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兼通雅俗,曲线启蒙——《唯一趣报有所谓》的粤语写作
被引量:
2
1
作者
李婉薇
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第1期149-160,共12页
在晚清粤语写作的诸种面貌中,《唯一趣报有所谓》是非常值得关注的个案。它由郑贯公在香港创办,虽然只有一年寿命,但其中粤语写作的多种姿态,却呈现出丰富的时代意义和文学趣味。救国之士为了讴歌变俗,使广东民间曲艺的创作从原始的口...
在晚清粤语写作的诸种面貌中,《唯一趣报有所谓》是非常值得关注的个案。它由郑贯公在香港创办,虽然只有一年寿命,但其中粤语写作的多种姿态,却呈现出丰富的时代意义和文学趣味。救国之士为了讴歌变俗,使广东民间曲艺的创作从原始的口口相传转到报章发表,作品内容和语言随之出现重大变化。由于广东文人的写作传统及郑氏本人的语言趣味,粤语又不时"入侵"高雅的古文,制造诙谐警世的效果。作为粤语演说底本的时候,方言的勃勃生机使这种启蒙活动更富感染力。尽管位居主流的文言文所占的篇幅比粤语多,该报的粤语写作却成功突破挤压,配合说与唱的种种形式,展现多姿多采的可能性。
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关键词
粤语写作
《唯一趣报有所谓》
郑贯公
启蒙
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职称材料
题名
兼通雅俗,曲线启蒙——《唯一趣报有所谓》的粤语写作
被引量:
2
1
作者
李婉薇
机构
北京大学中文系
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第1期149-160,共12页
文摘
在晚清粤语写作的诸种面貌中,《唯一趣报有所谓》是非常值得关注的个案。它由郑贯公在香港创办,虽然只有一年寿命,但其中粤语写作的多种姿态,却呈现出丰富的时代意义和文学趣味。救国之士为了讴歌变俗,使广东民间曲艺的创作从原始的口口相传转到报章发表,作品内容和语言随之出现重大变化。由于广东文人的写作传统及郑氏本人的语言趣味,粤语又不时"入侵"高雅的古文,制造诙谐警世的效果。作为粤语演说底本的时候,方言的勃勃生机使这种启蒙活动更富感染力。尽管位居主流的文言文所占的篇幅比粤语多,该报的粤语写作却成功突破挤压,配合说与唱的种种形式,展现多姿多采的可能性。
关键词
粤语写作
《唯一趣报有所谓》
郑贯公
启蒙
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
兼通雅俗,曲线启蒙——《唯一趣报有所谓》的粤语写作
李婉薇
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008
2
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