清初中国东南地区的粮户归宗改革——来自闽南的例证

粮户归宗是清初在中国东南地区推行的一项重要的赋役制度改革,对清代福建、广东等省的赋役制度和社会结构曾产生过不容忽视的影响。本文通过仔细解读近年在闽南发现的族谱、碑刻、笔记与地方志资料,侧重考证了这一改革在闽西南地区推行的背景、缘起、过程与影响,从而加深我们对这一改革的了解。

“以屯易民”:明清南嶺衛所軍屯的演變與社會建構

在南嶺山地,以軍户為身份的人群,隨着衛所調戍制度的改變以及軍屯的散亂,在明中後期控制了軍屯,獲得了屯田所户籍。清初湖南清丈和興屯的過程中,官方實施了較為温和的改革措施,强調親族保結、民間報墾、延緩升科。三藩之亂打亂了改革節奏,在康熙定鼎後施行的新一輪興屯招墾、裁屯歸縣、編户計丁等改革中,失去屯籍的軍屯户和民田寄莊户面臨户籍及學籍的普遍需求。聯里朋甲的規定,旨在解决這類土地人居格局的難題,其合同户籍内部的組織方式,承續的是明代中後期軍屯散亂後的人地關係格局,反映了從順治朝至康熙朝帝國統治藝術的轉變。經過明清國家制度轉型與南嶺社會變遷,一種整齊可觀的明代軍屯社會結構,竟在清代得以構築。

亦“蜑”亦“畲”:闽南奎洋庄氏族群新探

奎洋庄氏并非大埔客家、永定客家,就族群而言,应是被贴上族群标签的"蜑"与"畲"。不能以大埔、永定是客家县而推论其是客家人,应从文本产生的时间切入,置身更广阔的时空,揭示其"祖地"区域社会历史变迁,由此来推动新时期闽粤移民史的研究进程。

清初名将陈祖训《云霄建大宗祠序》考

用历史人类学研究方法,通过揭示清初名将陈祖训的《云霄建大宗祠序》的文本书写过程,考察陈祖训首创陈政及其子陈元光、孙陈珦、曾孙陈酆,玄孙陈谟、陈咏、陈訏五代合祀的祠祭形式,揭示陈祖训此举的历史情境,分析陈祖训倡议的原因及其目的,还原陈祖训应有的历史地位,为新时期地域文化研究提供新的路径。

清代徽州增图的新认识:婺源县十六都四图的例证

清康熙二三十年间,各地为舒缓差役负担过重和不均问题,相继推行了里甲赋役制度改革,增图就是在徽州推行的一项改革举措。其做法是在原图之外增立新图,允许粮户脱离原图,组合成新图。参与增图的民众,地域构成比较复杂,不仅包括本都粮户,也有来自距离较远的其他地域的粮户;他们之间大多本无密切的亲属关系,主要为了获取图甲组织中的制度身份而参与增图。不过增立新图后,围绕钱粮缴纳及新图的运作,这些粮户之间形成了较为密切的关系,甚至出现了同姓修谱之举和全图建立会社的情形,显示了王朝制度在清代社会关系、群体、组织的生成过程中扮演的重要角色。