不断丰富人民精神文化生活

人民论坛:党的二十届三中全会将“丰富人民精神文化生活”作为建设社会主义文化强国的重要内容。据您观察,当前社会群体的精神文化需求主要体现在哪些方面?有什么特点?魏鹏举:目前我觉得最显著的一个代表性的社会文化需求是人们对中华优秀传统文化的热衷和弘扬,此需求不仅呈现出普遍性,而且具有老中青跨年龄特征。特别是青年群体对中华优秀文化传承的基因被进一步激活,文化自信不断提升。比如,一些传统的中医养生方式受到越来越多的关注,并以丰富的形式融入年轻人的生活。再如,汉服产业规模逐渐壮大,从表演性的装扮到成为生活化的服装,当前汉服的适应圈层已经越来越广泛。

拉萨市群众精神文化生活调查研究

通过对拉萨市群众精神文化生活的调查发现,大部分群众认为精神文化生活很重要,价值取向积极向上,比较满意当前的公共文化服务内容,但认为公共文化设施总量不足、产品数量和品种还不够丰富,不同群体的精神文化生活需求及消费能力存在差异,娱乐文化是主要消遣方式。根据调研结果分析,提出进一步丰富拉萨市群众高质量精神文化生活需求的建议:一是坚持党的全面领导,树牢文化为民理念;二是掌握群众实际需求,精准提供文化服务;三是统筹整合文化资源,推动共建共治共享。

公共性:新时代人民精神文化生活的价值期待与秩序构建

精神文化生活是指以社会成员共有文化生活作为主要形式和载体的精神生活,既表征为具有特定价值规定性与民族基因性的文化生活,也表征为物质形态性与实践超越性相统一的精神生活。从人的类本质来看,人们总是渴望在精神文化生活中获得一种居于群、凝于识、行于众、合于类的归属感与意义感,继而实现个体生活自由性与公共生活秩序性的动态平衡。

马克思精神生产思想及对当代青年精神文化生活的启示

精神生产思想是马克思唯物史观的重要组成部分,对马克思精神生产思想完整的认识,有利于我们全面而准确地理解和掌握马克思历史唯物主义的实质,不断深入对马克思精神生产思想的研究,对于推动社会主义和谐文化建设,提高文化软实力,实践科学发展观,都有着重大的现实意义。当代青年对马克思精神生产思想的深入学习与应用,有利于营造和谐开放的文化环境,增强中华民族文化自信,推动文化强国建设,将马克思精神生产应用于当代青年精神文化生活,是对马克思主义中国化的良好诠释。

习近平关于丰富人民精神文化生活重要论述的理论基础、核心要义和时代价值

党的十八大以来,习近平围绕丰富人民精神文化生活提出一系列新思想新观点新论断,形成了习近平关于丰富人民精神文化生活的重要论述。习近平关于丰富人民精神文化生活的重要论述奠基于马克思主义经典作家、中国共产党和中华优秀传统文化关于丰富人民精神文化生活的理论主张和思想观点。从核心要义看,习近平关于丰富人民精神文化生活的重要论述从主体“论”、价值“论”、实践“论”和原则“论”等四重“论”域出发深刻阐明了新时代丰富人民精神文化生活的主体指向、时代价值、重要举措和基本原则,廓清了丰富人民精神文化生活的重大理论与实践问题。从时代价值看,习近平关于丰富人民精神文化生活的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,延展了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论深度、政治高度和实践效度,为繁荣发展中国特色社会主义文化提供了理论指引,为新时代美好生活建设提供了理论导向。

健全现代公共文化服务体系丰富人民群众精神文化生活

公共文化服务是一项润物无声的文化事业,也是一个地方的文化名片。党的十八大以来,党中央始终把发展公共文化服务摆在重要位置,习近平总书记多次强调“加快构建现代公共文化服务体系,促进基本公共文化服务标准化均等化”。近日,习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示,为进一步做好公共文化服务指明了方向,提供了根本遵循。

“00后”高职学生精神文化生活的典型表征与引导策略

加强和改进学生的思想政治教育,事关广大青年学生的健康成长,高职院校开展思政教育是全面提高技术技能人才培养质量的重要依托。精神文化生活能够体现学生的身心发展情况和思想动态。因此,研究面向北京、山东、山西等地区的高职院校发放调查问卷,从个人信息、理想信念生活、休闲娱乐生活、校园文化生活和网络漫游生活5个方面出发,对“00后”高职学生的精神文化生活典型表征进行量化分析和描述性解读,并提出在家庭层面父母要营造和谐环境,护航孩子的身心成长;在学校层面要创新学生管理方法,打造校园文化品牌;在社会层面通过全民正向引导,丰富精神食粮的引导策略。

服务业新生代农民工精神文化生活的实证研究——基于北京的调查分析

本文通过调查研究,从休闲娱乐活动和社会参与活动两个维度分析了新生代农民工精神文化生活的现状,继而从经济、时间、空间三个层面探讨其困境形成的原因,最后就丰富新生代农民工精神文化生活提出了若干对策建议。本文认为:北京新生代农民工主要分布在服务行业,其精神文化生活呈现"个体性较强,社交性不足"的特点,较低的经济收入与结余,较长的工作时间和较高的工作强度,业缘为主、范围狭窄的人际交往成为制约该群体精神文化生活提升的主要因素,要丰富新生代农民工的精神文化生活,需要政府、共青团和社会资源的共同努力。

