中华传统文化的精神母题和人格模型

对轩辕黄帝可以从文化原型学的角度看。从文化的内在结构和文化的时空全息角度 ,从文化的人格凝聚和人格的文化幅射角度来看 ,可以说轩辕黄帝作为一种远古的精神文化现象 ,是中华传统文化的一个原始模型 ,一个人格象征 ,一个精神母题。

中华传统文化的精神母题和人格模型——文化学眼光中的轩辕黄帝

黄帝是中华传统文化的一个原始模型,一个人格象征,一个精神母题。从文化发生的角度思考,黄帝是中华民族多维生成和合的人格象征。从文化精神的角度思考,黄帝是中华民族文化优秀质地组构的人格象征。从文化个性的角度思考,黄帝是中华民族内在主要特征的人格全息。从文化动律的角度思考,黄帝是中华文明三位一体维新结构的人格全息。

中华民族的精神母题和文化标志──龙的历史文化学意义

龙的发展应有动物概念的产生和作为观念形态的形成两个层次，龙是中华民族的发祥和中国传统文化肇端的象征。

民族精神:永恒的文学艺术母题

在2004年5月22日《文艺报》《民族精神:永恒的文学艺术母题》一文中说:民族精神神话始终是文学艺术必须面对的一个根本主题,也是人类思想史上一个永恒的文化母题。文艺所体现的民族精神,就其基本属性来讲,是一种融会、流贯在具体创造中的为本民族所熟悉和认同的精神集合或意识形态凝结。

论铁凝的散文创作

铁凝的散文创作题材丰富、类型多样。一方面,通过多元化的文本内容,可见其散文所具有的思想基石,即永恒性、原始性的“精神母题”。同时又借助“想象”和“幽默”的写作策略而获得轻盈的“诗性智慧”,从而在散文文体的“轻”和“重”两种抽象的审美特质中达到平衡。另一方面,铁凝散文中充满亲情、人际和社会关系的碰撞与融合,构成其美学追求的重要因素。同时,“击掌”不仅被视为铁凝散文浓缩性的精神模型,也是以普遍联系的整体思维建构散文的方式。铁凝在散文创作中的自由主体意识,不仅在于其超逸的女性身体书写,还表现在开放的艺术形式和跨界的文体特征。铁凝的散文创作,整体上呈现出不同于既有潮流的独立价值。