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从石刻看明清时期云南的诸葛亮崇拜
1
作者
李丹
《楚雄师范学院学报》
2023年第1期126-133,共8页
石刻作为一种具有文物性质的文献,记载着各地的历史与文化,比如云南境内就留存着一些与“武侯祠”有关的石刻,从中可见明清时期云南地区的诸葛亮崇拜。这些石刻集中在滇中与滇西两地,滇中地区(包括昆明、曲靖、楚雄和玉溪)的石刻反映的...
石刻作为一种具有文物性质的文献,记载着各地的历史与文化,比如云南境内就留存着一些与“武侯祠”有关的石刻,从中可见明清时期云南地区的诸葛亮崇拜。这些石刻集中在滇中与滇西两地,滇中地区(包括昆明、曲靖、楚雄和玉溪)的石刻反映的是对于“圣人教化之功”的崇拜,滇西地区(主要集中于保山和大理)的石刻反映的是对于“神明庇庥之功”的崇拜。从本质上来说,这些石刻中体现的诸葛亮崇拜都是云南各民族对中原地区汉文化的认同。这种历史文化现象不仅推进了云南各民族的团结与进步,还促进了云南各民族的交融与发展,更为云南人民留下了宝贵的民俗文化和丰富的精神余韵。
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关键词
明清时期
云南石刻
武侯祠
诸葛亮崇拜
精神余韵
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题名
从石刻看明清时期云南的诸葛亮崇拜
1
作者
李丹
机构
曲靖师范学院人文学院
出处
《楚雄师范学院学报》
2023年第1期126-133,共8页
文摘
石刻作为一种具有文物性质的文献,记载着各地的历史与文化,比如云南境内就留存着一些与“武侯祠”有关的石刻,从中可见明清时期云南地区的诸葛亮崇拜。这些石刻集中在滇中与滇西两地,滇中地区(包括昆明、曲靖、楚雄和玉溪)的石刻反映的是对于“圣人教化之功”的崇拜,滇西地区(主要集中于保山和大理)的石刻反映的是对于“神明庇庥之功”的崇拜。从本质上来说,这些石刻中体现的诸葛亮崇拜都是云南各民族对中原地区汉文化的认同。这种历史文化现象不仅推进了云南各民族的团结与进步,还促进了云南各民族的交融与发展,更为云南人民留下了宝贵的民俗文化和丰富的精神余韵。
关键词
明清时期
云南石刻
武侯祠
诸葛亮崇拜
精神余韵
Keywords
Ming and Qing Dynasties(1368-1911)
stone inscriptions in Yunnan
Marquis Temple of Zhuge Liang
worship for Zhuge Liang
spiritual product
分类号
K892.24 [历史地理—民俗学]
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1
从石刻看明清时期云南的诸葛亮崇拜
李丹
《楚雄师范学院学报》
2023
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