农民工精神文化生活状况及文化适应研究——以南宁市万秀村为例

随着改革开放和社会经济的发展,农民工群体已成为城市社会不可替代的重要力量。然而农民工在城市中却一直处于边缘化的地位,精神文化生活严重滞后。本文以南宁市西乡塘区万秀村为例,深入分析居住该村的农民工精神文化生活现状、主要困境以及造成困境的原因,在此基础上提出改善城市农民工的精神文化生活、促进农民工文化适应的若干策略。

提高农村老年人精神文化生活的社会政策选择

精神文化生活是老年生活的重要内容。由于多方面的原因,我国农村老年人的精神文化生活质量不高,精神需求没有得到很好满足。政府和社会应重视农村老年人的精神文化生活,将精神保障纳入老年保障的范畴,采取有效措施,建立老年精神保障机制,提高农村老年人精神生活质量。

青岛市女性农民工精神文化生活状况实证研究

女性农民工的精神文化生活事关整个社会经济发展和稳定的大局以及和谐城市、和谐社会的建设。当前青岛市女性农民工精神文化生活整体状况不容乐观,影响女性农民工精神文化生活的因素是多方面的,包括经济、文化、社会等多种因素。为此,应坚持以人为本,全方位、多角度有针对性地采取多种对策,努力改善女性农民工的精神文化生活水平。

企业场域转型:从“理性囚笼”迈向“生活世界”——基于新生代农民工精神文化生活视角

基于北京和珠三角地区967份调查问卷数据,对新生代农民工精神文化生活中企业的服务供给进行分析。结果显示:企业文化硬件设施总体匮乏,文化活动频率低,制度建设滞后,新生代农民工参与度不高。作为新生代农民工精神文化活动的价值引导者、设施提供者、组织者和制度规范制定者,企业应通过加强文化基础设施建设,改变"运动式"的文化活动组织模式,提供人性化管理和制度保障,实现从"理性囚笼"向"生活世界"的场域转型,为精神文化活动提供更多自由空间,从而实现新生代农民工注重自我和企业提高生产效率的双重诉求。

老年人精神文化生活:两种视角与实证研究

当前老年人精神文化生活研究的主流视角是要素分析视角,该视角在取得了一定成果的同时也由于其"脱嵌"于任何特定社会结构和社会文化的缺陷而陷入难以解决的困境。文章尝试性地提出研究老年人精神文化生活的"嵌入性视角",并将这一视角操作化为一个较为系统的研究框架。利用一项针对浙江省农村老年人的问卷调查,文章一方面证明了嵌入性视角的有效性,另一方面也指出,对于老年人精神文化生活的满意度来说,现代社会的价值流变、组织型庇护的变化、社会保护制度的完善程度等变量是重要的影响因素。

新生代农民工精神文化生活“孤岛化”问题研究

新生代农民工在推进社会主义现代化建设进程中发挥着举足轻重的作用,为社会经济的发展作出了巨大贡献,但是他们面临着精神文化生活"孤岛化"问题。常住地政府作为责任主体,应该切实履行职责;城市社区发挥主要平台作用,开展丰富多彩的精神文化活动;用工企业承担自身社会责任,鼓励新生代农民工提高自身素质,自觉融入城市精神文化生活。由此形成社会合力,最大限度满足新生代农民工精神文化需求,让他们充分享受文化发展结果,体面而有尊严地生活。

保障文化权益是丰富新生代农民工精神文化生活的重要路径

当前，随着农民工代际结构和需求结构的变化，丰富新生代农民工的精神文化生活，被置于社会融入、文化强国和和谐社会建设的时代背景之中。我认为，保障文化权益是积极推进新生代农民工文化融入的重要路径。

农民工精神文化生活的特点及改善对策——基于山东省的调查

农民工的精神文化生活,事关整个社会经济发展以及和谐社会的建设。调查表明,受经济、文化、社会等因素的影响,目前农民工精神文化生活受城市文化生活方式影增加但仍然呈现整体贫乏的特点;农民工文化消费观念呈现代际转型的特点,同时仍存落后的一面;积极乐观、自足的心态与心理矛盾冲突并存,精神压力较大。因此,应树立以人为本的理念;增加农民工收入,使其享有市民待遇;加强文化基础设施建设;积极发挥政府的主导作用;保持精神领域中的"生态文明",夯实与改善农民工精神文化生活的现实基础。

我国农民精神文化生活需求的现状与对策——基于江西省吉安市的调查

目前,我国农民对精神文化生活有强烈的需求,获得信息的渠道逐渐多元化,对政府或集体精神文化服务充满期待,对丰富其精神文化生活的途径和未来走向有设想。要不断满足农民精神文化生活需求,应挖掘、整合、传承优秀传统文化,构建农村公共文化服务体系,提高农民素质,提升农民精神文化参与意识。