不同世代的精神共鸣——“现代艺术论战”中的徐复观与刘国松

20世纪60年代的台湾"现代艺术论战",是中国美术现代化的重要组成部分。虽然徐复观和刘国松对现代艺术的态度、艺术的本质及艺术创新的方式上有着不同的理解,但他们在中国画的传统、技术在绘画中的地位,绘画的功能,庄学对中国艺术的影响及中国画现代化的路向等方面实有着诸多的精神共鸣,对这两个世代在社会转型期的美学选择和价值取向进行总结和反思,对中国画的现代化和中国文化的现代创新有着重要的启示意义。

让家国情怀与时代精神共鸣——中国第二历史档案馆对外利用服务工作纪实

2020年春节过后,一场自新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件—新冠肺炎疫情席卷全国。根据疫情防控工作需要,中国第二历史档案馆(以下简称“二史馆”)临时闭馆。在此期间,二史馆不但安排工作人员坚守岗位,还新增一条查档热线,通过网络、电话和信函3种方式,为查档者提供“不见面、线上办”的远程服务,受到国内外查档者的广泛好评。

人类对陶瓷壁画中的精神共鸣研究

壁画的意思是指在建筑室外墙体与室内墙体上所做的装饰图画。中国的陶瓷壁画有着悠久传承的历史,是中华民族智慧精神的传承。随着时代的进步、科技的发达,壁画的种类也随之丰富多彩。由于陶瓷壁画具有质地坚硬、表现手法多样化等特点,更有着不凡的可塑性,所以从古到今都深受人们的喜爱。陶瓷壁画与建筑空间的完美融合,不仅美化了视觉上的感应,更大大地提升了立体空间欣赏品位,既陶冶了人们的情操,更满足了人们的精神需求。

文化之美带来精神共鸣

前一阵子,意大利撒丁岛的政府官员、企业来到中国进行文化交流活动。在采访他们的过程中,一位头发稍白的政府官员向记者透露了到中国的原因。他说:"在北京的日子里,我每天都精神振奋。中国传统的文化吸引着我们来到这里。同时,

独特的“中法精神”

60年一甲子,中国和法国走过了不平凡的交往历程。中法作为两个历史悠久的大国,能够相知相交、相互理解、携手同行,是出于独立自主、敢为人先的精神共鸣,也是出于两大文明之间的相互欣赏、彼此吸引;是历史的必然,也是面向未来的选择。

作为心灵相遇媒介的童话——鲁迅翻译蔼覃、爱罗先珂童话因缘探讨

鲁迅、望·蔼覃、爱罗先珂分别属于三个不同的国度,却因童话发生交集,产生精神的共鸣。他们同属19世纪后期出生的人,拥有相似的人生困境,怀着同样悲天悯人的责任感和时代使命感,在一个个充满诗意与象征的童话中,完成他们对生命本真状态、理想生存形式等严肃问题的思考和对复杂生命审美的追问,提出一种崇尚童真、自然、野性的诗性文化品格和文明追求。

“对话教育”视野下的非诉讼纠纷解决课程再造——以复旦大学非诉讼纠纷解决课程的教学改革为例

对话教育理念在真实学科教育过程中的落地,需要找到理念与学科的精神共鸣,并以此为基础完成课程再造。对话教育与法学非诉讼纠纷解决存在着清晰的智识交织,从而为对话教育理念在法学课程中的落地提供了契机。基于这种共鸣,三个方面的课程优化与重塑成为现实:在价值维度,用“对话”反思“对抗”,强化对“聆听”的关照;在内容维度,用“对话”批判“程式”,增补对“认同冲突”化解方法的习得;在教学维度,用“对话”超越“灌输”,激活对“多层次对话”的觉知。基于对话教育的理论视野,从价值、内容与教学这三个维度,实现非诉讼纠纷解决的课程再造与教学改革。

由柏拉图与孔子的比较浅析人类文明源头东西方文化的互融

公元前六世纪末至公元前四世纪初是人类文明的觉醒时期,通观东西方文化,此期涌现出了先前未曾有过的众多的先觉者。古中国的孔子和古希腊的柏拉图便是典型代表。孔、柏二人治国理想的建构体现了"尚善"的原则,追根溯源他们又有着相同的贵族阶级出身背景,这就有可能窥探出一些人类文明源头的精神共鸣。

绝望中的孤独者——张承志与鲁迅

鲁迅是中国文学史和思想史中的一朵奇葩,他的文学观念和文化思想常说常新,仍然具有当下性。近年来,鲁迅对当代作家的影响成为一个研究的热点,从“表现的深切”、“格式的特别”到精神内质、生命体验,鲁迅的文化对当代作家的影响十分深刻。洞悉作家之间一脉相承的思想特质与技巧策略,能帮助我们更清楚地厘清中国文学的发展脉络。张承志是明确表达过对鲁迅礼赞之情的当代作家,其散文直抒对鲁迅的崇敬,小说多处与鲁迅的精神暗合。本文主要以张承志的小说为例,挖掘其中与鲁迅精神的契合之处,试图呈现张承志对鲁迅精神的吸收与补充。

主旋律纪录片的影像表达特征

主旋律纪录片是一种能够反映国家主流意识形态的纪录片,随着"主旋律+"概念的不断延伸,当前主旋律纪录片的范围已经延伸到国家兴旺、社会发展、文化传播、个体生存等多个领域。只要是正面的、积极的主题,符合社会主义核心价值观的影像内容,都可以将其称为主旋律纪录片。与此同时,为进一步获得更多观众的认可,使其产生精神共鸣.

