雷州民间传说求水类型丛研究

雷州求水题材的传说所占比例不高,它们构成一种基于主干的立体性丛构关系,分为神祇求水和某人求水两大类。"求水"+"得遂"是其基本结构模式,"帮助"和"惩罚"情节单元出现的频次与求水主体神祇或某人关系密切。求水类型丛的传承与雷州半岛的自然环境息息相关。

故事类型丛与情节类型:中国巧女 故事研究(上)

本文以中国巧女故事为研究对象,在回溯相关学术史的基础上,对475则巧女故事文本进行爬梳整理和分类观照,运用故事“语义丛”的核心理念,将“故事类型丛”这一学理性解析贯穿于巧女故事形态结构的立体考察中,依照故事文本展示的难题种类、巧女破解难题的方法及其智慧展现之间的关联,将巧女故事分为善处事、善说话和善理解三大类,并在各类归属下分别归纳出十一个故事系列、三十二个情节类型,从而在方法论的意义上,系统地重新划分和归纳了中国巧女故事的常见类型。

从“故事流”到“类型丛”:中国故事学研究的术语生产与视角转向

术语体系的建立与完善是现代科学意义上学科成熟与发展的必要条件。盘点中国故事学发展进程中的术语生产,能够链接学术历史的关键节点,呈现出中国故事学的研究视角从关注分类与传播路径转向深思文本与叙事传统的关联,研究范式从异质文化的比较转向同质文化的深耕。这种转向,既是本土文化研究需求与文本、传统等基本概念认知变迁共同作用的结果,也是中国故事学研究者为揭示口承演述规则,突显中国范式思考的实践成果。

故事类型丛与情节类型:中国巧女故事研究(下)

本文以中国巧女故事为研究对象,在回溯相关学术史的基础上,对475则巧女故事文本进行爬梳整理和分类观照,运用故事“语义丛”的核心理念,将“故事类型丛”这一学理性解析贯穿于巧女故事形态结构的立体考察中,依照故事文本展示的难题种类、巧女破解难题的方法及其智慧展现之间的关联,将巧女故事分为善处事、善说话和善理解三大类,并在各类归属下分别归纳出十一个故事系列、三十二个情节类型,从而在方法论的意义上,系统地重新划分和归纳了中国巧女故事的常见类型。

民间故事类型丛及其丛构规则——以中国巧女故事的类型组编形式为例

将"类型丛"的学理性解析聚焦于中国巧女故事,不仅能够缓解其文本储量与研究成果之间的严重失衡,而且也更迭了以往研究对这一故事集群属性界定的简化和一贯秉持的平面分析方法。在反思类型学基本理论与研究方法的基础上,致力于发现集合整个巧女故事类型丛的特征性"结点",即通过辨析巧女故事类型的组合形式来勾描出整个类型丛的基本叙事构架。

民间故事类型丛中的故事范型及其序列组合方式——以中国巧女故事为例

试图通过寻找能够连接母题与类型丛的结构分析工具,来勾勒巧女故事类型丛中的叙事结构轮廓。在这一过程中,发现构成类型丛叙事结构最低限度的范型序列,并不是最小的结构单元。实至名归的最小结构单元是位于塔底的以不同形式展现在具体文本中的母题和包含这些母题的故事范型。这些最小单元聚合为序列组织,而这些序列或单独存在,或通过并列、递进的方式构成了巧女故事中的诸多故事类型。而重复规律在同一故事类型中的运作过程,最宏观地表现在范型序列的组合方式上面,即具有相同或相似结构的各范型序列,通过与各范型对应的母题的不同表现,以相同事件的并列或相关事件的递进,完成了对该类型故事讲述主题的强调。而这种组合方式,作为口语传承的基本要求,应当不仅是巧女故事,而且是一般民间故事在长期历史发展过程中,逐步累积起来的传统叙事规律之一。

民间故事类型丛的丛构机制

通过对中国475则巧女故事文本进行总体"盘点"和形态结构层面的全面剖析之后,本文发现,类型之间的衔构是以调整事件发展的时序、因果等逻辑关系为基本表现,且以事件发生场域的转移和考验关系的变换为标志的。