汉代至民国藏彝走廊地区人群类别称谓及其嬗变——以汉文史籍的记载为中心

藏彝走廊是由费孝通先生于1980年前后提出的一个'历史—民族走廊'概念,主要指青藏高原东部由一系列南北走向的山脉及其间的河流共同形成的高山峡谷区域。该区域既是历史上西北、西南间民族迁徙流动的重要交通孔道,也是我国目前公认的民族种类最繁多、支系最复杂、民族文化原生形态保留最完好的地区。本文主要以汉文史籍的记载为中心,系统清理历史上藏彝走廊地区存在的人群类别情况,其时限上起汉代,下迄民国时期。这对于了解和认识历史上该区域人群面貌的变迁及民族发展脉络是一项十分必要的工作。

中国文献中的巴斯人

巴斯（印度琐罗亚斯德教徒）商人在清代广州口岸的活动引人注目，文章对清代中文文献中名目繁多的巴斯称谓进行分类、甄别。清人对巴斯的称谓分为四类：一是译音称谓，如巴斯、八思、叭史、巴社、包社、巴西等；二是形象称谓，如白头人、白头夷、白头鬼等；三是类别称谓，如港脚；四是错误称谓，如景教徒。清人对巴斯名目繁多的称谓，反映出他们对巴斯人的认识参差不齐，总的水平是处于一个感性认识阶段，尚末形成完整的巴斯观。