试论中国画造型艺术的形式与精神内容的完美统一

中国画造型艺术形式和精神内容的一致性,是中国画艺术创作和欣赏的中心内容。在审美价值取向上,中国绘画艺术更趋于形式与内容的完美统一。这种完美统一,是由感性到理性的把握,再到由直觉直抵悟性的升华两方面来完成的。只有了解中华民族传统文化的审美心理,价值取向,植根于民族文化心里深层结构的质,才能读懂中国画艺术。

“新写意”的精神内容

整个展览我看过了．印象就是“新写意”展览的这些画家绝大部分都是非常成熟的画家．都有自己的风格，在国内也都很有影响．多数属于功成名就的，在各个方面都很成功的艺术家。所以就从个人对作品和展览会的整体来讲，我觉得都是有很高水准的一个展览。

学术批评需要理智——兼对《图书馆精神——体系结构与基本内容》再商榷

本文就学术批评的理智行为,提出要明确目的、欢迎批评、区别批判、注意规则;对《图书馆精神———体系结构与基本内容》再商榷认为,该文否定了图书馆精神的客观存在,否定了改革开放以来的中国图书馆事业,丑化了中国图书馆发展史,否定了图书馆技术方法;特别是“图书馆精神始终是最重要”的观点,违反了唯物辩证法的前人研究成果,将产生不良影响。

浅析有声语言外化人类精神意识内容的局限性

人类精神意识内容需要外化,人们在反复试验、比较后选取了有声语言作为最重要的传播介质,有声语言以其自身优势战胜了其他非有声的介质,人们甚至抛弃了其他介质,给予有声语言以无以复加的崇高地位;然而,有声语言也是有局限性的,在表达个体感受、技巧动作、生动形象时有声语言会显得无能为力。有声语言在外化精神意识内容时之所以遭遇困境是由于以下几方面原因:宇宙、世界信息的无限,人类潜意识精神意识内容的不能表达,有声语言自身的性质。

论语言和精神意识内容的关系

语言作为人类表达思想感情的工具,作为人际交流的一个媒介,语言和其所表达的实体——精神意识内容的关系是怎样的呢?本文从语言和精神意识内容的联系、语言对精神意识内容的表达、语言和精神意识内容的矛盾这三个角度论述了语言和精神意识内容的关系。

电影艺术:寻回失落的精神家园

作为一种特殊的商业产品,电影艺术既具有可观赏性、可消费性的特征,同时也因为其所蕴含的内容精神,使消费者在感知和享受表现形式上的欢娱震撼时,潜移默化地接受了影片精神影响。目前我国电影产业已在商业运作方面获得成功,取得成绩,但也凸显出为追求创造市场奇迹而淡化电影精神内容,民族审美意识;为抓住和拓展电影市场而淡化,甚至回避电影与生俱来的精神内容。重新认识和再现电影精神内容可能也必定能够成为电影评介的一个重要内容。

探究新时代大学生的爱国主义精神表现

在新时代背景下,党中央领导人针对爱国教育发表了一系列重要讲话,对开展大学生爱国教育具有重要意义,也是爱国教育开展的重要指南。目前爱国教育的开展符合时代发展现状,对大学生价值观念的构成具有重要意义。尽管大学生爱国教育的开展具有明确的理论支撑,在实际开展过程中仍旧存在各种问题,这些问题会影响大学生爱国精神的形成,新时代加强大学生爱国教育任重而道远,需要高校根据学生的实际需求和时代发展的最新动态,制定科学合理的爱国教育途径,以促进大学生爱国教育取得良好成效,让爱国的信念在每一个学生心中生根发芽,成为实现中国梦的重要推动力。面对现今日新月异的新时代,大学生怎样在这复杂的社会背景下弘扬爱国主义精神是现今高校教师必须思考的问题。为了更好地培养新时代大学生爱国精神,教师需要从家庭教育、学校教育方面培养大学生爱国主义。

和谐之筑——苏州市相城区(行政中心)部、委、局办公楼群规划建筑设计探索

文章通过具体的规划设计作品,介绍了创作过程中把场所精神的定位与追求作为设计的重要内容、把借鉴建筑类型学的思想方法作为设计的重要手段的思考和探索。认为应把建筑作为一个文化现象来考察,建筑应追求物质形态和社会精神两个层面的和谐。

