俄罗斯国立埃尔米塔什博物馆敦煌文物收藏品概况

俄罗斯国立埃尔米塔什博物馆敦煌文物收藏品概况王克孝位于圣彼得堡涅瓦河畔宫殿沿岸街３４号的国立埃尔米塔什博物馆，是俄罗斯最大的一座国家美术文化、历史博物馆，也是世界上最大的博物馆之一。该馆现设七个部：俄罗斯文化部，文化和艺术品部，东方文化和艺术品部（简...

针线包的故事

针线包的故事冯少权一九六九年的春天，「文革」正在进行。被打伤的父亲快不行了，在床上躺了几天，茶饭没进一口。晚上，母亲把我叫到父亲床边。父亲从床头拿出一个蓝粗布包，他示意母亲打开，母亲轻轻地打开，展现在我面前的是一个用粗麻布做的针线包，里边插了两根粗而...

恋故乡的小调

母亲是一位典型的农家妇女,十九岁嫁了俺爸。她不会唱歌,只会哼哼几句乡村的小调。 在我很小的时候,家里有一只半导体收音机,模样大抵是半个砖头那么大。在那七十年代的时候,那只收音机是我家中唯一的奢侈品。听收音机成了全家农闲时最大的享受,尤其是母亲,无论是上山下地,洗衣做饭总把它带在身边,一边干活,一边哼唱。

设计动态

ALLMANNAJUVET锌矿博物馆作为挪威国家旅游10大景点之一的Allmannajuvet因其特色景观和丰富的历史文化闻名。彼得·卒姆托受挪威公路管理协会的委托,设计了一条旅游路线,在吸引游客的同时,还重现了塞尔达具有历史意义的旧锌矿场。极简的建筑灵感来自采矿作业(工人埋头苦干和艰苦的生活),建筑包括博物馆、咖啡厅、厕所、停车设施、通道和楼梯。建筑在选材上独具匠心。室外支撑系统由浸泡过防腐油的条形钢材组成,建筑墙体由180 mm厚的、涂有德国亚克力材料的耐风化胶合板和黄麻粗麻布构成。

怒江傈僳族的服饰文化变迁与发展研究

17世纪以后,傈僳族分批迁徙并最终定居怒江流域,形成了独特而又鲜明的民族服饰文化。福贡、贡山的傈僳族以右衽无袖短衣和多皱折长裙为代表,而泸水、兰坪的傈僳族则以右衽有袖衣服、前后围两块长及脚膝的围腰下着裤子的服饰结构为特色。傈僳族服饰从最初的兽皮、粗麻布到后来的细麻布、棉布,饰物经历了动物骨、竹饰和珠串贝壳银饰等,从粗糙走向精美,是傈僳族社会生活变迁和发展的缩影。

浅谈热期混凝土施工要求

夏季高温环境水泥混凝土施工热量难以散失,容易产生应力裂缝和收缩裂缝,严重影响到混凝土的施工质量,为保证高温条件下混凝土施工质量,结合长期施工经验浅谈一下热期混凝土施工技术要求。1混凝土配制和搅拌1．1材料要求:①拌和用水宜使用冷却装置。

融入背景的神奇伪装服

对于从事侦察、目标捕获或者狙击任务的人来说,"隐形"具有十分重要的价值。狙击手传统的伪装服是奇利服——一种依照个人的具体情况,用多层粗麻布(一种以黄麻或大麻编织的粗布料)、帆布.网状织物和其它物品制成的服装。对于使用者来说,他们可能要长时间在地上爬行,以至于伪装服胸部及肘部上的织物因活动和摩擦而破损。

在草原上

一客车停在草原上的小车站上.阳光灼人,又闷又热.为数不多的几位乘客,不是无精打采地聊天,便是打盹,他们为了躲避苍蝇,都把头裹起来.响过第二遍铃声.车窗下面,在车站的另一边,两个黝黑的农夫跨着枕木慢慢走着.其中的一个脑袋很大,头发蓬乱,背着粗麻布包袱,肩上杠着一根镰柄,柄端绑着一把大镰刀;

疾驰的鞋子(外一篇)

