乡村发展备受关注,村落民俗资源成为乡村振兴的重要符号载体和经济要素。婺源篁岭积极挖掘并重构本地独有的晒秋农俗,使篁岭晒秋成为“最美中国符号”,成为其独特的文化符号和节庆品牌。当然,在旅游凝视下,其景观生产痕迹明显,而导致其问题的“症结”在于城乡巨大差异性。因此,建构旅游市场新型文化关系,推动主客体进行真正的对话,促进旅游供给侧改革,秉持“见人见物见生活”的保护理念,关注、尊重作为主体的村民,在保护村落民俗的基础上,激活其生命力,推动其创造性转化,无疑是当前我国民俗旅游发展的一个努力方向。

乡村振兴语境下民俗旅游景观生产研究——以江西婺源篁岭“晒秋”为例

在乡村振兴语境下,篁岭“晒秋”的景观生产,构建出始生景观或元景观、衍生景观和泛化景观的一套景观体系,推动了民俗旅游的发展,活化、丰富了民俗文化呈现形式,促进了民俗文化传播、传承,增强了村民的文化认同和文化自信,驱动了乡村文化振兴。同时,旅游产业的发展,也进一步反哺当地,促进了景村融合发展,推动了乡村共同体的重构、重建。当然,在强化民俗旅游景观生产的同时,也应警惕消费主义的陷阱。