南京民营美术馆文化生产机理研究

南京地区民营美术馆,通过常年持续的展览、丰富的公共艺术教育活动、特有的文化空间与建筑载体、在文化艺术创作人才扶持、文化消费群体培育、城市品牌塑造等层面对南京甚至江苏地区的文化产业发展、文化艺术生态形成都起着重要作用。其文化生产机理可细分为艺术品、艺术展、文化空间三个层面:以空间为载体,以展示为具体手段,参与具体艺术品的解码与编码;以理念与创意、艺术作品与艺术家、资本为生产要素,向大众提供以艺术展览为形态的文化产品;以社会关系为基础,向空间注入特定的精神内容,完成文化空间生产。

照相写实主义的特征及实践意义

照相写实主义虽然是一个比较新式的风格,但是对于绘画和设计冲击和影响是很大的,尤其在照相技术和电脑技术发达的今天。我们通过对于照相写实主义这种新风格的了解和吸收,可以发现这种艺术风格带来的精细感、镜头感以及选材和隐含的精神层面对绘画教学和设计教学的作用和启发。

解读《中国的民族区域自治》白皮书

中国是统一的多民族国家,长期存在。近代以来,各民族在反抗外来侵略斗争中,形成了爱国主义的精神。同时,各民族大杂居、小聚居的人口分布格局和各地区资源分布与经济发展不平衡的现实条件,也是中国民族区域自治制度建立的国情依据。民族区域自治地方与国家的不可分离性和民族区域自治权的法定性与广泛性是中国的民族区域自治的主要特点。在宪法和民族区域自治法的保障下,国家对民族自治地方的支持和帮助,促进了民族自治地方经济发展和社会进步,逐步缩小了与发达地区的差距。

精神经济视角下的非物质文化遗产保护与发展

要做好非物质文化遗产保护与发展工作,应抓住非物质文化遗产的本质。从精神经济的视角出发,非物质文化遗产是人类的准精神产品,由一定的物质载体承载着作为价值核心的精神内容构成。非物质文化遗产不是一个封闭的系统,它是活态性的,包含传统与现代的双重信息,曾经并将继续根据环境、自然条件、历史的演变而被不断再造。非物质文化遗产的价值判定具有主观性。基于非物质文化遗产这样的本质特点,在保护与发展时应着力整理、记录并保存好其精神内容;鼓励创新,使其得以延续与发展;积极采取有效手段,增大对其文化价值、文化意义导向性的宣传和推广。

一般人格权财产性内容的承认、论证及其限度——基于对德国理论和实践的考察

德国法学的主流理论和司法实践认为,一般人格权包含财产性内容和精神性内容两部分,但对此观点一直存在争议。基于现有制度困境、一般人格权财产性内容的价值基础以及一般人格权和人格利(用)益权二元共存的模式不可行等三个方面的原因,承认一般人格权财产性内容有其合理性。由于承认一般人格权财产性内容的目的在于更好地保护人格本身,因此,一般人格权的财产性内容应受到一般人格权的基本规则、一般人格权的精神性内容、生者之间转让以及救济时的实际履行排除等多方面的限制。

论如何培养应用型人才的创新思维

如何培养当代大学生的创新精神是目前国内高等教育碰到的最大难题。而如何加强应用型人才的能力训练和综合素质培养的方案不但会直接影响我国科技与文明的进步,更将对中华民族的崛起产生深刻影响。该文意在结合本校不同学科的实际情况来探索研究如何培养学生的创新精神和实践能力?如何应用交叉学科的共同知识点来培养学生的实践动手能力?

孔子的礼学研究

在孔子的理论体系中,有关'礼'的思想是十分重要的内容。孔子根据时代要求对前人关于礼的思想,特别是周礼进行必要的扬弃,创立了独具特色的礼学思想体系,对后世影响深远。孔子礼学思想具有丰富的文化内涵,对礼的内容、礼的精神、礼的功能、礼的发展等均有所论述,在培育和弘扬社会主义核心价值观,推动中华民族伟大复兴中国梦实现的今天,只有深入阐释孔子礼学思想,才能弘扬其精神价值。