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威灵与恶力:唐宋精怪世界中红赤系色彩的文化意象考论
1
作者
李婕
贾文龙
《安阳工学院学报》
2024年第1期79-82,共4页
红赤系色彩是唐宋志怪文学中刻画精怪形象的重要手段。文化象征源于火焰的红赤系色彩与鲜血的文化意象相叠加,衍生出两元文化象征:一方面红赤色成为唐宋精怪世界中位高而权重、辟邪与降福的威灵象征;另一方面红赤色在唐宋精怪世界中也...
红赤系色彩是唐宋志怪文学中刻画精怪形象的重要手段。文化象征源于火焰的红赤系色彩与鲜血的文化意象相叠加,衍生出两元文化象征:一方面红赤色成为唐宋精怪世界中位高而权重、辟邪与降福的威灵象征;另一方面红赤色在唐宋精怪世界中也具有灾异与不祥、邪祟与厄运的恶力象征。这种两元文化象征属性,使红赤色精怪成为唐宋志怪文学中的重要主体。
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关键词
唐宋
红赤色
精怪文学
文化意象
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题名
威灵与恶力:唐宋精怪世界中红赤系色彩的文化意象考论
1
作者
李婕
贾文龙
机构
河北大学宋史研究中心
出处
《安阳工学院学报》
2024年第1期79-82,共4页
基金
国家社会科学项目“宋型律治的演进路径研究”的阶段研究成果(22BZS034)。
文摘
红赤系色彩是唐宋志怪文学中刻画精怪形象的重要手段。文化象征源于火焰的红赤系色彩与鲜血的文化意象相叠加,衍生出两元文化象征:一方面红赤色成为唐宋精怪世界中位高而权重、辟邪与降福的威灵象征;另一方面红赤色在唐宋精怪世界中也具有灾异与不祥、邪祟与厄运的恶力象征。这种两元文化象征属性,使红赤色精怪成为唐宋志怪文学中的重要主体。
关键词
唐宋
红赤色
精怪文学
文化意象
Keywords
Tang and Song dynasties
red
literature of elves and monster
cultural image
分类号
K244 [历史地理—中国史]
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作者
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1
威灵与恶力:唐宋精怪世界中红赤系色彩的文化意象考论
李婕
贾文龙
《安阳工学院学报》
2024
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