粉丝民族主义日常化的网络呈现

在网络社会的新语境下,政治运动与文化活动、个人建构之间的边界逐渐模糊,并且伴随着新媒体的运用和网络亚文化的蓬勃发展,粉丝民族主义的呈现形式发生了巨大改变,民族主义的视角也由原先关注宏大叙事向关注日常的符号呈现和话语表达转变。为更好了解如今由网民积极自发组织的各种粉丝民族主义活动,文章结合粉丝民族主义日常化的网络呈现进行探讨。

像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生

本文以“帝吧出征”为例，从传播学的角度探讨了传播技术对民族主义的影响。研究发现，新媒体技术不仅改变了民族主义运动的表达方式、组织动员方式、实施方式，而且还消融了政治运动、追星、游戏、个人身份建构等行为的边界，使得民族主义以“粉丝民族主义”的新面貌出现。反过来，新一代网络民族主义者也在时间、空间和语言三个方面成功地驯化了新媒体，使之成为民族主义的一部分。对此类现象不宜做简单否定，应该看到新媒体技术、商业文化与民族主义之间的复杂关系，从文化的视角去观察新一代民族主义者对新媒体的驯化。

新媒体视域下粉丝民族主义的困境与重建

快速发展的新媒体为粉丝民族主义提供了新的传播平台,促进了粉丝民族主义的国际化进程。粉丝民族主义是一种青少年表达自身爱国情怀的亚文化,能在很大程度上引起青少年的爱国共鸣。但是,粉丝民族主义事件一般是突发性、集体性的,在行动过程中极易陷入游戏化、表演化、情绪化、理想化的深渊。因此,要加强主流媒体的主导作用,加强网络爱国主义教育和历史观教育,提高粉丝民族主义者的公民素养,从而正确发挥粉丝民族主义的爱国作用。

“粉丝民族主义”浪潮中的国家认同建构研究——基于2019年以来网络热点事件的考察

新媒体技术的发展赋予了网络民族主义新的生长空间,在新的技术浪潮和时代背景下“粉丝民族主义”诞生了,大众越发表现出对国民身份的认同、民族信仰的敬畏和国家意识的肯定。“粉丝民族主义”的发展与互联网通讯技术、中国现代化进程以及世界全球化趋势具有内在一致性,积极探究新民族主义浪潮的新动态、新特征有助于更好地理解当下中国有效建构国民国家认同的方式和手段。

粉丝民族主义与中韩关系的嬗变——以中国K-pop粉丝群体的身份演变为主线

"韩流"是中韩人文交流的重要组成部分,"韩流"在中国的兴衰变化折射出中韩关系的嬗变。政治关系波动是导致2016年下半年之后"韩流"在华影响力大幅衰退的首要因素。但由于"韩流"具有极强的民间性,官方层面的变化不足以完全解释其衰落。作为"韩流"的参与者和被影响者,中国K-pop粉丝群体的集体"反叛"是导致"韩流"在华向内收缩、影响衰减的重要补充性解释。中国K-pop粉丝群体在21世纪前十五年通过内生性和外部性因素塑造起粉丝身份,并在大数据时代形成"饭圈"和"饭圈文化",这为2016年"萨德"入韩事件引发中国K-pop粉丝从"偶像第一"到"国家面前无偶像"的大转变奠定了基础。"饭圈文化"在此过程中与民族主义情感结合起来,衍生出一种新的网络民族主义表达方式——粉丝民族主义,并逆向对中韩关系产生持续性影响。

情感之锚与实践之盾:饭圈爱国主义的再认与善用

迷实践在当代青年的生活中扮演了越来越重要的角色,“万物皆粉”的趋势让饭圈逻辑超出原有的亚文化阈限,全面渗透到社会的各个层面,成为一股不可忽视的社会力量。通过“饭圈”这面多棱镜观察当下社会转型期投射在青年群体之上的爱国情感表达、文化认同、情感消费等的现状及问题,探讨日常实践中的爱国主义唤起、爱国情感的策略性善用、爱国消费的多重可能性,在日常化和在地化的实践中促进青年粉丝群体的积极社会参与和素养养成。

爱国与爱豆:虚拟粉丝社区的爱国话语实践与身份认同研究——以微博超级话题为例

本文运用个案分析法,梳理虚拟粉丝社区的技术缘起、发展历程、爱国话语与身份认同实践。研究发现,虚拟粉丝社区为有组织、有层级的微观权力网络创造条件,通过符号化的意义生产活动,开发“群体生活的惯例和禁忌”,强烈的话语生产与社会行动能力应运而生。中国当代粉丝社区也发展出有组织的发帖、回帖、控评、反黑等系列话语行动,为维护趣缘对象利益展开话语斗争,表达集体诉求。观之当下,这种“饭圈出征”式的话语行动动辄影响社会舆论与资本流动,形成波澜壮阔的亚文化奇观。