河东潇湘意 菊香书屋情─—毛泽东与柳宗元诗文

毛泽东同志作为一个诗人政治家、政治家诗人，可以看出他对唐代文学家、哲学家柳宗元的钟爱。毛泽东同志不仅酷爱柳宗元的诗文，深究其诗文含蕴，吸收其诗文创作精华，还可以看到柳宗元所具有的深层的精神引起了毛泽东的巨大共鸣。

向心而行,广纳百川

鲁迅先生曾说:“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”同时也说:“无穷的远方、无数的人们都和我有关。”的确,读者的声音是如此庞杂,其中常有荆棘丛生,在作者希望人人喜爱而改变作品时,却忽视了创作时那第一个为之哭泣或欢笑的读者——自己O所以,作家应该是拥有完整创作自由的独立的创作主体,创作者不需要逢迎读者。但同时,一部作品在走向成熟的过程中需要读者的评论,这些评论可能有赞赏,也会有鄙弃,虽然嘈杂,却不乏真知灼见。作家需要辨别来自四面八方的声音,让自己的作品更加精彩,也需要能产生精神共鸣的看法来葆有最初的热情与奋斗的勇气。

建筑是什么?

建筑是艺术的一种建筑是艺术的一个门类。而且它不只是一种孤立的艺术形式,它同艺术领域的各个分支都有紧密的联系,相辅相成。建筑不但需要用到绘画和雕塑艺术来增加作品的视觉美感,而且好的建筑还能引发欣赏者的精神共鸣。歌德说:"音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。"这一比喻抓住了建筑和音乐之间的相同点:节奏、比例、和谐与韵律。

唐宋作品中的自然之声

自然界中的声音是纷繁复杂的,通过对唐宋作品中自然界中的风雨萧瑟声、流水呜咽声及马儿嘶叫声、猿与杜鹃的啼鸣声这些声音的分析,可以看到被赋予了人类情感的自然界中的声音对文学作品的影响,以及后人通过阅读这些作品所产生的精神上的共鸣。

以诗入梦 诗戏凝构——解读《梦回东坡》的诗词运用

第五届四川文华奖剧目大奖作品、大型新编历史川剧《梦回东坡》于近期完成了二十多场全国巡演。该剧凭借深刻的思想内涵、精湛的舞台表演及别具一格的艺术手法,赢得了观众的一致好评。它不仅淋漓尽致地展现了川剧独特的舞台韵味,更为人带来一场深入心灵的精神共鸣与艺术审美的双重享受。其中,诗词的巧妙融贯可谓本剧目的一大亮点。

我梦想神访古人

徜徉书海,穿越时空,神访古人。吟诵着古典诗词,一个个熟悉的名字浮现于眼前:陶渊明、辛弃疾、刘禹锡……在千百年后的今天,他们的志趣、他们的灵魂,让我产生心灵共振、精神共鸣。若是有机会,我愿乘着朝露,披星戴月,寻访一位位名士,与他们畅谈人生。在薄雾氤氲的清晨,我携一壶热酒,去访五柳先生陶渊明。

互动 我的读书笔记之如何写人

读完《把信写给埃米莉》,我深深震撼于作者与诗人埃米莉·狄金森跨越时空的精神共鸣。一方面,作者在现实生活中遭遇的种种不顺和苦痛,与埃米莉所说的“难以言说的安宁”相碰撞,爆发出声势浩大的酸楚与无奈;另一方面,作者在埃米莉的生平经历中看到了命运的坎坷,也汲取了“在狂奔中落定、在瘫痪中起身”的力量。因此,他成了埃米莉及其文字的狂热追随者,无数次地把信写给埃米莉,也无数次地像她一样,挣扎着在逆境中开出花来。

郝文静 她的画,像大自然一样“野蛮”

郝文静的画,多描绘“黑山黑水”,厚重却并不笨重,远可观其势,近可观其质。深沉茂密中透出一点色彩,传统又创新。想来明末清初那位贪恋名山胜水,要在房间四壁挂满山水画卷,以便入夜后能在“山水乡”“拣得仙岩次第游”的一代奇人——董说,见到也会爱不释手吧。山水,水墨,这两者的结合在中国画艺术史上缔结了无数佳话,未来也仍有无限可能。作为新一代青年水墨画家,郝文静一直让笔墨游走于市井山林之中,让画境与现代精神共鸣,逐步走出一条属于自己的当代山水画之路。

唐诗与竹林七贤

唐诗作为唐代文化的瑰宝,既是时代精神的彰显,也是六朝思想的传承与光大。竹林七贤是魏晋风度的代表,其人格精神对于唐代诗人的影响至深,他们身上呈现出来的放诞、散淡的行为方式以及诗酒精神,感染了唐诗作者的思想与书写方式。以李白、杜甫为代表的创作群体与竹林七贤在精神上的共鸣,说明任何一种文学艺术形态都离不开对于前代的继承与发展。