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精神症状模仿演示在教学中的价值 被引量:2
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作者 邓荆云 《医学理论与实践》 2001年第8期823-823,共1页
精神症状是指异常的精神活动,是人脑机能紊乱的表现.它们通过人的外显行为如言谈、书写、表情、动作等表现出来,是精神障碍临床征象的组成部分,是精神障碍诊断的重要依据,也是精神疾病教学中的重点和难点.如何提高精神疾病症状学的教学... 精神症状是指异常的精神活动,是人脑机能紊乱的表现.它们通过人的外显行为如言谈、书写、表情、动作等表现出来,是精神障碍临床征象的组成部分,是精神障碍诊断的重要依据,也是精神疾病教学中的重点和难点.如何提高精神疾病症状学的教学效果,是教学人员经常探讨的问题. 近几年来,由于教学手段和教学内容上的不断改革、以及多媒体等先进教学方法的运用和临床见习,医学理论教学变得既生动又直观,大大地提高了教学质量.但是,由于精神医学中的症状学这一部分课程的内容又多又复杂,很多同学难以全面掌握,只能死记硬背,不能理解.因此,这就给教学人员提出了挑战.要教好这门课,教学人员不仅要熟悉各种精神症状的表现形式,并对其原因及发病机制有充分的认识,而且要采用新的教学方法. 展开更多
关键词 精神症状模仿演示 医学教育 精神科教学
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从“羊人为美”看中国审美文化假扮基因的传承
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作者 刘心恬 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期58-63,共6页
假扮的本质是基于想象的精神模仿行为,其源头可追溯至先民在原始巫术仪式中装扮为祖先或图腾以祈福的活动。从民间游戏到工艺制作再到艺术鉴赏,"羊人为美"所携带的假扮基因在中国审美文化史上得到广泛传承,涵盖民间游戏、诗... 假扮的本质是基于想象的精神模仿行为,其源头可追溯至先民在原始巫术仪式中装扮为祖先或图腾以祈福的活动。从民间游戏到工艺制作再到艺术鉴赏,"羊人为美"所携带的假扮基因在中国审美文化史上得到广泛传承,涵盖民间游戏、诗文艺术及工艺赏玩等五个分支。从某种意义上说,中国审美文化史重精神模仿而轻形式模仿、重意境而轻形似的审美习性以及借神思作忘的方式通达心与物游境界的审美追求是历经传承的假扮基因所造就的。 展开更多
关键词 羊人为美 审美文化 假扮 游戏 精神模仿 “Yang REN WEI Mei”
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创新的第一步
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作者 李长江 《东宇经纬》 2000年第12期21-21,共1页
长期以来,我们犯着一个执迷不悟的错误,即视“模仿”为“创新”之大忌,无意中扼杀了学生的自信心,抑制了人才幼苗健壮地成长。处处求新,时时求新,人人求新,多么主观臆想,盲目缥缈!举作文教学为例,极力要求学生写出有新意的习... 长期以来,我们犯着一个执迷不悟的错误,即视“模仿”为“创新”之大忌,无意中扼杀了学生的自信心,抑制了人才幼苗健壮地成长。处处求新,时时求新,人人求新,多么主观臆想,盲目缥缈!举作文教学为例,极力要求学生写出有新意的习作,而有新意的习作往往是寥若晨星,于是得到认可鼓励者无几, 展开更多
关键词 作文教学 中学教育 语文教学 创新精神 模仿精神 学习兴趣 创造教育
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