我在某一个无奈的时刻,也许是一个眩晕的时刻,我在闭目养神或者闭上眼睛缓缓梳理一下走向未来的道路。这时候天空就像一口漆黑的铁锅,把我盖在了宇宙的模型里。我的眼睛什么也看不见了,但我的身体却看到,我所在的天空,有漫天飞舞的鞋子。

疾驰的鞋子(三题)

疾驰的鞋子我在某一个无奈的时刻,也许是一个晕眩的时刻,我在闭目养神或者闭上眼睛缓缓梳理一下走向未来的道路。这时候天空就像一口倒扣的黑锅,把我盖在了宇宙的模型里。我的眼睛什么也看不见了,但我的身体却看到,我所在的天空,有漫天飞舞的鞋子。

14岁男孩的秘密

纽芬兰的罗伯特海湾,一个14岁的小男孩在一家商店橱窗看见一个让他心跳加速的东西。可是,它的价格5加元,却是这个叫鲁宾·埃尔的男孩所无法企及的。5加元几乎可以为家人购买一个星期的食品了。鲁宾不能向父亲要钱。他的父亲马克·埃尔以打鱼为生,鲁宾的母亲多娜为了5个孩子的吃穿终日辛苦操劳。

远去的溪流

怀念,是一个遥远的语词,每个人离开故土那天,就毫无例外地选择了它。我的怀念一再修改,就像写错了地址的邮件,总是在途中来回折腾,无法抵达时间的上游。可以确信,刘汝北和他的一袭麻布长衫,已经不能给我回执。没有可能,再次看到老人站在石拱桥,轻声唤叫:"娃儿呐,把蚯蚓芭篓弄好,明朝我来叫你。"

狮脑山路风清清

从北岭坡通向狮脑山的一条路,本地人称为狮脑山路。曾经是一条平常的再不过平常的山路,仿佛一条粗麻布带,缠绕在大山的腰间。我闲暇之余,锻炼身体,喜欢散步,自然而然就选择了狮脑山路。漫步在这条路上,我总是感觉脚步轻盈。有意无意间倾听那山鸟悦耳的叫声,又常在路边坡上的青松下站站,任那习习清风拂面,吹动我的思绪,让我捕捉到许多朴素的信息。

原生态民族文化的时尚体验

时尚界敏感先行,引领了原生态风潮,原生态下的民族元素如粗麻布、蜡染工艺、银子饰品、刺绣等频频出现在国际秀场,从百年大牌到新锐设计,引发了我们熟悉又新鲜的时尚潮流。时尚驻足原生态当科技发展到今天,曾经追求改造自然,征服自然的人类开始收敛这种不计后果的狂妄,或神秘或亲切的原生态元素被用于时装界,传递人们对多元文化与和谐相处的期待,人们发觉,服装是属于自然的,也要回归自然。

钓安哥拉鲫鱼

我的朋友尼·什卡尔尼科夫和康·克鲁季耶夫在安哥拉首都卢安达分别任田径教练和体操教练。几年前我曾有机会到那里与他们一起垂钓,至今记忆犹新。

相异与重复——记玛葛达林娜·阿巴卡诺维兹的近期雕塑

人体变得如同树干,成排的无头躯干构成了森林,青铜和粗麻布的皱纹形成了厚度与树干肌理,顷刻间,仿佛木头自己揭示了内在的秘密,露出肌肉般的颜貌。

阿巴卡诺维兹随笔摘录

关于群体 我曾经生活在一个集体仇恨集体信仰的年代,万人崇拜的首领原来却是一个杀人狂。群体的意象正如受制的无头躯体,总在我心头盘绕。我怀疑在人类的躯壳深处,本能和情感与理智相比总占上风,尽管我们对此毫无意识。七十年代,我开始用粗麻布做成无头人体外壳,然后浇铸青铜,雕像数量逐年增加,或坐或站、甚至超过一千,它们已经形成了持续焦虑的一个符号(1997)。所有的人,包括我自己,都必须经历自己的人生路程。在我意识到这一点之前,我参观过科学实验室和解剖室,观察过蚊虫,走过亚利桑那的沙漠。