从“追星族”到“饭圈”——我国粉丝组织的“变”与“不变”

为偶像争取新浪明星超话头把交椅的"坤伦"粉丝大战引发了多方讨论,是否真的如很多人感慨的那样"年代差异,追星有壁"?本文通过梳理我国粉丝文化三个不同阶段粉丝组织的发展轨迹,指出随着网络技术的发展、娱乐工业的发达以及造星方式的变革,我国粉丝组织的严密程度不断增强,但粉丝组织领导者的特征并没有发生大的变化。尽管由于所处的社会文化及技术背景不同,不同阶段的粉丝文化之间确实存在一定的"代际差异",但这些差异并非不可调和的对立矛盾,更没有孰优孰劣的高下之分。

情感资本视域下粉丝组织运作机制研究——以蔡徐坤粉丝为例

文章从青年亚文化中的粉丝现象出发,在情感资本的理论视域下,以粉丝组织的运作机制为落点,运用网络民族志与深度访谈的方法,研究蔡徐坤粉丝“ikun”的运作,得出其运作基础为情感劳动获得正向反馈,情感模式分为建立情感关系、多重资本投入、双向资本回报及资本维护与再生产4个环节。

嫁接的博弈——以职业粉丝组织为例

改革开放以来,在我国的经济快速增长的同时,社会、文化等各个方面的传统遭受着外来文化的冲击,分化出许多新型组织。笔者从组织发生学的角度,提出了"嫁接组织"这一概念。嫁接组织是指两个或多个性质不同的组织,通过一定的亲和力操作形成的一个新型组织。基于对职业粉丝组织的实证研究,本文对此类嫁接组织双方的博弈过程进行了分析。研究发现在区分嵌合体中,嫁接方处于强势地位,并利用一定的激励手段维护新组织的有效运转,但权利和冲突愈演愈烈。本文作为此类组织研究的一个准备工作,目的在于通过对我国特殊国情下的产物的研究,促进具有中国特色的理论的产生。

集体行动论下的新媒体粉丝社群组织研究

在当下中国新媒体迅速发展的背景之下,网络社群力量逐年上涨。结合新媒体的时代语境,借鉴社会网络理论研究发现,粉丝社群通过网络分享、协作和群体行动形成,通过“自组织”结构以及较为复杂的动员机制,能够有效开展大规模线上线下集体行动,成为有影响力的社会力量。本文为研究当下社群组织的集体行动提出了新的视角和参考,对粉丝社群情感机制的分析,为粉丝社群的社会影响力提供了反思视角。

基于扎根理论的养成偶像网络组织研究

养成偶像粉丝组织作为一种情感共同体,在社会治理语境下,更是一个包含网络空间秩序与规范的共同体。探究这一网络组织的协作机制对于网络社会秩序的稳定和网络空间的治理具有重要意义。本文对17位不同层次的养成偶像粉丝展开深度访谈,运用ATLAS.ti进行编码,基于扎根理论的方法构建出养成偶像粉丝组织协作机制模型。研究发现,协同机制受到5个因素的影响,分别是初始条件、催化领导、政策牵引、协作过程和组织效应。本研究微观层面上丰富了网络组织的协同机制及其影响因素研究,宏观层面上为网络空间中的组织治理提供借鉴和思路。

集体行动论视域下的新媒体粉丝社群行为

随着互联网的兴起,传统粉丝社群组织由线下延伸到了线上。虽然线上线下仅一字之差,但是社群组织的整体运作方式及活动方式都发生了变动,包括组织结构、聚合方式、互动方式、成员的进入与退出等等。本文旨在通过集体行动理论对新媒体粉丝社群组织的行为活动进行分析。

水滴型组织的结构、动员机制及其对平台治理的启示:以演艺行业网络粉丝社群组织为例

当下,整治“饭圈”乱象已经成为政府互联网治理的重要任务之一,因为网络粉丝社群组织的活动给社会带来了巨大的负面影响。“饭圈”惊人的社会影响力背后是这类组织所具有的高度动员能力。网络粉丝社群组织不同于学术界讨论过的三类常见组织(科层制、网络型和同心圆型组织),它不论是在组织结构还是在动员机制方面都表现出独有的特色:具有明确的组织目的和激励机制,但在团体界限上富有弹性;具有横向传递的网络联结特点,却又是单权力中心;组织内的成员虽然在社会关系上呈现弱关系的特征,但却又可以依靠情感进行动员。本文将其概括为水滴型组织。这种组织中不同类型的成员之间分别形成了不同的互动关系。通过激发多样化的情感诉求,核心人物和中间层实现了对普通成员的情感动员,而核心人物和部分中间层成员则在理性的利益计算驱使下成为各类商业资本和平台资本营利的工具。还需注意的是,“饭圈”内部的中间层并非铁板一块,部分中间层成员和核心人物间可能出现利益不一致的情况,从而导致某些中间层成员可能做出有违核心人物意愿的行动。最后,研究“饭圈”组织的结构和动员机制,对政府进行平台治理也有启发:平台是政府进行社会治理的对象,是饭圈“乱象”的幕后推手,但因其已具有自主性,亦可以成为国家治理的工具。

新媒体时代下青少年“饭圈”文化的传播和影响

当前网络技术快速发展,青少年追星人员众多,饭圈作为一种文化现象,已逐渐进入人们的生活。该文通过分析“饭圈”文化的发展方式和研究饭圈文化对青少年的影响,针对现阶段存在的问题,提出切实可行的有效措施,为青少年提供正面思想引导,推动正能量价值观。