试论后置关联标记“的话”的篇章分布与关联特征

"的话"是现代汉语中一个典型的后置话语标记语,不仅可以无标记地出现在所有的假设条件复句中标记假设条件的或然性,还可以出现在虚拟性让步、或然性充分条件、或然性必要条件和推论因果等复句小类中,将其中隐含的或然性语义关系显现出来。

试论后置关联标记“的话”的篇章分布与关联特征

"的话"是现代汉语中一个典型的后置话语标记语,不仅可以无标记地出现在所有的假设条件复句中标记假设条件的或然性,还可以出现在虚拟性让步、或然性充分条件、或然性必要条件和推论因果等复句小类中,将其中隐涵的或然性语义关系显现出来。

《诗经》“孝”观念与篇章分布之关系

《诗经》作为伦理教化的重要工具,从多个层面阐释了先秦时期"孝"的观念。《诗经》中"孝"所关涉的对象不同,不同的对象有着不同的时间分布,这与《诗经》的篇章分布直接关涉。"孝"的对象为宗族祖先时,主要是在西周前期和中期,对象为父母时,主要在西周晚期至春秋中叶。这种现象并不是偶然的,与当时家族形态的变化有关。

故事语篇“否定”分布研究

完整的故事语篇包括标题和正文;正文信息包括外围信息和故事情节;故事情节的进展可以分为开端、发展、高潮、结局四部分。否定句分为谓语否定句和非谓语否定句、有形式标记的否定句和无形式标记的否定句。研究发现,故事语篇中否定的偏爱位置是文本核心矛盾激化的部分:标题中很少使用否定;外围信息的否定使用频率小于主体部分否定使用频率;故事情节中高潮部分否定使用最频繁,其次是结局部分,开端部分否定使用频率最低。从否定的形式和意义的搭配看,形式和意义均为否定的类型在语篇结构各部分都占据绝对优势;形式和意义错配的情况很少,而且多出现在会话中。

“于是”的篇章功能及其语义背景

"于是"乃高频使用的篇章衔接词,语料显示:"于是"的篇章分布较为广泛,既可以单用,也可以连用,还能跳脱使用;从使用条件上看,除了要满足时序先后、因果关联两个要求外,"于是"至少还受到"前项应为后项的直接诱因"、"后项应是前项的应激性反应"、"后项一般应是已然或正然状态"等语义背景的约束。

非自足主观判定句“A不失为B”探析

"A不失为B"是现代汉语中的非自足主观判定句。"A"和"B"在语法单位、语义表现上呈现一定特点。从篇章分布来看,"A不失为B"可以作为先行小句、中继句、后续小句,作为后续小句是"A不失为B"的典型分布,这与"A不失为B"的判定语义有一定关联。"A不失为B"的语用功能为瑕不掩瑜式判定、全肯定式判定、篇章衔接功能。"A不失为B"具有较强的主观色彩,这体现在"B"的主观性定语和判定视角的表达结构上。

论事物性说明语篇中的存现句

事物性说明语篇的主要特点为非施事性、非时间序列性、客观性、描写性、实体性。存现句与事物性说明语篇具有高度相容性,笔者拟在篇章语法理论指导下考察事物性说明语篇中的存现句。从存现句的构成成分看,主语部分绝大多数包含方位词;谓语部分以"有""是"或动词加简单补语为主;宾语受数量成分修饰的占有一定比例。从语篇结构看,主干部分的存现句使用频率最高,且多在文本最为核心的位置;其次是引入部分;结尾部分很少用存现句。篇章功能方面,语篇引入部分的存现句凸显启下功能;主干部分和结尾部分的存现句主要用于描述。